新藝傳揚古詩詞（聚焦）

任國征

《 人民日報海外版 》（ 2013年11月27日 第05 版）

　　上海京劇院特別為中秋節打造的京劇音樂劇場《月光下的行走》日前在天蟾逸夫舞台舉行首演。李白《古朗月行》、蘇軾《水調歌頭》、范仲淹《蘇幕遮》、《詩經·子衿》等20首詩詞，按照其所表達的不同情感，分別編入鄉愁、愛情、親情和抒懷四大板塊，全新編配的京劇聲腔被深情演唱。上海京劇院院長單躍介紹說，千百年來，中國人寄情圓月，傳誦著無數賞月、詠月、拜月、問月的詩篇，很有必要為這些千古傳誦、耳熟能詳的古詩詞賦予新的樣貌。

　　無獨有偶。今年重陽節，中央文史館等單位主辦了北京四中重陽詩會暨「詩詞名家進校園」活動。詩人、學者與師生們一起，吟詩把琴，續雅韻，明詞心，「尋詩路上競登高」。這些古詩詞新樣貌的傳揚模式引起了社會廣泛關注。上海古詩詞學會副會長、上海市文聯理論研究室主任胡曉軍表示：當新的藝術媒介紛紛湧現，傳統古詩詞也需要藉助新的藝術樣式加以傳揚。

　　吟詩誦詞與音樂藝術不期而遇　　

　　為了紀念鄧麗君誕辰60周年，今年11月23日中央電視台「中華情」欄目推出了「風華絕代·鄧麗君」演唱會，在節目中重點介紹了鄧麗君1983年推出的著名古詞專輯《淡淡幽情》，專輯中12首歌均選自宋詞名作，配上現代流行音樂後，由鄧麗君用她與生俱來的幽幽情懷演唱，如《但願人長久》（水調歌頭）、《芳草無情》（蘇幕遮）、《幾多愁》（虞美人）等，頗具唐宋風範。1990年，鄧麗君計劃推出續集《春夢秋雲》專輯，收錄元好問《問世間情為何物》等15首詩詞。但只留下半首《清平調》鄧麗君就去世了。她生前曾說這些古詩詞是「傾訴古老莊嚴而多情的中國」，希望古詩詞像「秋海棠上的繁華與五千年文化的菁菁寶玉借著歌聲一代一代傳承下去。」

　　中國民族聲樂學會副會長、著名歌唱家李元華多年來從事古典詩詞的現代演唱活動，她說：「我們需要充分地挖掘詩詞中的音樂性，只有辭美、詩美、曲美、調美、聲美，才能達到情美、意美。」現在，越來越多的音樂人喜愛並熱衷於創作中國風的歌曲，而其中的意象、情感等正是來源於千古流傳的古詩詞。台灣著名音樂人周杰倫創作的《青花瓷》、《菊花台》、《東風破》等因為歌詞中充滿了中國古典意境而廣受世界華語觀眾的喜愛。

　　傳揚古詩詞呼喚更多新的藝術樣式　　

　　今年中華詩詞學會和山水詩之鄉溫州市共同舉辦的「中國詩之島——江心嶼杯全國詩詞大賽」，將獲獎作品製成詩牆，矗立在江心嶼。可見，古詩詞眼下正出現「由衰轉盛」的勢頭，普及和傳播的手段日益多元化和時尚化。比如《唐詩三百首》、《宋詞三百首》和各類詩詞詞典是目前印刷量最大的書籍；讀寫古體詩詞在某些人群中漸成風氣，甚至出現「寫詩的同讀詩的一樣多」的局面，據統計，全國從事古體詩詞寫作的人有好幾千萬；某些網路遊戲要求玩家依靠創作古體詩詞過關，作詩填詞由此成為許多玩家的必備功課。

　　日前，中國首檔中文詩詞記憶闖關節目《中華好詩詞》在河北衛視華麗亮相，這場文化節目的比賽設有「百家爭鳴」、「挑兵點將」和「金榜題名」等環節。汪國真作為我國當代著名詩人，近年來致力於為中國歷代優秀古詩詞譜曲，目前完成譜曲的古詩詞已達400首。

　　古詩詞真的興盛了嗎？這或許仍要打個大大的問號。復旦大學中文系教授胡中行就在多個場合表示，當下古體詩詞寫作和欣賞中存在大量不符合規範的現象。中南大學文學院教授楊雨則有不同看法，他說：「詩歌是最好的美容品，美化的不僅是外貌，更是心靈。它讓人更深切地感受到自然的美和人情的美，並且心懷感恩。」可見，我們只有避免鑒賞淺表化，摒除創作粗鄙化，才能把古詩詞從興盛引向健康繁榮的軌道。

　　台灣地區曾從1982年開始發行「中國古典詩詞郵票」，包括唐詩、宋詞、元曲、詩經、楚辭、樂府、古詩等七套，現已成為全球關注的文化珍品。這說明弘揚古詩詞可以藉助於各種各樣的載體和形式。還有，古詩詞只是在國內火熱，但在走出國門方面並不是特別成功。如果能與西方藝術模式共融，將有利於傳統文化走向世界。　

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