《人生沉思實錄》100

2016-03-22 186.【苗實：萬般理論多半空】這麼多年，我前前後後學習了三門學科，即物理學國學和經濟學。其中的理論，一大堆來一大堆。其實，仔細琢磨，大凡理論都有其嚴格的限定條件，解釋上也自有各自的範圍。世界多麼寬廣多麼複雜，理論多麼狹隘多麼簡單。比較起來，簡直不可同日而語。更進一步講，理論，在看到它有點作用的同時，更要看到它的局限性。在這個意義上，說萬般理論多半空，絕非虛言。據有關記載，德山宣鑒和尚，俗姓周，四川劍南人，幼年出家，博覽經律，對《金剛經》尤為精通，所以人稱周金剛，他向以深明藏律而自負。曾說，一毛吞海，海性無虧，纖芥投鋒，鋒利不動，學與不學，惟我知焉。他聽說南方那種「不立文字，教外別傳」的禪宗很興盛，心中頗為不平。忿然道，不知有多少出家人，窮盡經律義理，尚未成佛，而南方那些淺陋無知的小子，居然敢說，直指人心，見性成佛。我要搗毀他們巢穴，殺盡他們的子孫，以報佛恩。於是，德山宣鑒擔著一部《青龍疏鈔》，手持錫杖，便從四川出發了，他翻山越嶺，涉水渡澗，很快進入湖南北面，又沿著澧水東行，約走了半個月，便來到澧州。這一日，時近黃昏，正當他飢腸轆轆的時候，忽看見路旁有一座茶棚，便不由自主地走了過去。茶棚的主人是位70多歲的婆婆，她一面賣著茶水，一面在鐵鍋上烙著糍粑餅。德山和尚一見便喜出望外，因為他已有十幾年沒吃過這種用糯米飯烙成的糍粑餅了，今日可要開開胃口了。婆婆，可以買些點心么，德山湊過去笑嘻嘻問道。和尚，你擔的是什麼書，那婆婆不答反問。噢，是一部《青龍疏鈔》，裡面講的是哪部經，是《金剛經》，你不懂。我有一問，和尚若答得出來，便免費供你點心。如果回答不出么，嘿嘿……婆婆，你儘管問好了。《金剛經》里說，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，不知和尚要點的是哪個心，德山宣鑒只覺得腦袋「嗡」地一聲，頓時瞠目結舌。竟一個字也回答不出，他二話沒說，擔起那部《青龍疏鈔》羞愧地離開了茶棚。那婆婆追上一步，高聲道，喂，和尚，不要氣短，你還是到龍潭寺去重新拜師吧。德山和尚紅著臉，擔著書，餓著肚子，真地向龍潭寺走去。他想，一個賣茶點的婆婆尚且如此厲害，那些禪宗的和尚們自然也不可小覷了。龍潭寺離城還有五里路，當德山趕到寺院時，夜幕已經降臨了。他走入法堂，見無人，便高聲道，久聞龍潭名聲遠播，因何今日至此，潭也不見，龍也不現呢。崇信禪師聞聲從屏風後走出道，你已經到龍潭了。德山頓時無言應對，多日來的傲慢之氣已掃去大半，決定在龍潭寺住下來，崇信禪師謙和道，天色已晚，你先去用齋，然後就到僧房休息吧。當德山退出法堂時，外面伸手不見五指，崇信遞過去一隻燃著的蠟燭，德山接過，剛要離開，誰料崇信卻「撲」地一口將燭光吹滅，四周頓然一片漆黑，德山當即豁然大悟。次日，德山便在法堂上，將千里迢迢擔來的《青龍疏鈔》全部燒掉，並感慨道，窮諸玄辯，若一毫置於太虛；竭世樞機，似一滴投入巨壑。德山宣鑒在龍潭寺一住就是三十年，深得崇信旨要，並以機鋒險峻而著稱於南禪。
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