洗髓金經呼吸法-洗髓金經是通過穴位按摩，肢體扭轉屈伸，調整呼吸，來清除潛藏在筋肌骨縫中的病邪

《洗髓經》是昔日道家不傳之秘典，其實就是呼吸導引之術。只見到常奉之先生的明代抄本，為「洗髓」、「伐毛」兩部，但其內容虛玄不易理解。 《洗髓經》最初受業於清末癸卯科進士普照老人，以後悟徹大法師贈我遼寧千山抄本，二者式子不等。《洗髓金經》在我國有悠久的歷史，相傳為達摩所授。宋代蘇拭和沈括的《蘇沈良方》中講的叩齒、咽津、摩兩足心、摩熨眼耳面項、按捏鼻樑、梳頭等等，書中稱為養生訣。我認為這就是今天的洗髓金經。宋人司議郎蒲虔貫在《保生要靈》中談到肢體時說：「故手足欲其屈伸，兩臂欲左挽右挽如挽弓法，或兩手雙拓如拓頭法，或兩拳築空，或兩手臂左右前後輕擺，或頭項左右顧，或腰胯左右轉，時俯時仰，或兩手相捉細細捩（註：扭轉）如洗手法，或兩手掌相摩令熱，掩目摩面，事閑隨意用之，各十數過而已。每日頻行，必身輕目明，筋節血脈調暢，飲食易消，無所壅滯。體中小不佳，快為之即解。」上述內容同我學的洗髓經有許多相似之處。明代醫師冷謙的《修齡要指》中「十六宜」講的「面宜多擦，發宜多梳，目宜常運，耳宜常凝，齒宜常叩」等等，也同我學的洗髓經相仿。洗髓金經的特點，在於它把調整呼吸、按摩穴位和活動筋骨這三者有機地結合起來，以肢體的活動導引氣血的流行， 來清除潛藏在筋肌骨縫中的病邪， 進而使大氣運行於全身各個組織器官中。具有調整陰陽、修殘補缺的作用，氣感快而去病易。六字訣著重於吐納，先 呼後吸，通調臟腑氣血；而洗髓金經則注重導引，先吸後呼。二者相輔相成，構成養氣功的基本內容。通過洗髓金經的鍛煉，加強某一局部的動作，可以治某一局部的病變。它的氣有的按經絡的通路走，大多數不是按經絡的通路走，而是活動某一地方，意念就注意某一地方。洗髓金經是通過穴位按摩， 肢體扭轉屈伸， 調整呼吸，來清除潛藏在筋肌骨縫中的病邪。骨頭裡最重要的是髓，是骨頭的精液，髓在機體里有很重要的作用。髓養骨，髓竭則骨枯。腦為髓之海，髓充足則腦健壯。髓藏於骨內，少有活動的機會，洗髓金經配合氣血運行之軌道，用肢體屈伸扭轉，以加強生理活動機能，上下左右，陰陽轉化，使全身所有骨節無一處不得到洗刷，所以謂之「洗髓」。關節活動於外，髓液活動於內，筋肉氣血都應之而動，從而使氣血暢流於各組織器官中。經絡之末梢得以疏通，可收到骨健筋柔、髓健腦充之宏效。
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