在耶穌面前，我們是選擇認罪，還是繼續逃避自欺？

來自專欄基督1 人贊了文章

我們心中的邪惡，遠超過我們自己所知道的。我們永不會知道，如果一旦落在試探中，我們會何等大地跌倒。

最偉大的聖徒，若不是被上帝的恩典扶持，若不是他警醒禱告，他犯罪的程度就是沒有盡頭的。

——（馬可福音·釋經默想 第283頁）

< 1 >

在約一1：6-10節經文中，約翰指出基督徒若要行在神的光中，必須去除三個阻礙：

1.1

約一6-7節經文：「我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，祂兒子耶穌的血也洗凈我們一切的罪。」

這兩節經文指出：第一個阻礙基督徒行在基督的光明中，是他們的言行不一。不少基督徒口頭上說愛主耶穌，但並沒有努力去遵守主耶穌的命令。

主耶穌的主要命令就是要我們「彼此相愛」，即第七節經文中的「彼此相交」的意思。

今天的教會裡，也有一些基督徒，無論是因為他們自以為懂得一些神學，還是因為能醫病趕鬼，就在教會裡高人一等。

使徒約翰說，你們自以為行在神的光明中，實際是在黑暗中。

1.2

約翰在約一1：8節經文說：「我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。」

在現今，許多基督徒心中，實際上也是不相信我們生下來就有犯罪傾向，生下來就有不順服神的本性；

他們相信人犯罪是因為後天造成的，犯人把自己犯罪的根源歸於父母家庭或環境，居然有許多人同情。這與聖經是直接違背的。

如舊約經文中，大衛說：「我是在罪孽里生的。在我母親懷胎的時候，就有了罪」（詩51：5）；

在新約里，保羅說：「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪」（羅5：12），

聖經所描述的都是世人的真實寫照，都是真理，所以那些認為世人沒有罪性的人，使徒約翰說他們是自欺，真理不在他們心裡。

1.3

在約一1：10節經文中，約翰說：「我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的。祂的道也不在我們心裡了。」

這是第三個阻礙，就是否定自己犯罪。在當時的諾斯底主義影響下，即使行為有吃喝嫖賭，他們認為這是肉體敗壞的結果，但靈魂沒有犯罪。

現今世界裡，可能沒有那麼荒謬的觀點，但世人普遍地對罪重新定義，盡量把罪說得越輕越好。

若把「偷竊罪」說是「賺取外快」，自私是「爭取權益」，欺詐成為「聰明」等。

今天世界裡，普遍不承認世界上還有一個絕對的道德標準，不承認聖經的話有道德的權威；這種思潮也侵蝕到教會裡，尤其在年輕一代的基督徒身上。

< 2 >

在本段經文中，使徒約翰又為基督徒若偶然犯了罪，提供了一條生路，出現在三段經文中：

2.1

在約一1：7節經文的下半句：約翰說：「祂兒子耶穌的血也洗凈我們一切的罪。」

這裡「洗凈」的希臘文是現在式，表示一個不斷的動作；

而「一切的罪」就包括不管罪是大是小，不管是外在行為上的罪，還是內心想法上的罪，耶穌的寶血都能洗凈我們。

2.2

約一1：9節經文是一節著名經文：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗凈我們一切的不義。」

經文中，使徒約翰說，基督徒犯了罪，首先要主動認罪悔改，來到神面前，不僅相信有神，而且相信神有「信實、公義」的屬性。

神的公義表現在祂絕不以有罪為無罪，對任何人犯的任何罪，不管大小，神不可能當作沒有發生那樣，視而不見。

但神又是慈愛之極的神，怎麼能看到祂所精心創造的人都因為罪而死呢？

所以神的公義的最高形式是讓祂自己兒子耶穌基督成為人，以祂無罪的身軀背負了全人類的罪孽死在十字架上，承受了父神對罪的死亡懲罰，使神的公義得以伸張。

但這個公義的果實只有落到那些認自己罪的人身上，並且接受耶穌是為他們的罪而死的。這時候，神的信實才能得以彰顯了，使基督徒能在這奇妙救恩下生活。

或者說，要與這位光明之神過一個相交的生活，必須是一個不斷認罪的生活方式。

這也是還沒有信耶穌的世人一條出路，包括了三個要素：

第一，相信有神並相信神的公義和信實；

第二，相信耶穌為了我們的罪而付出死亡代價；

第三，承認自己是個罪人，需要被拯救。

2.3

約一2：1-2節經文說：「我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。

若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督，祂為我們的罪作了挽回祭。不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。」

使徒約翰在這裡，稱受信人為「我小子們哪」，既說明這些受信人無論從年齡講，還是從屬靈資歷講，都是使徒約翰的晚輩，約翰如此稱呼他們，一方面表示親切，更主要是要受信人對下面的話給與特別注意。

這段話總的意思是：我約翰希望你們不要犯罪，但若不小心犯了罪，首先不要像我在前面經文中提到的三種自欺欺人的做法，否認犯罪，若這樣做就是罪上加罪。

正確的態度，也是一個真正基督徒的態度，就是相信我們的主耶穌基督，已經為了我們的罪付出了代價，所以只要我們來到祂面前認罪悔改，我們的罪一定會被赦免。

所以身為一個真基督徒，我們應該靠著聖靈的內住，盡量不犯罪，而一旦犯了罪，不要獨自被罪壓垮，而是要靠著主耶穌這中保，在天上為我們代求，神一定會赦免我們的罪，使我們重新站起來，堅定地走耶穌走過的十字架榮耀之路。

親愛的基督徒們讓我們一起這樣禱告：上帝啊，求你保守我，有犯罪的機會時不要有犯罪的慾望，有犯罪的慾望時不要有犯罪的機會。」

我想表達的是，其實每個人都有犯罪的慾望，求神救我們脫離兇惡，不陷入試探中，乃用神聖的愉悅來吸引我，不求罪中樂，而求聖中樂，求救恩之樂。

這個神聖之樂的渴慕，一是靠聖靈當時的工作，二是靠平時的靈修、禮拜，才能產生這種渴慕。

倘若實在還是因個人一時之軟弱，仍有這個犯罪的慾望，就要迫切地求神不叫我們遇見試探。

奉耶穌的名求，阿們！