「萌和尚」的是與非

http://focus.news.163.com/12/1109/08/8FRUNSLL00011SM9.html網易>新聞中心>深度報道> 正文「萌和尚」的是與非2012-11-09 08:50:44　來源:新民周刊(上海)有2195人參與0在大眾的印象中，四大皆空，不染紅塵的寺院生活才是僧人的常態，可是現在的和尚呢，用手機、發微博、開車、上網樣樣精通，這還是青燈古卷的和尚嗎？濃重的河北滄州口音，說起話來滔滔不絕，多少有些「話癆」的嫌疑。如果不是他身上披的那件黃色僧袍，你可能無法將他與神秘修行的法師聯繫在一起，那可能就是一個生活中的朋友，一個可以和你說說知心話的朋友。因為一段峨眉山遭猴子調戲的視頻，因為一句「繩命是入刺的井猜！人生是剁么的回晃」的方言感悟，延參法師大紅特紅了一把。延參法師，字明超，號糊塗山人，1988年剃度出家，現任河北省佛教協會副會長，還有眾多頭銜：滄州市水月寺住持、邯鄲市蟠龍寺住持、景州開福寺名譽方丈、天津南開畫院名譽院長……光佛教界的工作就夠他忙活的了，更何況現在他在湖南衛視《天天向上》、東方衛視《80後脫口秀》、江蘇衛視《最炫民族風》等多檔節目中頻頻亮相，成了一個準「綜藝咔」，說他是當今中國最忙最火的和尚恐怕也不過分。佛教融入社會紅了之後，趁熱打鐵，延參法師推出了自己的人生對話錄《這個和尚有點萌》，書的封面上，寫著這樣一句話：「中國最萌法師延參與小徒弟的對話，用最真誠最智慧的段子講盡中國最本土的幽默。」確實，都是段子。一則：小徒弟喜歡看《西遊記》，有一次他突然問我：師父啊，你說這個牛魔王，他算個好人還是壞人？我告訴他，這個牛妖精亦正亦邪，他也曾經是個好父親和好丈夫，但如果不學好，他就永遠是個牛妖。牛魔王的最大錯誤是，他已經一千七百多歲了，還犯重婚罪，這要誤導多少老年人啊！這對倫理道德損壞得有多大呢，況且他喜歡的依舊是個妖精。這是個不怎麼嚴肅的和尚，喜歡用輕鬆幽默的方式來和你探討人生的態度，提供給你的信息，用時下時髦的話來說就是「正能量」：「佛門講慈悲為懷，慈悲為懷，就是讓大家從煩惱走向快樂，從痛苦走向解脫，活一種洒脫人生。讓眾生快樂，是佛教的根本宗旨。」他快樂嗎？看起來很快樂。接受記者採訪時，延參從頭至尾面帶笑容，還時不時毫不掩飾地開懷大笑。這種笑聲，很容易就感染到你，你感受得到，簡單的笑，沒有太多的刻意。當然，他近期心情肯定不錯。新書出版，新浪微博的粉絲以每天兩三萬的速度增加，現在已經飆升至354萬。人紅，倒也不見得是非就多，至今，還沒有出現關於延參的負面新聞 ，他繼續賣萌和簽售，粉絲繼續追捧，各得其樂。連他100歲的老師傅都聽說了，給他打電話：「延參啊，聽說你最近很火啊。」他也不迴避，大方承認：「是有點火。」然後哈哈一笑。長老說：「有時間的話來我們這指導指導寺院的網站建設，讓我們的法師也寫寫博客、寫寫微博，融入到弘揚佛法的新時代中去。」看來老師傅也與時俱進了。在大眾的印象中，四大皆空，不染紅塵的寺院生活才是僧人的常態，可是現在的和尚呢，用手機、發微博、開車、上網樣樣精通，這還是青燈古卷的和尚嗎？延參覺得大家沒有必要大驚小怪，時代不同了，大眾應該理解僧人的現代化生活：「原來老百姓對僧人的生活了解很少，新聞媒體報道得也少，對僧人的生活大家普遍陌生。因為陌生，產生一種距離和神秘感，人們認為僧人就應該在高牆紅瓦深宅大院之中，其實不是，應該有更多的人進入寺院進入僧人的生活之中。從古至今，找幾個和尚當朋友一直是一種時尚，心情不愉快了，生活有壓力了，找個方外朋友訴說內心秘密，可以讓心情舒暢。你說我從河北來上海，還像古代一樣步行，走兩個月，這現實嗎？大家對和尚用手機、電腦、開車有看法，我覺得還是應該用寬容的心態來看問題。」延參法師說寺院里的生活還是比較簡單，還是以學習為主。本來寺院里有台電視機，大家用來看《新聞聯播》和《天氣預報》（也只允許看這兩個節目），後來有一天，正在看《天氣預報》，忽然天空起個大雷，電視給雷劈了。有個網友聽說了這事，給他們5000元錢又買了一台新電視，結果沒過幾年，他收留的一些孤兒調皮，瞎摁開關，又壞了，所以他們連電視索性都不看。獲取信息的主要通道就是上網，小徒弟又貪玩啊，有的迷戀上遊戲讓老法師傷透腦筋。這要沉迷下去可怎麼辦？抓耳撓腮，半晌，靈機一動，想出一計妙招：降低網速。速度慢了瀏覽一下網頁還可以，玩遊戲就徹底泡湯。他當然不排斥上網，只是覺得要有度，而僧人也應該融入到社會之中。2008年，延參法師就參與百事可樂迎接奧運的公益活動：「以前有人認為和尚喝可樂也犯戒，我和百事可樂合作之後，得到了不錯的社會反響，大家才覺得，社會上的一些公益事業，僧人完全可以參與。這就是為什麼延參頻頻出現在各大節目和網站中，發微博，與大眾互動，這在他看來，正是一個現代僧人弘揚佛法應該做的，不存在作秀炒作的問題：「什麼是佛法？應該是我們和社會的坦然對接，彼此包容，彼此不傷害，這才是生活的禪法。」當然了，熟讀歐陽竟無、熊十力著作的學者可能對這種簡單化的理解嗤之以鼻，但作為一種積極的生活態度倒也無可厚非。隨著都市生活壓力的增大，越來越多的人渴望從佛教中得到心靈的慰藉，延參法師這樣的萌和尚的出現正是時候。他不講艱深的佛經義理，只用段子和生活中的小故事與網友互動，讓你輕鬆一笑，甚至讓你重拾生活的信心：「有一次，有個網友給我留言，說不想活了，他人生唯一的留戀就是微博，最後來看一眼。我就回了條微博：看人多存些善念，看事情多用客觀。看歲月多一些淡然，看生死多一些珍惜。結果他看到了，腦子又轉了彎，不死了，繼續上班。你看，發條微博還能救人呢，有什麼不好的呢？」偶像是80後至今延參已經發了13200多條微博，第一條發於2010年9月26日，有很多網友說看你早期發的那些微博也不刪一刪，免得人家說你，我說刪它做什麼，人生中那麼多不圓滿，難道還真能改正么？我一條微博也不刪。那就是曾經的自己。」曾經，延參法師也年輕過，「和你們年輕人一樣，我也談過戀愛，可是，都是過眼雲煙。也沒談出什麼驚天動地，也沒談出什麼海誓山盟，就像一段歷史一樣，過去就過去了。我今年不到50歲，算是改革開放後的第一批出家僧人。我的師傅那一代，基本都已經八九十歲高齡，他們是1949年前出家的僧人。當時是我大學畢業以後，在一家雜誌社當記者，要寫一篇關於白馬寺的文章。我去白馬寺做了好幾次的採訪，被佛法的博大精深所折服，也開始思索生命的真實意義，這樣就決定出家。」「我這一代人還是很辛苦的，擔負著恢復寺院的重任。中國經歷過『文革』這個特殊的歷史時期，很多寺院還在恢復期。江南的佛教寺院——像靈隱寺、普陀山、靜安寺——破壞的程度比較輕，但在北方，破壞的程度要大得多，經過這二三十年，才逐漸恢復到破壞前的狀況。這一步完成以後，我們把主要的任務放在培養年輕僧人身上。有人問我，延參法師，你有沒有偶像？我說有啊，就是80後。為什麼呢？因為佛教的發展需要80後年輕人的繼承發展。昨天在南京還有人問我對80後的看法，我說80後又能幹又勤奮又好學，是光榮。」給80後窮拍馬屁的背後，是發展佛教的勃勃雄心。現在寺院中80後為主，80後已經成為中國佛教的主力軍，延參顯然看到了這樣的大勢：這是佛教最好的傳播時期：「我是親身經歷過佛教發展的起步階段，舉步維艱，從殘垣斷壁到現在的逐步恢復，我也快到了夕陽無限好的年歲了。所以特別珍惜現在這個大好的時期。」他把稿費拿出來重修寺院、資助失學兒童和慈善事業，看到那麼多年輕人在關注他的微博、在繼承發展佛教事業，他感到很高興，也很滿足。現在他紅了，但是他對自己說：「一定要冷靜！」不以物喜，不以己悲，笑談「繩命」，淡然人生，這是這位萌和尚的人生信條，也在向社會傳遞著這個社會特別需要的正能量。(本文來源：新民周刊 作者：何映宇 王丹彤)

責任編輯：NN092
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