不可不知：觀音菩薩的那些事兒

07-20

【觀音菩薩與儒教】：

觀音信仰在漢化的過程中與中國傳統的儒家思想有了非常密切的結合。儒家的精神與審美不斷地影響著觀音的內涵與形象。儒家重現世的思想令中國的觀音平添了許多「實際」的法力：她是大慈大悲的菩薩，也是送子娘娘，還常常化身為成年女子幫助遭遇災難的人。每當人們陷於困境時，便會持觀音名號求她救助。任何從事危險旅行者也都會供奉她。這幅10世紀的圖畫所描繪的觀世音，是大悲觀世音的一種化身。

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【觀音菩薩與道教】：

中國本土宗教道教在後期吸收了很多佛教的元素，特別是在民間傳說中，觀音菩薩的身影更是常常出沒於道家的天地。右邊這幅18世紀的絲帛畫描繪了道教的天堂，其中有八仙、三星和西王母，他們的故事和神跡中常有觀音的影子。在下面這幅有關文學作品《西遊記》的繪畫中，更可見到觀音在道教天堂自由出入的身影。

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【觀音菩薩與民間宗教】：

這幅清代《神佛大像》彩印年畫已經將觀世音的神聖性推到了極限。她位於火德真君和關帝之上，由善財與龍女侍奉，如日中天。圖中的另外兩位主神是藥王和財神，分別佔住畫下方的兩角。這是中國民間最受重視的五個神佛，分別代表著武功、健康與財富，而觀音凌駕於一切之上，代表著絕對的救苦救難、無限慈悲。這說明觀音不僅已進入中國的民間宗教信仰，而且在其中擁有至高無上的地位。

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【觀音菩薩與《法華經》】：

《妙法蓮華經》(Saddharmapundarika-sutra)簡稱《法華經》，是一部古老的大乘佛教經典。在中國一直是最重要、最具影響力的佛教經典之一。《法華經》有兩個主要的教義，一是每個人都有能力成為圓滿覺悟的佛；二是佛遍一切時、一切處。它也提及許多佛陀在普度眾生時使用的善巧方便。現行流通譯本一般為7卷28品，其中第25品為《觀音品》，提供了修行觀音法門的方法，是觀世音信仰的主要經典和依據。在北魏至唐代以前，中國主要信仰《法華經》觀世音，唐代才開始信仰凈土教的觀世音，後者與地藏菩薩一起是與死後往凈土的信仰緊密結合的，由此中國出現了大量阿彌陀佛、觀音、地藏並列的「西方三尊」造像。這部經典在日本也得到了極大的推崇，下圖即為16世紀日本所做的《法華經》手卷版畫。

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【脅侍觀音菩薩的人與物】

在這幅珍藏於北京法海寺的明代《水月觀音》壁畫中，四個角落分別有護法、善財等侍奉，觀音隨意跏趺，衣著華麗如印度貴族。「水月觀音」是觀世音三十三分身之一，儘管叫「水月」，而實際畫面卻與水月無關。這是一個隱喻，說佛法如水中之月一樣沒有實體，只有精神。《智度論》中說：「解了諸法，如幻，如焰，如水中月。」這與書中直接用水月去比喻觀音形象截然不同。不過此圖中，圍繞著觀音有一圈巨大的光輪，讓人聯想到滿月。

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以上圖片摘自紫圖出版公司《觀音菩薩的故事》，歡迎轉載，但請註明出處。