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奧姆真理教教主歸天,多名骨幹尾隨,關注宗教法律問題

奧姆真理教教主歸天,多名骨幹尾隨,關注宗教法律問題

眾所周知,宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會特殊意識形態。而宗教的特殊性意識形態產生了「正教」與「邪教」兩種陣營。

邪教是指冒用宗教、氣功或者其它名義建立,神化首要分子,利用製造、散布歪理邪說等手段蠱惑、矇騙他人,發展、控制成員,危害社會的非法組織。 自文明誕生以來,關於宗教的「正邪」之爭一直持續,惡毒的邪教自誕生後害慘多少人命並玷污正教名聲,這一直是多少宗教人士心中最深的痛。而近日的一則消息,卻讓小編與正教人士一起歡欣鼓舞。

事件:邪教「奧姆真理教」教主歸天,多名骨幹尾隨其後

近日,根據海外網7月6日電綜合法新社、俄羅斯衛星通訊社報道消息,日本已經對奧姆真理教教主麻原彰晃執行死刑。

麻原彰晃本名松本智津夫,1955年3月2日生於日本熊本縣八代市,為著名邪教奧姆真理教的創始人。因其殘忍地策劃東京地鐵沙林毒氣事件,造成12人死亡及5510人以上受傷。麻原彰晃遭到逮捕,纏訟多年後於2004年2月27日被東京地方法院一審判處死刑。他曾試圖上訴,但日本最高法院於2006年9月15日判定麻原彰晃維持死刑,全案定讞不得上訴。

看法:法律助力正教誅邪懲惡,世界宗教人士的福音

邪教大多是以傳播宗教教義、拯救人類為幌子,散布謠言,且通常有一個自稱所謂開悟的具有超自然力量的教主,以秘密結社的組織形式控制群眾,一般以不擇手段地斂取錢財為主要目的。

因為邪教的隱蔽性與特殊性,邪教往往在初期不容易被發現。邪教團體往往在初期選擇扯起某「正教」的大旗,或是借用某「正教」的部分教義吸引迷茫的群眾。而當形成後果的時候,往往再來補救卻為時已經晚了。對於老對手邪教,往往正教能夠先於法律發現新生勢力的「正邪屬性問題」,但雙方因各種原因無法第一時間溝通合作,這才招致了邪教滋生引發破壞。

此次著名邪教「奧姆真理教」的落網與審判標誌著一次法律與宗教的通力合作完成的結果。世界上因此又減少了一個邪教,這此戰果是普通同慶的,是無數宗教人士與群眾的真正福音。

關注宗教法律問題,法治與宗教的通力合作應加強

依據《中華人民共和國宗教事務管理條例》第二條規定,公民有宗教信仰自由。任何組織或者個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民(以下稱信教公民)或者不信仰宗教的公民(以下稱不信教公民)。信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民應當相互尊重、和睦相處。根據《中華人民共和國宗教事務管理條例》第三條規定,宗教事務管理堅持保護合法、制止非法、遏制極端、抵禦滲透、打擊犯罪的原則。只有當宗教與法律的雙方聯手合作,邪教才會在第一時間被審判被消滅,邪教才不會因此形成更大危害。面對邪教,正教人士始終與法律人堅定站在統一戰線,絕不手軟。

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