男人成功得益於後院不起火

客家人是漢民族中一支憂傷而自強的民系，他們的祖先為逃避戰亂天災，從中原萬里流徙，最終落腳分布在嶺南諸地，如贛南、閩西、粵東北、東江流域等等地區，把他鄉作故鄉，但始終以客人的本色立足，叫做客家人也。客人就要有客人的拘謹和謙遜，甚至是局促。客居他鄉，再造家園，所以要勤勞刻苦，這種心態代代相傳，凝結成如今的客家人本色——自強謙遜，勤勞吃苦。而客家女子，則世代銘記古訓，牢記三從四德、斂藏驕傲、安居家屋，不喜風頭。

客家婦女擔當著操持整個家庭事務的重擔，培育出驚世駭俗的吃苦耐勞的精神。這裡說的苦，不是一朝一夕的苦，是長年累月，乃至終生操勞。客家人家裡沒有千金小姐，不求出得廳堂，但不可入不得廚房，客家人要求自家閨女嫁雞隨雞、嫁狗隨狗，「從一而終」更是婚姻使命。如此傳統包裝下的客家女子，演繹成現在的美德便是勤勞、溫順、賢惠，試想，哪個男人不希望自家的女人具備如此資質？

客家女子被人所稱道的品質鮮明，那就是賢惠、持家，單單在家務操持上，你就不得不嘆服——不論在社會上是什麼角色，回到家裡，打理家務、照顧孩子、伺候丈夫，做起來如此自然流暢，毫無價錢可講。筆者曾聽周邊朋友這樣說過，在深圳，10個不請保姆的家庭當中，有9個是客家女人當家的，從中可見一斑。客家地區有句俗語：「沒有老婆不成家」，這個「家」不僅指「結婚生兒育女」，更重要的是指在家庭中所處的特殊地位。客家女子主持家政，無論是對老弱的扶持、幼兒的教養、家庭的料理或親朋的應酬，計劃充實家計之策，都無不做到美滿周到。客家男子極少承擔家務，就算客家男子再不爭氣，客家女子也會任勞任怨，充分扮演好妻子、好母親、好媳婦、好婆婆的家庭角色。

再說柔性。筆者聽過2個至今還存留在客家地區的風俗例子。

1、夾菜的風俗。同樣去赴宴，男客不夾菜，而女客夾菜。所謂夾菜就是在宴席上屬於女客的那一份好菜好肉，女客用碗盛起來，在席上只吃一些湯水類。席散後，女客將酒席上夾下的好魚好肉帶回家給公公婆婆或小孩分享。不過，這種風俗在物質生活大大提高的今天，已經弱化。

2、女客不上席的風俗。逢年過節，家有慶宴時，女人不上席，或在灶前廚下吃，或等男丁吃完後再吃，或設下席或偏席。這是女人對男人的恭敬與謙讓。這種風俗至今還有極大的普遍性。女性在男性面前總是謙讓，表現出禮儀上的甘居人後。

在廣東地區，客家女人與潮汕女人都是出名的溫柔賢惠，但相對而言，潮汕女人是在潮汕男人強權之下的溫柔；客家女人比較之下，對男人既尊重敬重，不會咄咄逼人，也不會給男人壓力，但又不唯命是從，分寸把握得恰到好處。有網友認為，客家女人更吃苦耐勞、更獨立，對家庭的依附性相對小一些。

從某一個角度講，老火湯、功夫茶和娘酒，三種可以代表廣府、潮汕和客家的元素，已經可以很清楚地證明了客家女人在客家文化中的重要性。「娘酒」即客家糯米酒，一般由家庭中的主婦釀造，雖然其中最主要的一種用途，是給坐月子的女性補充體力之用，所以一般就稱之為「娘酒」。但是從名字上看，我們有理由相信，這是客家女人的柔性內涵，醇厚、清香、甜美，酒勁恰到好處。

溫柔似水的客家婦女也有剛的一面。這在全球最美的女總理英拉身上體現得淋漓盡致。泰國美女總理英拉.西那瓦，是來自梅州的地道客家女人。曾有泰國外交官說，英拉給人的印象是性格隨和，從不主動樹敵或與人爭執，她形象很好，再加上服裝、髮型、飾品，每一樣都有專門設計團隊和專業造型師隨時為她精心打理，塑造出的形象不管怎麼看，都是正面的。每一次出現在公眾場所，都像明星一樣光彩奪目。漂亮女總理如何看待自己的工作和手中的權力？英拉說：「大家都不喜歡暴力，女性是和平、安靜的象徵，在政治中，這也是女性的優勢。」在風雲變幻莫測的政治舞台，英拉正是以客家女人獨有的溫柔，周旋在男性領導者居多的政壇，實現她的施政理想，樹立了最美麗總理的形象。

手無寸鐵，只有美麗，英拉精心展現了教科書般的東方女性時裝，每一款都極致時尚，用時裝表現女性溫柔的力量，傳達非暴力抵抗的主張。英拉，或許是現代客家女性的最佳代表，讓人回味，讓人敬佩，在展現千種風情萬般美好的同時，也展現了客家女人剛柔結合的一面。