凈空法師：果報現前，要用感恩的心接受

《禪林寶訓》裡面看到，古來大德怎麼成就的？忍耐！師父想成就一個學生，往往是故意找麻煩，就是看他能不能忍，見面決定沒有好顏色，有罵有打，看他走不走，罵他打他還是不走。最後一次的時候，老和尚在洗腳，洗完之後，看到他來了，把這一盆洗腳水潑到他身上，還不走；最後老和尚下命令，不准他來聽經，他就不能進講堂來了。老和尚講經的時候他在門外，在窗子下面恭恭敬敬坐在那裡，還是聽。有一天老和尚傳法，召集大眾來要傳法（傳位），住持方丈他年歲大了，退休了，要傳給別人。召集大眾，大眾都來了，傳給誰？在門外蹲著那個叫他進來，把他找來。大家這才恍然大悟真正要成就一個人，那個人要禁得起折磨，才知道老和尚從前用心的意思，他也真能受得了。但是在現代的社會可不行，現在要用這種手段，人家馬上就告你侵犯人權，你犯法，現在難教！

　　雖然難教，但是處今天的社會，真正所謂是不如意事常八九，你能不能忍受？毀謗你的人總不免，教內教外欺負你的人、侮辱你的人、陷害你的人都在所不免，你能不能忍耐？能不能像對和尚一樣？老師！能不能像對父母一樣？你要是把那些無緣無故呵斥你的人、毀謗你的人都看作是父母、都看作是老師，你成就了，沒有怨恨，只有感感恩，為什麼？過去今生我們做了多少業，這個業障怎麼消除？這樣就消除了，這是什麼？果報現前，我造的惡業我應當要受。接受果報沒有怨恨，不怨天、不尤人，知道這是自作自受，這一生沒有做，可能前生、宿世的惡業，今生我學佛我修行果報現前，歡歡喜喜接受，感恩的心接受。

　　一定要用感恩的心，為什麼？對方毀謗我，他在造業，消我的業障，我也要幫助他消業。我怎麼幫助他？我感恩他就是替他消業，他要不要受報？還是要受報，受得輕，不重。提婆達多毀謗釋迦牟尼佛、陷害釋迦牟尼佛，這經典上有記載的，釋迦牟尼佛有沒有怨恨他？沒有。釋迦牟尼佛也很感激他，感激什麼？示現，做出這個樣子給大家看，讓大家覺悟。像唱戲一樣，釋迦牟尼佛唱正派，他唱反派的。有沒有罪？當然有罪，還是墮地獄，可是墮地獄佛跟我們說，提婆達多在地獄裡那個生活狀況跟忉利天差不多，什麼原因？釋迦牟尼佛沒有怨恨心、沒有報復心，把他當作一個教材來教化眾生，這個他就有功德。所以他有過，他也有功，功是釋迦牟尼佛拿這個例子做教材教化眾生；墮地獄那是他的業報，地獄裡頭不受罪，還很快樂，那是他的福分。這個道理很微妙，我們要能認識，要能看清楚，要學習！

　古人有一句成語「仁者無敵」，一般人都看這個字解釋，無敵那是沒有人能敵得過的，叫無敵。我的解釋跟人家解釋不一樣，仁者，仁慈的人他沒有敵人，都是朋友。敵人怎麼樣？化敵為友，化怨為親。仁者在佛法里是對菩薩的尊稱，仁者就是菩薩。菩薩大慈大悲，怎麼會有怨恨？怎麼去傷害他都沒有怨恨。你看歌利王割截身體，忍辱仙人沒有一絲毫怨恨，而且還發願，我將來成佛頭一個度你。釋迦牟尼佛成佛第一個度憍陳如尊者，憍陳如尊者就是過去的歌利王，釋迦牟尼佛就是以前的忍辱仙人。這兩個人在教導我們，我們應該怎麼學習就知道了。

大乘無量壽經　　（第一八四集）　　2006/2/27　　澳洲凈宗學院　　檔名：02-034-0184

選自：http://www.xuefo.net/nr/article16/155380.html

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