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女人逢沐浴,三嫁也不足

女人逢沐浴。三嫁也不足。人命逢冠帶。兄弟無陷害。臨官帝旺奇。黃甲脫麻衣。臨官帝旺逢。箕裘耀祖宗。衰病死並值。到老無妻子。胎養兩重神。推命常閉論。

"人命逢冠帶。兄弟無陷害" ,這句話直接從字面來解釋,即人的八字上出現十二運冠帶時,代表該人的兄弟姐妹間,能夠相親相愛、和平相處,不會有大的爭執衝突事生。

"臨官帝旺奇。黃甲脫麻衣" 及 "臨官帝旺逢。箕裘耀祖宗" ,這兩句話直接由字面來解釋,即人的八字上出現十二運為臨官和帝旺時,代表著該人出身貧賤或寒微,但終究能飛黃騰達、大官大貴而光宗耀祖。

"衰病死並值。到老無妻子" ,這句話直接從字面來解釋,即人的八字上出現十二運為衰病死的時候,代表著該人一生到老,始終無緣娶妻並生兒育女。另外 "胎養兩重神。推命常閉論" ,這句話直接從字面來解釋,即人的八字出現十二運為胎和養的時候,通常於命理推論上是不去引申和應用的。

事實上,古賢直接用:逢沐浴、逢臨官、逢帝旺....等言詞或方式,來發表命理見解,非僅太過於籠統、含糊,後學者根本無法去引申和運用,或根本就無法了解古賢的真實義,誠所謂的語焉不詳、語意不明,甚至毫無半點意義可言。

另上一節中亦曾提及,沐浴逢之亂人倫之說,根本是不合理的偏頗論點。此處 "女人逢沐浴。三嫁也不足" 之言,當然亦是不合理的謬論,實無半點可取用之價值,請詳閱上一節所述,自不難明白其間的道理。

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