黃培松黃道傳幫助邵武《禾坪黃氏族譜》散布閩粵及南洋各埠的前因與後果（六）

國科學院遺傳學研究所的袁義達研究員的調查統計，全國黃姓人的「總人口大約2700萬」。按照黃承坤公開宣布的天文數字，全國黃姓將近5分之4是峭山公的後裔，豈不讓人笑掉大牙。又如上述，我們保守地統計，紫雲黃氏在北宋初的人口是峭山21子的2500倍。那麼峭山的後裔有2000萬，按黃承坤的邏輯，紫雲黃氏五安派的人口就有500億，是現在世界總人口的近10倍之多，豈有此理。可見禾坪派某些人在創造人口奇蹟，是史無前例。

(五)、篡改認祖詩：認祖詩是東南黃氏認祖聯宗的重要依據之一，此為唐垂拱二年(686年)，泉州郡儒(長者黃守恭公把全部第宅園庄舍建為寺，遣五子向四方開拓時的臨別「示兒詩」，(也稱銅鈸詩)詩曰：

「駿馬登程往異方，任從隨外立綱常。

汝居外境猶吾境，身在他鄉即故鄉。

朝夕勿忘親命語，晨昏濱薦祖宗香。

蒼天有眼長垂佑，俾我兒孫總熾昌。」

他在詩中鼓勵兒子志以四方，以三綱五常的儒家思想為本、艱苦創業、立身修命、不忘祖德、不忘孝思、祈天庇佑、兒孫興旺、事業成功，該詩在我紫雲派的檀樾祠中早有懸掛廣為流傳。然而，這種一個宗族獨有的認祖詩也被後世某些人篡改，作為峭山派的「遣子詩」。

我們查閱《禾坪黃氏族譜》，從宋至明的諸譜序中，以及清康熙三十四年黃華袞的連撰三篇的《鸛藪黃氏宗譜舊序》、嘉慶十八年黃純、黃烈的《黃氏秘識稽疑》、巫三祝的《黃氏族譜序》、光緒十五年黃淇州的《江夏黃氏大成宗譜序》中，均無隻字提到峭山有遣子詩或其妻室及子孫有誰寫過什麼詩作。只有乾隆四十六年黃廷瑛的《重修建祠序》記有「祖之命子而出也，送之以詩」的一句話，卻沒有具體寫出詩的內容，這顯然是按傳聞附會而已。直至民國前期，署有「合族裔孫重錄」的《行錄》中，才出現峭山遣子口占詩曰：「信馬登程往異方，任尋勝地振綱常。我思外境猶吾境，爾在他鄉即故鄉。早暮莫忘親囑咐，春秋頂薦祖蒸嘗。漫雲富貴由天定，三七男兒當自強。」及春、夏、秋、冬的六言四景詩。雖然所謂峭山《行錄》，黃蔭庭已在《黃氏通書》中，用大量的史實給予透徹的批駁，其偽造必定無疑的。但編造的《行錄》雖不署時間，我們可以肯定這是在黃道傳所持《禾坪黃氏族譜》，並作為重修峭山破落墓祠向閩粵和南洋宗親乞捐的依據和需要，編造出來的峭山「豐功偉績』的「光榮錄」，以刺激捐輸者的踴躍情緒。這篇《行錄》應是在民國六年議修峭山墓祠至民國十一年黃道傳往南洋乞捐，這二段時間中「誕生」的。現在黃玉盤又在大吹峭山「歷史功績」的《為國為民、千古流芳》文中，又有新的塑造，竟說《峭山公行錄》是峭山16子黃潭的傑作。既然是宋代黃潭之作，為什麼禾坪舊譜中都無人提及，直至民國出現的「合族裔孫重錄」之中，均隻字不提《行錄》是黃潭的文章?這是人們熟知的掩耳盜鈴的作法。

此後的數十年間，峭山的遣子詩卻到處大肆張揚，演繹出十多種形式，越編越離奇。我們又發現《黃氏通書》第115面，又有人捏造「在(峭山諸子)登程前，峭山又誦一詩叮囑曰：「郢州江夏遽移鄉，恐久淵源未許詳。姓據陸終來歷遠，廟傳扉相祖宗香。隨居奉寢先靈妥，到處和鄰世業昌。聊記囑言欣合韻，能知德安共流芳」。這也是前聽未見的新創作，最後一句平仄失粘，對句也不工整，禾坪派下某些人把庸俗之作，又強加在峭公頭上，實在是大不敬，為了吹噓峭公，結果反弄巧成拙。

1998年，黃燕熙主編的{黃氏通書》第114—兒5面及148—15l面，竟收集有代峭山的妻兒杜撰的詩作十首(次)之多。什麼祖媽「囑子詩」和「囑媳詩」。以及黃和、黃苟、黃化、各公子的「共和詩」(辭行詩)。好像是一些初學詩之人造作的，寫得不倫不類。真是給其祖媽祖公出盡洋相。其中還同時出現了什麼「宋太宗、仁宗累有進封欽賜工部尚書、太子少保，並立碑具文如『敕封峭山公刑部尚書、太子少保』的讚詞等。」令人震驚的是上述的「資料」竟是「抄錄自《禾坪黃氏大成宗譜》卷二」之中。

邵武禾坪派某些人編造譜牒資料是具有傳統性和延續性。雖早年譜中有浮誇失實之處，但尚不像自民國前期，黃培松、黃道傳把禾坪譜廣傳於閩粵和東南亞各埠而產生了誤導之後的嚴重。他們自以為把峭山推為東南黃氏之「開基祖』』的良機已經到來，所以在過去的七、八年十年中，所編造的峭山種種的神話傳說，更加出奇。特別是在這一、二十年才達到了狂熱的程度。

2000年7月22日，福建省姓氏源流研究會黃氏委員會首次代表會議召開，其任務就是研究吾省黃姓宗史，反映黃姓各支宗史的真象，這是一件值得慶幸的事。希望吾族人士能遵循省姓氏源流研究會副會長兼秘書長林偉功所撰寫的《源流研究必須正本清流》的指導，堅持正視歷史，尊重歷史，一切憑史實，寧缺勿濫的原則。抱著實事求是，去偽存真，有錯必糾，有訛必改和對祖先後人負責的態度，這個正確的主導我們必須堅決去執行。

最近，又有一個非常好的形勢，福建省地方志編纂委員會又決定編纂出版《福建省志·姓氏志》，這給黃氏源流研究的正本清流工作給予一個非常有利的機會。對已修、正在修的譜牒資料，認真甄別，排除不顧大局和狹隘的小我觀念，堅決清除編造譜牒的欺騙行為，要真正做到正本清流，澄清血緣關係，以達到正確地研究歷史和加強團結的目的，使我們共同無愧於先祖的後人。

作者：

黃天柱

福建省泉州海外交通史博物館副研究員、

泉州市博物館特聘研究員、

省姓氏源流研究會黃氏委員會顧問

黃劍嵐

福建省龍海市地方志編篡委員會副編審、《龍海縣誌》總編