皈依宗教的香港高官富豪們|香港|宗教|信仰

　　文/新浪財經香港站站長 彭琳[微博]

　　宗教對香港政商名流們不可或缺：總在風口浪尖上的香港高官們私下開「祈禱會」彼此開解，用「神的力量」應對工作壓力；新鴻基主席郭炳江靠皈依基督教找到內心平靜，李嘉誠將佛教經義作為三代家訓...似乎他們難以掌控的一切，總能在宗教中找到答案。

在宗教氣氛開放的香港，許多富豪名流則在尋求紓解壓力的過程中皈依宗教。

　　近年來很多內地企業家、職場高管對「靈修」產生了濃厚興趣，各類體驗式靈修、培訓大行其道，甚至發生企業家被強行按進水中淹死的事故，讓不少人覺得既可悲又荒謬。

　　其實，工作壓力巨大的人往往特別需要精神信仰作為疏導心理壓力的渠道。在宗教氣氛開放的香港，許多富豪名流則在尋求紓解壓力的過程中皈依宗教。

　　香港最大地產集團新鴻基地產聯席主席郭炳江曾經滿懷感慨地談起，自己在1994年事業走上高峰期後，突然開始感到莫名地焦慮與空虛，「我心中像有一個很大很大的黑洞，沒有任何東西能填補」。起初他還以為工作過勞，於是嘗試運動、娛樂但都沒有效，恐懼感與日俱增。

　　後來在妻子的引導下，郭炳江成為了一個基督徒，終於找到內心的平靜。儘管工作季度繁忙，但是他堅持每天都要流出與神靈溝通的時間，「我無論怎麼忙，每天都盡量抽空安靜看聖經和禱告，例如晚上靈修，早上、午膳或看新聞時祈禱；有空時也儘可能翻看聖經，思考上帝的話或祈禱。」

　　作為前英殖民地，香港基督教體系在政商兩界影響都十分深遠。郭炳江的父親、新鴻基地產創始人郭得勝就是個虔誠的天主教徒，而且從創業階段就開始慷慨捐助教會，26年前他捐資教會建立的「天主教郭得勝中學」現在已成為新界區名校。佐丹奴和壹傳媒的創始人黎智英，G2000主席田北辰，邵逸夫之妻、TVB影視帝國掌門人方逸華等眾多富豪也都是天主教徒。

　　基督教系在香港政壇甚至一度占統治地位，譬如上一屆香港政府「三司十二局」首腦，加上行政長官曾蔭權，16人中就有13人是基督徒或天主教徒。據熟悉政界的人士透露，司局長們除了工作中交往，私下也經常聚在一起開「祈禱會」，彼此互相開導，依靠信仰的支持來面對巨大的工作壓力。

　　前任特首曾蔭權每天上班前都要到中環堅道教堂早禱，以至於每到清晨教堂門口都如同小型新聞發布會，擠滿了為各類政壇新聞而追訪特首的記者。

　　其中最為虔誠者如曾蔭權，每天上班前均要先步行到中環堅道教堂早禱，以至於每到清晨教堂門口都如同小型新聞發布會，擠滿了為各類政壇新聞而追訪特首的記者。前任政治及內地事務局局長林瑞麟卸任後，甚至攜妻子一同前往牛津大學攻讀神學學位，可見其對宗教信仰的熱誠。

　　不過在香港名流圈子，基督教體系遠非一統天下。佛教在兩岸三地的商界都是一種更為流行的宗教信仰。在香港，華人首富李嘉誠、愛國商人霍英東、南豐集團主席陳廷驊等眾多企業家都是公開的「佛弟子」。

　　李嘉誠對自己的信仰十分自豪，經常公開自稱是「學佛之人」，在佛教界被稱李居士。他的母親庄碧琴生前就是虔誠的佛教徒，從小教育孩子善惡有報，慈悲為懷，李嘉誠曾表示自己也用這些原則來教育孩子。他的妻子庄月明同樣篤信佛教，身後葬禮均依佛制辦理。李嘉誠經常將「不義而富且貴，於我如浮雲」掛在嘴邊，也是最為熱衷慈善捐助的富豪之一，李嘉誠基金會累計捐款已超過百億港元，他更號稱未來會將1/3的財產投入慈善基金，「就像我第三個兒子。」

　　在內地相當低調的道教組織，在香港則香火鼎盛，信徒眾多，原因之一或許是與哲學性強的基督教、佛教相比，道教作為傳統的民間宗教總是特別「實用」。例如綽號「四叔」的香港地產巨頭、恆基兆業主席李兆基就信奉道教，他次子李家誠娶了明星徐子淇後生下女兒，據說李兆基曾請來中國道教協會會長任法融為媳婦祈福，還放生了300隻價值萬元的珍貴金錢龜為媳婦母女「求福」，被外界視為在求男孫。

　　著名風水師麥玲玲據傳也曾獲邀到李家擺風水陣「求子」，麥玲玲對此不肯置評，但盛讚恆基旗下四季酒店格局「丁財兩旺」，可以在喜慶位添加電燈或者擺上果實類植物，幫助徐子淇懷孕，「實現她公公『六年抱四』的願望」！

　　信奉道教的香港地產巨頭李兆基，兒子娶了明星徐子淇後生下女兒，據說曾請道家法師和風水師祈福求子，目標是「六年抱四」。

　　受到長期作為英殖民地的影響，佛、道等宗教在過往不大受到官方重視。在筆者曾參加的一次聚會上，著名的大嶼山天壇大佛所在的寶蓮禪寺住持釋智慧大倒苦水，說起回歸初期，主管民政事務的官員和公務員團隊都以基督徒、天主教徒為主，寶蓮禪寺的擴建計劃申報後如泥牛入海，他只好趁公開活動找到當時特首董建華的夫人趙洪娉提起擴建，並將計劃書直接交給特首的生活秘書，幾經周折才最後獲批。

　　不過隨著回歸時日漸久，基督教和天主教的獨大地位漸漸改變，各類宗教組織都活躍起來，宗教活動辦得紅紅火火。回歸後一年，佛教界成功向特區政府爭取到將佛誕設為公眾假期，與傳統的聖誕假期並立，大大提升了佛教的影響力。寶蓮禪寺也在短短數年中，從只有三幢小房子的小佛寺，變成佔地逾千平方米，資產近10億港元的大寺院。

　　宗教組織在香港活躍，絕非處處怪力亂神，而是對香港裨益良多。一方面，所有宗教組織無不熱心於社會服務，是私人辦學的主力，其中基督教、天主教團辦了近千家中小學及幼稚園，佛教團體辦學逾80家，道教、伊斯蘭教、孔教共辦學20餘家，達全港學校總數的一半，有些宗教團體還在內地捐助了大量希望小學。同時，宗教組織興辦的許多醫院、老人院、福利機構等都是重要的社會福利資源。

　　另一方面，各類宗教組織平時常常舉行慈善捐助活動，無論是針對各地發生天災，還是貧困兒童的健康、教育問題，或是重大疾病、慢性疾病，都讓大量市民慷慨解囊。而且各種宗教活動的主題，都是勸人向善，關懷他人，為香港社會帶來了豐富的正能量。

　　在香港，宗教與普羅大眾的生活息息相關，即便不是信徒，也往往覺得各種宗教都友善可親。現任特首梁振英在當選前就曾自稱，雖然沒有宗教信仰，卻不是無神論者，從三歲起就在生活中接觸多種宗教，經常參與香港六大宗教的活動和閱讀宗教書籍，「雖然沒有宗教信仰，但我認同宗教的教義」。這也代表了不少港人在平日生活的耳濡目染下，對宗教的親近態度。

　　(本文作者介紹：北大畢業後赴港留學，任職多年，貼身體驗國際金融中心枯榮動蕩。)