猶太學研究綜述

猶太學（Judaic Studies），也被稱為猶太研究（Jewish Studies），是一個以猶太民族和文化為研究對象的人文和社會學科。該學科兼跨眾多領域，包括與猶太民族相關的歷史學、宗教、考古、社會學、語言研究（包括猶太人正在使用或者以前使用過的希伯來語、阿拉米語、猶太—阿拉伯語、意第緒語、拉迪諾語、猶太—波斯語、猶太—希臘語等）、文獻學（philology）、政治學、地區研究、女權研究和種族研究等。猶太民族被稱為「書的民族」，所以猶太學研究的眾多對象中，最為重要的是猶太文化的典籍，如希伯來語聖經、塔木德、口傳律法（密西拿）、卡巴拉（Kabbalah）等。猶太教、猶太藝術、猶太律法的各個方面也是該學科重要的研究對象。歷史上，「猶太學」的側重點是猶太文化的古老部分，而「猶太研究」覆蓋的面更加寬泛。今天這兩個名稱幾乎完全通用，並無顯著差別。學科歷史和內容該學科最早產生於19世紀德國的學術界。猶太民族的知識精英在猶太啟蒙運動中，嘗試從宗教、哲學和文化的視角看待猶太教傳統。發起者的目的是試圖通過現代科學方法來分析猶太教，從而引起當時歐洲知識分子對猶太教的好感。猶太學從一開始，其定位就是盡量用中立的學術方法來分析和解釋猶太文化，所以猶太學並不屬於神學的範疇。而猶太教只是猶太學的一個組成部分而已，不是全部。但是一個客觀的現象是，直到今天，從事猶太學研究的學者多為猶太人，所以猶太學整體上對猶太文化的態度是積極和肯定的。聚焦猶太人和猶太文化相關的若干重要的現當代熱點現象，是導致猶太研究產生和發展的重要原因之一。這些現象包括，反猶主義、希伯來語的復活、二戰時的大屠殺、以色列的建國等。猶太人在世界上最發達的國家——美國的許多社會現象也是導致這一學科在美國尤為發達的原因。這些現象包括：美國猶太人在美國社會中的地位和角色，跨宗教通婚現象，猶太人積极參与政治，猶太人對於大眾傳媒和文化的影響（電影、電視、報紙雜誌、文化創意等）。中東地區的政治局勢，尤其是阿以衝突、巴以衝突以及這些衝突對於國際局勢的影響，也吸引了大學中的一些學者和學生對猶太人、猶太教和猶太復國主義等概念的關注。學生選修和猶太研究相關的課程，以增加自己對主修專業的訓練深度。一般來講，主修專業是中東政治、政治學、世界歷史、文學、宗教學和哲學、伊斯蘭教研究、經濟學的學生，對於猶太研究相關課程關注度比較大。另外，一些基督教信徒和基督教研究的學者對猶太研究的部分內容感興趣。例如，耶穌和基督教同猶太教的關係。有些基督徒是虔誠的以色列復國的支持者，有的甚至將以色列復國看做是神的旨意，所以尤其關注以色列。學科分布在猶太研究的發源地德國，幾乎所有重要綜合性大學都有猶太研究所或者系。例如柏林自由大學（Freie Universit?覿t Berlin）、弗萊堡大學（Albert-Ludwigs-Universit?覿t Freiburg）、法蘭克福大學（Goethe-Universit?覿t Frankfurt am Main）等。奧地利的維也納大學（Universit?覿t Wien）、瑞士的巴塞爾大學（Universit?覿t Basel）均使用德語，在猶太研究的設置上也不例外。在以色列，所有的綜合性大學中都有這一學科，屬於以色列的「國學」。以色列特拉維夫附近的巴爾·伊蘭大學的立校宗旨強調聖經和猶太傳統同大學教育的關係，擁有世界上最大的猶太學學院，14個教學系、21個研究所、300名教學科研人員和2000多名學生。該校對於猶太學的原始文本資料的數碼化整理貢獻卓著。而耶路撒冷希伯來大學的猶太研究院（Mandel Institute of Jewish Studies）成立於1924年，是世界上最具學術權威的猶太研究中心之一。今天，學院的8個教學系和18個科研機構同時在讀的本科和研究生逾千人。由於大學位於全世界猶太人最重要的文化中心耶路撒冷，在研究人員、研究設施（如相關博物館、圖書館等）等方面，享盡地利人和。不過，其他的以色列大學中的猶太研究在尊重猶太教傳統的同時，更強調引進現代人文社會科學的方法。許多這一學科的學者在宗教信仰上，並非嚴格的猶太教徒，世俗學者也占很大的比例。在美國，三所最著名的傳承猶太教教育傳統的大學分別隸屬於美國猶太教的三個不同派別。屬於猶太教正統派的耶希瓦大學（Yeshiva University）1886年成立於紐約市。屬於保守派的美國猶太教神學院（Jewish Theological Seminary）也是在1886年成立於紐約市。這個神學院目前附屬於哥倫比亞大學，與同樣附屬於哥倫比亞大學的基督教紐約協和神學院（丁光訓主教的母校）強強呼應，是哥倫比亞大學的一大特色。猶太教改革派的俄亥俄州辛辛那提市的希伯來協和學院（Hebrew Union College）成立於1875年。在對待猶太教的傳統和教規方面，正統派是相對最保守的，保守派居中，而改革派最為寬鬆和自由。上述大學中的許多專業和學科的設置，都是圍繞著猶太文化進行的，可以說整個大學都是一個猶太研究的學術機構。這類大學還承擔著培養猶太教神職人員的任務，這一點是和其他世俗性大學中的猶太學和猶太研究專業的本質不同。美國的8所常青藤名校和幾乎所有的一流綜合性大學，都有猶太學或者猶太研究這個學科。在學科的設計上，為數很少的大學設置了以猶太學命名的系。例如紐約大學和布蘭戴斯大學（Brandeis University），而後者的立校宗旨就是弘揚猶太文化，是以色列之外最大的猶太學研究中心，有一個專門的近東和猶太學學院，設有一個近東和猶太學系及若干相關的研究中心或者研究所。美國其他大學的猶太研究多以跨學科的專題項目、研究中心或者研究所的形式存在。科研和教學人員一般都隸屬於其他傳統學科的系，如宗教、歷史、國際政治和文學等系。猶太研究較好的大學中，一般都設有一個近東研究性質的系，而猶太研究的教學和科研人員多在行政上隸屬於該系。由於以色列和猶太文化的發源地隸屬於古代近東的巴勒斯坦地區，猶太文化的源泉又受到古代近東的強勢文明如美索不達米亞和古代埃及文明的巨大影響，所以多數從事猶太研究的學者也是古代近東研究的專家。這些機構除了進行猶太學相關的研究活動之外，還開設猶太學和猶太研究相關的研究生和本科生課程，有的學校甚至授予獨立的猶太學研究生和本科生學位。例如，哈佛大學的猶太研究中心（Center for Jewish Studies）和康奈爾大學的猶太研究項目（The Program of Jewish Studies）的絕大部分教授都隸屬於各自的古代近東研究系。加拿大的多所著名綜合性大學，如多倫多大學，都有猶太研究中心。倫敦大學學院（University College London）的希伯來和猶太研究系是歐洲最大的猶太研究學術機構，研究的主題幾乎囊括猶太學所有方向，並授予從學士到博士的各級學位。牛津大學、劍橋大學、倫敦國王學院等英國名校都有猶太研究機構和專業。在俄羅斯的綜合性大學中，沒有猶太研究的學術傳統，也就沒有猶太研究機構。而在市場經濟體制下，一所名為「猶太大學」的私立大學於1991年成立於莫斯科市，這也是俄羅斯的第一所私立大學，其中的現代猶太學課程和學位，可以說比肩於西方的研究水平。由以色列希伯來大學發起，猶太基金會贊助的俄羅斯凱斯猶太研究中心（Chais Center for Jewish Studies in Russian）旨在和多個俄羅斯一流大學合作，共同建立這些學校中的猶太研究學術機構。位於遠東的猶太自治州首府比羅比詹的比羅比詹國立猶太大學中，由以色列政府贊助的希伯來語和意第緒語的學習，是該校猶太研究的核心課程。中國的猶太學猶太學和猶太研究在中國還是比較新興的學科，國內最早教授希伯來語的大學是北京大學（1985）。目前，南京大學的猶太文化研究所、山東大學的猶太教與跨宗教研究中心、河南大學的猶太研究所、上海社會科學院的上海猶太研究中心、北京大學希伯來與猶太文化研究所等國內的研究機構，在中國特色的猶太學研究方面都獨樹一幟。中國學者對猶太學的研究，尤其值得注意的方面是對中國文化復興有啟發意義的猶太經歷的各個方面。猶太民族和以色列國，相對於其他民族和國家來講，比較特殊的經歷包括以下各個方面：猶太民族的流散經歷和利用流散狀況互相聯合的經歷。歐洲啟蒙運動以後的猶太復國主義運動在各個發達國家之間的成功斡旋。古老和幾乎死亡的希伯來語被複活成一門生命力很強的現代語言。以色列國在1948年得以通過外交手段建立，並通過以外交為主的手段維持至今。以色列國家和政府同世界上各個猶太流散人群的政治和經濟組織相互協作，通過以色列國的主動建樹性外交，推進統一的猶太文化和政治復興政策。通過對猶太文化經典的研讀和闡釋，發掘經典在新的歷史時期的意義，從而賦予經典新時代的使命，佔據世界宗教文化之林的一個制高點。針對反猶主義而實施的一系列包括媒體、教育、宣傳、藝術（電影、電視、文學、美術、舞台演出、音樂會、紀念館等）、法律、政治、軍事、情報、外交等方面的應對政策等。
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