不孝有三，無後為大，是不是糟粕？我認為是，你呢？

07-15

"不孝有三，無後為大"。解釋為:不幸的事有三件，以不娶妻而無子嗣最大。常用來勸告已過適婚年齡而還未結婚的人。今多用以指未生男孩，斷祭祀祖宗的香火。我認為這是一種誤解，現在來探討"不孝有三，無後為大"的真實含義。

原文出自《孟子.離婁上》:「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也"。經過資料考證，這段話的正確解釋應該是:"不孝的表現很多，但以不盡後輩們本分為最。舜娶妻的時候沒有稟告父母，是沒有盡到後輩的本分。但君子認為，舜雖然沒有稟告，但與稟告了是沒有什麼區別的(因為舜娶妻是在堯考察了舜的德行後決定把女兒嫁給他的，而此時，舜的父母對舜還有偏見，稟告他們並沒有什麼好處)。

經中，明明寫的是「舜不告而娶，為無後也。"而後來漢代人趙歧所做的《十三經注》中，把"不孝有三，無後為大"解釋為:"於禮有不幸者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也;家貧親老，不為祿士，二不孝也;不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大"。意思是:一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝;父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝;不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。其中把"無後"解釋為"不娶無子"，有人誤認為這是孟子說的話，並且大罵儒家泯滅人性，說孟子沒人情，實質上這是趙歧個人的理解，而孟子為其無端背了黑鍋兩千多年，正因為這種誤傳，老百姓們都信以為真，把"不孝有三，無後為大」理解為"沒有傳宗接代是最大的不孝，在"忠孝"為主的封建時代，這句話就有了無上的魔力。

張歧這種脫離仁德孝的本質，以形式論斷孝道的錯誤詮釋，導致許多人誤認為不結婚，沒有子嗣是最大的不孝。若是按照這種邏輯，一個人無論是地痞流氓，還是騙子無賴，只要給他爹媽生個孩子，就算是大孝了嗎?這顯然與孔夫子"除人慾，順乎天理"、"三綱五常「的精神思想是相違背的，也是說不通的。

因此說，後人以訛傳訛，將"無後為大"理解為沒有子嗣是最大的不孝，是對聖人理論思想的歪曲和誤讀。

如果人們非要依文解義，從形式上解釋"不孝有三，無後為大"的意思，可以這樣理解:不能事親(孝養父母、愛護家人)，是一不孝;不能事君(恪守本分、忠義行事)，是二不孝;不能立身行道，成為道德的賢人君子，是三不孝。「無後為大"，是指沒有後德，不能被人所尊重、學習和效法。

從以上探討中，我們對孟子的"不孝有三，無後為大"有了正確的認識，它不但不是糟粕，而是中華民族孝道的精華。