他是歷史上一位大惡人，為何崇禎上吊之前多次下令厚葬他

李自成攻破北京城前夕，崇禎知道自己怎麼反抗也是無濟於事，其實這個時候他已有死志了，但他卻下密旨收葬搭大惡人魏忠賢的遺骸，並且把新墓定在魏忠賢生前早已看好的香山碧雲寺。為什麼到了這個時候，崇禎會有閑心做一件與禦敵守城毫不相干的事情?

其實，崇禎是後悔了，崇禎上台後對魏忠賢進行了一系列處置措施，公布罪狀、發配鳳陽，死後被碎屍萬段、懸首示眾，這在當時讓他贏得了聖明之君的歡呼頌揚，黑暗的政治環境貌似清明不少。滅國之際，他重新審視魏忠賢的價值和功績，竟然出人意料地為其收集骸骨、修墳立碑。

明熹宗臨死前曾專門叮囑崇禎說，魏忠賢「恪謹忠貞，可計大事」。人之將死，其言也善，明熹宗固然有對魏忠賢的盲目崇信，但其實也是有自己的見解在裡面的。

魏忠賢的確是個惡人，排除異己，結黨營私，草菅人命，但是魏忠賢也有另一面，他在維護大局、知人善任、賞罰分明的關鍵問題上，在事關國家、民族生死存亡的政治立場上，所表現出來的深明大義和遠見卓識，還是值得肯定的。

壞事就不說了，都聽爛了，雖然有其仇家東林黨的誇大，但是總體還是不可否認的事實，但他卻做過很多有遠見的決策：他曾經力排眾議、大膽起用遼陽戰敗後遭受讒言的熊廷弼；不徇私情、果斷罷免寧錦一戰中畏縮不出的袁崇煥；拋開私怨、違心推薦趙南星、孫承宗等一批能臣直臣；他主政期間，雖然政治混亂，但是國家安定，遼東局勢平穩。

其實就歷史而言，比起崇禎，明朝更需要魏忠賢這樣的人，崇禎是好人但是能力明顯不足，魏忠賢是惡人，但是對國家有利。就在魏忠賢的閹黨和東林黨狗咬狗的時候，崇禎選擇相信東林黨，於是魏忠賢死了，歷史不能重來，我們無法得知選擇閹黨是什麼後果，但是歷史證明，選擇東林黨是錯誤的。