五台宗--

走向五台解脫之路

末法眾生 最後福音

大日如來智印

目錄

《佛頂尊勝陀羅尼經》序-------------1

《佛頂尊勝陀羅尼經》----------------5

《佛頂尊勝陀羅尼經》漢語音------22

美妙神曲千載難逢

梵音降世天降吉祥---------------------24

《佛頂尊勝陀羅尼經》正梵音------26

《佛頂尊勝陀羅尼經》

漢語音注音參考------------------------32

佛頂尊勝陀羅尼手印------------------37

佛頂尊勝陀羅尼印輪------------------38

佛頂尊勝陀羅尼印（梵文）---------39

尊勝咒梵文與波利梵音譯本對照--40

尊勝咒梵文與寶峰居士梵音本對照--41

尊勝咒波利梵音譯本與寶峰本對照---42

佛頂尊勝陀羅尼印寶峰版漢語注音--44

尊勝經波利梵音譯本現代漢語注音-46

佛頂尊勝陀羅尼經（極樂世界版）-48

佛頂尊勝靈驗記（一）-----------------51

佛頂尊勝靈驗記（二）-----------------58

佛頂尊勝靈驗記（三）-----------------67

佛頂尊勝靈驗記（四）-----------------71

佛頂尊勝靈驗記（五）-----------------75

佛頂尊勝靈驗記（六）-----------------82

佛頂尊勝靈驗記（七）-----------------85

佛頂尊勝靈驗記（八）-----------------90

尊勝經福無邊我為母親寫靈聯--------97

佛說善住天子墮七惡道

因緣果報懺悔滅罪經-------------------100

極樂世界修何行阿彌陀佛說尊勝----108

大道至簡真經無繁

佛頂尊勝普度眾生----------------------112

人間最殊勝的往生

不知錯過後悔萬年----------------------117

《佛頂尊勝陀羅尼經》功德頌-- ----125

中國歷代皇帝下旨弘揚

尊勝法門御制聖旨----------------------143

《佛頂尊勝陀羅尼經》

加字具足本問題的說明----------------147

如何修學《佛頂尊勝陀羅尼經》----150

五台宗-------------------------------------164

上生證書----------------------------------167

後附：回復QQ網友問題聊天錄----169

香 贊爐香乍爇,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲，誠意方殷，諸佛現全身。

南摩香雲蓋菩薩摩訶薩 （三稱）

南摩本師釋迦牟尼佛 （三稱）

南摩十方三世一切佛 （三稱）

南摩文殊師利菩薩 （三稱）

南摩一切菩薩摩訶薩 （三稱）

感恩玉皇大帝 （三稱）

感恩一切天神 （三稱）

感恩閻摩羅法王 （三稱）

開經偈

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持 願解如來真實義

佛頂尊勝陀羅尼經序

唐定覺寺沙門志靜述

佛頂尊勝陀羅尼經者。婆羅門僧佛陀波利。儀鳳元年（676年）從西國來至此漢土到五台山次。遂五體投地向山頂禮曰。如來滅後眾聖潛靈。唯有大士文殊師利。於此山中汲引蒼生教諸菩薩。波利所恨生逢八難不睹聖容。遠涉流沙故來敬謁。伏乞大慈大悲普覆令見尊儀。言已悲泣雨淚向山頂禮。禮已舉首忽見一老人從山中出來。遂作婆羅門語謂僧曰。法師情存慕道追訪聖蹤。不憚劬勞遠尋遺迹。然漢地眾生多造罪業。出家

之輩亦多犯戒律。唯有佛頂尊勝陀羅尼經。能滅眾生一切惡業。未知法師頗將此經來不。僧報言曰貧道直來禮謁不將經來。老人言既不將經來空來何益。縱見文殊亦何得識。師可卻向西國取此經將來流傳漢土。即是遍奉眾聖廣利群生。拯濟幽冥報諸佛恩也。師取經來至此。弟子當示師文殊師利菩薩所在。僧聞此語不勝喜躍。遂裁抑悲淚至心敬禮。舉頭之頃忽不見老人。其僧驚愕倍更虔心。繫念傾誠回還西國。取佛頂尊勝陀羅尼經。至永淳二年（683年）回至西京。具以上事聞奏大帝。大帝遂將經本入內。請日照三藏法師。及敕司賓寺典客令杜

行顗等。共譯此經。敕施僧絹三十匹。其經本禁在宮內不出。其僧悲泣奏曰。貧道捐軀委命遠取經來。情望普濟群生救拔苦難。不以財寶為念。不以名利關懷。請還經本流行。庶望含靈同益。帝遂留翻得之經。還僧梵本。其僧得梵本將向西明寺。訪得善解梵語漢僧順貞。奏共翻譯。帝隨其請。僧遂對諸大德共順貞翻譯訖。僧將梵本遂向五台山。入山於今不出。今前後所翻兩本併流行於世。其中小小語有不同者幸勿怪焉。至垂拱三年。定覺寺主僧志靜。因停在神都魏國東寺。親見日照三藏法師。問其逗留一如上說。志靜遂就三藏法師

諮受神咒。法師於是口宣梵音。經二七日句句委授。具足梵音一無差失。仍更取舊翻梵本勘挍。所有脫錯悉皆改定。其咒初注云最後別翻者是也。其咒句稍異於杜令所翻者。其新咒改定不錯並注其音。訖後有學者幸詳此焉。至永昌元年（689年）八月。於大敬愛寺見西明寺上座澄法師。問其逗留亦如前說。其翻經僧順貞。見在住西明寺。此經救拔幽顯最不可思議。恐有學者不知故。具錄委曲以傳未悟。

佛頂尊勝陀羅尼經

唐罽賓國沙門佛陀波利奉詔譯

如是我聞。一時薄伽梵在室羅筏。住誓多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。又與諸大菩薩僧萬二千人俱。爾時。三十三天於善法堂會。有一天子名曰善住。與諸大天。游於園觀。又與大天。受勝尊貴。與諸天女。前後圍繞。歡喜遊戲。種種音樂。共相娛樂。受諸快樂。

爾時。善住天子即於夜分聞有聲言。善住天子。卻後七日。命將欲盡。命終之後。生贍部洲。受七返畜生身。即受地獄苦。從地獄出。希得人身。生於貧賤。處於母胎。即無兩目。

爾時。善住天子。聞此聲已。即大驚怖。身毛皆豎。愁憂不樂。速疾往詣天帝釋所。悲啼號哭。惶怖無計。頂禮帝釋二足尊已。白帝釋言。聽我所說。我與諸天女共相圍繞受諸快樂。聞有聲言。善住天子卻後七日。命將欲盡。命終之後。生贍部洲。七返受畜生身。受七身已。即墮諸地獄。從地獄出。希得人身。生貧賤家。而無兩目。天帝。云何令我。得免斯苦。

爾時。帝釋聞善住天子語已。甚大驚愕。即自思惟。此善住天子受何七返惡道之身。爾時。帝釋須臾靜住。入定諦觀。即見善住當受七返惡道之身。所謂豬狗野干獼猴蟒蛇烏鷲等身。食諸穢惡不凈之物。爾時。帝釋觀見善住天子當墮七返惡道之身。極助苦惱。痛割於心。諦思無計。何所歸依。唯有如來應正等覺。令其善住得免斯苦。

爾時。帝釋即於此日初夜分時。以種種花鬘塗香末香。以妙天衣莊嚴執持往詣誓多林園於世尊所。到已頂禮佛足。右繞七匝。即於佛前。廣大供養。佛前胡跪。而白佛言。世尊。善住天子云何當受七返畜生惡道之身。具如上說。爾時。如來頂上放種種光。遍滿十方一切

世界已。其光還來繞佛三匝。從佛口入。佛便微笑。告帝釋言。天帝。有陀羅尼名為如來佛頂尊勝。能凈一切惡道。能凈除一切生死苦惱。又能凈除諸地獄閻羅王界畜生之苦。又破一切地獄能迴向善道。

天帝。此佛頂尊勝陀羅尼。若有人聞。一經於耳。先世所造一切地獄惡業。悉皆消滅。當得清凈之身。隨所生處。憶持不忘。從一佛剎至一佛剎。從一天界至一天界。遍歷三十三天。所生之處。憶持不忘。

天帝。若人命欲將終。須臾憶念此陀羅尼。還得增壽。得身口意凈。身無苦痛。隨其福利。隨處安隱。一切如來。之所觀視。一切天神。恆常侍衛。為人所敬。惡障消滅。一切菩薩。同心覆護。

天帝。若人能須臾讀誦此陀羅尼者。此人所有一切地獄畜生閻羅王界餓鬼之苦。破壞消滅。無有遺余。諸佛剎土。及諸天宮。一切菩薩所住之門。無有障礙。隨意趣入。

爾時。帝釋白佛言。世尊。唯願如來為眾生。說增益壽命之法。

爾時。世尊知帝釋意心之所念。樂聞佛說是陀羅尼法。即說咒曰。

曩謨 婆誐嚩帝 怛喇路枳也缽啰底 尾始瑟吒野 沒馱野 婆誐縛帝 怛你也他 唵 尾戌馱野 尾戌馱野 娑么 娑么 三滿哆 嚩婆娑 娑頗 啰拏 櫱帝誐賀曩 娑嚩婆嚩尾秫弟 阿鼻詵 左睹[牟*含]素櫱哆 嚩啰嚩左曩阿蜜栗哆 鼻矖罽 摩賀曼怛啰 橎乃 阿賀啰阿賀啰 阿庾散馱啰柅 戌馱野戌馱野 誐誐曩尾秫弟 鄔瑟膩灑 尾惹野尾秫弟 娑賀娑啰 啰濕銘 散祖你帝 薩嚩怛他櫱哆 嚩路迦[寧*頁] 殺橎 幡啰弭哆 跛哩布啰抳 薩嚩怛他櫱哆 紇哩娜野 地瑟奼曩 地瑟恥跢 摩賀母捺哩 嚩日啰迦野 僧賀跢曩尾秫弟 薩嚩 嚩啰拏跛野 訥櫱帝

跛哩尾秫弟 缽啰底 [寧*頁]襪啰跢野 阿欲秫弟 三摩野 地瑟恥帝 么柅么柅 摩賀么柅 怛闥哆 部跢句致 跛哩秫弟 尾窣普吒 沒地秫弟 惹野惹野尾惹野尾惹野 娑么啰娑么啰 薩嚩沒馱地瑟恥哆秫弟 嚩日哩嚩日啰櫱陛 嚩日囕 婆嚩睹么么(稱名)舍哩囕薩嚩薩怛嚩 難左迦野 跛哩尾秫弟 薩嚩誐帝 跛哩秫弟 薩嚩怛他櫱哆室者銘 三么濕嚩 娑演睹 薩嚩怛他櫱哆 三么濕嚩娑 地瑟恥帝 沒地野沒地野 尾沒地野尾沒地野冒馱野冒馱野 尾冒馱野尾冒馱野 三滿哆 跛哩秫弟 薩嚩怛他櫱哆 紇哩娜野 地瑟奼曩地瑟恥哆 摩賀母捺隸 娑嚩賀

佛告帝釋言。此咒名凈除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼。能除一切罪業等障。能破一切穢惡道苦。天帝。此大陀羅尼。八十八殑伽沙俱胝百千諸佛同共宣說。隨喜受持。大日如來智印印之。為破一切眾生穢惡道苦故。為一切地獄畜生閻羅王界眾生得解脫故。臨急苦難墮生死海中眾生得解脫故。短命薄福無救護眾生樂造雜染惡業眾生得饒益故。又此陀羅尼於贍部洲住持力故。能令地獄惡道眾生。種種流轉生死。薄福眾生。不信善惡業失正道眾生等。得解脫義故。

佛告天帝。我說此陀羅尼付囑於汝。汝當授與善住天子。復當受持讀誦思惟愛樂憶念供養。於贍部洲與一切眾生。廣為宣說此陀羅尼印。亦為一切諸天子故說此陀羅尼印。付囑於汝。天帝。汝當善持守護勿令忘失。天帝。若人須臾得聞此陀羅尼。千劫已來積造惡業重障。應受種種流轉生死。地獄餓鬼畜生閻羅王界阿修羅身。夜叉羅剎鬼神布單那羯吒布單那阿波娑摩啰。蚊虻龜狗蟒蛇一切諸鳥。及諸猛獸一切蠢動含靈。乃至蟻子之身更不重受。即得轉生諸佛如來一生補處菩薩同會處生。或得大姓婆羅門家生。或得大剎利種家生。或得豪貴最勝家生。天帝。此人得如上貴處生者。皆由聞此陀羅尼故。轉所生處皆得清凈。天帝。乃至得到菩提道場最勝之處。皆由讚美此陀羅尼功德。如是天帝此陀羅尼。名為吉祥能凈一切惡道。此佛頂尊勝陀羅尼。猶如日藏摩尼之寶。凈無瑕穢凈等虛空。光焰照徹無不周遍。若諸眾生。持此陀羅尼亦復如是。亦如閻浮檀金。明凈柔軟。令人喜見。不為穢惡之所染著。天帝。若有眾生。持此陀羅尼亦復如是。乘斯善凈。得生善道。天帝。此陀羅尼所在之處。若能書寫流通受持讀誦聽聞供養。能如是者。一切惡道。皆得清凈。一切地獄苦惱。悉皆消滅。

佛告天帝。若人能書寫此陀羅尼。安高幢上。或安高山或安樓上。乃至安置窣堵波中。天帝。若有苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷族姓男族姓女。於幢等上或見或與相近。其影映身。或風吹陀羅尼幢等上塵落在身上。天帝。彼諸眾生。所有罪業。應墮惡道地獄畜生閻羅王界餓鬼界阿修羅身惡道之苦。皆悉不受。亦不為罪垢染污。天帝。此等眾生。為一切諸佛之所授記。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。天帝。何況更以多諸供具華鬘塗香末香幢幡蓋等衣服瓔珞。作諸莊嚴。於四衢道造窣堵波。安置陀羅尼。合掌恭敬旋繞行道歸依禮拜。天帝。彼人能如是供養者。名摩訶薩埵。真是佛子。持法棟樑。又是如來全身舍利窣堵波塔。

爾時。閻摩羅法王。於時夜分來詣佛所。到已以種種天衣妙華塗香莊嚴。供養佛已。繞佛七匝。頂禮佛足。而作是言。我聞如來演說贊持大力陀羅尼。故來修學。若有受持讀誦是陀羅尼者。我常隨逐守護。不令持者墮於地獄。以彼隨順如來言教而護念之。

爾時。護世四天大王。繞佛三匝。白佛言。世尊。唯願如來為我。廣說持陀羅尼法。爾時。佛告四天王。汝今諦聽。我當為汝。宣說受持此陀羅尼法。亦為短命諸眾生說。當先洗浴。著新凈衣。白月圓滿十五日時。持齋誦此陀羅尼。滿其千遍。令短命眾生。還得增壽。永離病苦。一切業障悉皆消滅。一切地獄諸苦。亦得解脫。諸飛鳥畜生含靈之類。聞此陀羅尼。一經於耳。盡此一身。更不復受。

佛言。若人遇大惡病。聞此陀羅尼。即得永離。一切諸病。亦得消滅。應墮惡道。亦得除斷。即得往生寂靜世界。從此身以後。更不受胞胎之身。所生之處。蓮華化生。一切生處。憶持不忘。常識宿命。

佛言。若人先造一切極重惡業。遂即命終乘斯惡業應墮地獄。或墮畜生閻羅王界。或墮餓鬼乃至墮大阿鼻地獄。或生水中或生禽獸異類之身。取其亡者隨身分骨。以土一把。誦此陀羅尼二十一遍。散亡者骨上。即得生天。

佛言。若人能日日誦此陀羅尼二十一遍。應消一切世間廣大供養。捨身往生極樂世界。若常誦念。得大涅槃。復增壽命。受勝快樂。舍此身已。即得往生種種微妙諸佛剎土。常與諸佛俱會一處。一切如來恆為演說微妙之義。一切世尊即授其記。身光照曜一切剎土。佛言。若誦此陀羅尼法。於其佛前。先取凈土作壇。隨其大小。方四角作。以種種草華散於壇上。燒眾名香。右膝著地胡跪。心常念佛。作慕陀羅尼印。屈其頭指以大母指押。合掌當其心上。誦此陀羅尼一百八遍訖。於其壇中如雲王雨華。能遍供養八十八俱胝殑伽沙那庾多百千諸佛。彼佛世尊咸共贊言。善哉希有真是佛子。即得無障礙智三昧。得大菩提心莊嚴三昧。持此陀羅尼法應如是。佛告天帝。我以此方便。一切眾生應墮地獄道令得解脫。一切惡道亦得清凈。復令持者增益壽命。天帝。汝去將我此陀羅尼。授與善住天子。滿其七日。汝與善住俱來見我。

爾時天帝於世尊所。受此陀羅尼法奉持還於本天。授與善住天子。爾時善住天子。受此陀羅尼已。滿六日六夜。依法受持一切願滿。應受一切惡道等苦。即得解脫。住菩提道。增壽無量。甚大歡喜。高聲嘆言。希有如來。希有妙法。希有明驗。甚為難得。令我解脫。爾時帝釋至第七日。與善住天子將諸天眾。嚴持華鬘塗香末香寶幢幡蓋天衣瓔珞微妙莊嚴。往詣佛所。設大供養。以妙天衣及諸瓔珞。供養世尊。繞百千匝。於佛前立。踴躍歡喜。坐而聽法。

爾時。世尊舒金色臂。摩善住天子頂。而為說法。授菩提記。佛言。此經名凈除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼。汝當受持。爾時大眾。聞法歡喜。信受奉行。

【大正藏●大藏經】密教部0967 19 P0349 】

補缺真言（3遍）

南無喝啰怛那。多啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰。吽。賀賀。蘇怛拏。吽。潑抹拏。娑婆訶 。

補闕圓滿真言（7遍）

唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑訶。

迴向偈

願以此功德。庄嚴佛凈土。上報四重恩。下濟三途苦。若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國

佛頂尊勝陀羅尼經

唐罽賓國沙門佛陀波利奉詔譯【漢語音】

那莫薄伽跋帝　啼隸路迦 缽啰底 毗失瑟吒耶 勃陀耶　薄伽跋底　怛侄他　唵　毗輸陀耶娑摩三漫多 皤婆娑　娑破啰拏 揭底伽訶那 娑婆皤輸秫地 阿鼻詵者 蘇揭多 伐折那　阿蜜栗多 毗曬罽　阿訶羅 阿訶羅　阿輸散陀羅尼　輸馱耶 輸馱耶　伽伽那 毗秫提　烏瑟尼沙毗逝耶秫提　娑訶娑啰 喝啰濕弭 珊珠地帝　薩婆怛他揭多 地瑟吒那 頞地瑟恥帝 慕姪隸　跋折啰迦耶 僧訶多 那秫提　薩婆伐羅拏 毗秫提　缽羅底你伐怛耶 阿瑜秫提　薩末耶阿地瑟恥帝　末禰末禰　怛闥多 部多俱胝 缽唎秫提　毗薩普吒 勃地秫提　社耶社耶　毗社耶毗社耶 薩末啰 薩末啰 勃陀頞地瑟恥 多秫提　跋折梨 跋折啰

揭鞞　跋折濫 婆伐都　么么(受持者自稱姓名) 薩婆薩埵 寫迦耶 毗秫提　薩婆揭底 缽唎秫提　薩婆怛他揭多 三摩濕婆娑 遏地瑟恥帝　勃陀 勃陀 蒱馱耶 蒱馱耶 三漫多缽唎秫提　薩婆怛他揭多 地瑟吒那 頞地瑟恥帝　娑婆訶

【大正藏●大藏經】密教部0967 19 P0349 】

美妙神曲千載難逢

梵音降世 天降吉祥

----- 平等

《佛頂尊勝陀羅尼經》曰：「此陀羅尼。名為吉祥。」此經大唐盛世儀鳳元年（676年）文殊菩薩在五台山化引佛陀波利法師，回西國取回此經，把這最尊最勝諸佛親度之究竟法門賜給中國眾生，為娑婆福地中國人民找到一條一生成就徹底解脫之路。幾百年來，此經隱匿無宣，中華民族歷經苦難，內憂外患，中華大地，血流成河，哀聲遍野，饑寒交迫，眾生無福德利益。1949年10月1日，毛澤東主席向全世界宣告：中國人民站起來了。在中國共產黨的領導下，祖國從此走向繁榮富強。此經只有欣逢盛世眾生福德因緣具足才得值遇。寶鋒居士，2007年1月1日開始持誦抄寫《佛頂尊勝陀羅尼經》。因兩千多年來的傳承，時時憂慮持誦音韻是否準確，一個月後,忽一日得佛菩薩加持灌頂,賜此《佛頂尊勝陀羅尼》美妙大梵天天音神曲。與佛陀波利法師的《佛頂尊勝陀羅尼》梵語譯（具足本）完全相同。真是諸佛加持，梵音降世，天降《吉祥》，殊勝至極,莊嚴無比! 音樂與咒語如此相和, 絲絲入扣,真是奇妙感應之極!此天音，非中華盛世不能感來。為末法眾生受持此經開啟了方便之門。後經北京眾居士資助,於2007年4月將此曲錄製完成!此曲現世，實為中華民族歷史上一划時代的重大歷史事件! 也是中華兒女在生命長河中走向光明的一個偉大的里程碑!

《佛頂尊勝陀羅尼》

【正梵音】

中華人民共和國現代漢語字音寶峰居士

那摩 巴嘎瓦爹 德來路哥呀-------(皈 依世尊三世)

巴拉弟 尾失司大呀 布達呀-------(得最殊勝大覺)

巴嘎瓦爹 大弟呀他--------------(世尊即說咒曰)

嗡-----------------(三身無見頂相)

尾須大呀 尾須大呀-------(清凈清凈 凈除二障也)

薩媽薩媽---------------(平等本誓)

司曼大 瓦巴薩-----------(普遍照耀)

司巴拉那 嘎弟 嘎哈那---(舒遍趣多六 趣也)

索巴瓦 威須爹---------(自性最清凈)

阿比森 恰圖曼-----------(灌頂於我)

蘇嘎他 瓦拉瓦恰那---(善逝舒勝言教)

阿米里大 比曬該---------(甘露灌頂)

媽哈曼德拉 巴帶-------(大真言句義)

阿哈拉 阿哈拉--(唯願攝受 唯願攝受)

阿又 索大拉尼-------(壽命堅固住持)

須大呀 須大呀---------(清凈極清凈)

嘎嘎那 威須爹-------(如虛空最清凈)

屋司尼薩 尾加呀 威須爹-----(佛頂最勝最清凈)

薩哈司拉 拉司米 三處低爹----(千光明警覺)

薩爾瓦 大他嘎大 瓦羅卡尼---(一切如來觀察)

沙特巴拉米大 巴裡布羅尼----(六度皆圓滿)

薩爾瓦 大他嘎大 賀里大呀---(一切如來神力)

弟失大那 弟失低爹---(能加持所加持)

媽哈木德烈 屋計拉嘎呀-(大印金剛身)

三哈大那 威須爹-------(鉤鎖最清凈)

薩爾瓦 瓦拉那巴呀 圖爾嘎弟--(一切障 恐怖 惡趣)

巴里 威須爹-------------(皆最清凈)

巴羅弟尼 瓦爾大呀 阿又須爹-----(得轉壽命清凈)

薩媽呀 弟失低爹---------(本誓加持)

摩尼 摩尼 媽哈摩尼------(世寶 法寶 大清凈寶)

大他大 布特括弟 巴里須爹---(如如理實際智皆清凈)

尾司波大 菩提須爹---(願現智慧清凈)

加呀加呀 尾加呀尾加呀----(勝勝最勝最勝)

司媽拉司媽拉--------(念持定慧相應)

薩爾瓦布大 弟失低大 須爹-----(一切佛加持清凈)

瓦計里 瓦計拉 嘎爾貝-------(金剛三昧金剛藏)

瓦計蘭 巴瓦度---------(願誠如金剛)

么么（稱人名） 舍里蘭-----(願我身成就金剛也)

薩爾瓦 薩多南加 嘎呀--(一切有情身)

巴里威須爹--------------(皆最清凈)

薩爾瓦嘎弟 巴里須爹----(一切趣皆最清凈)

薩爾瓦 大他嘎大 西佳美---(一切如來法雷震吼我)

薩媽索薩 呀母多-----(普遍安慰我等)

薩爾瓦 大他嘎大---------(一切如來)

薩媽索薩 弟失低爹-----(普遍安慰 令得加持)

菩提呀 菩提呀-------------(所覺道)

尾菩提呀 尾菩提呀-------(最勝所覺)

布達呀 布達呀-----------(能令覺悟)

尾布達呀 尾布達呀-------(最勝能覺)

薩曼達 巴里須爹-------(普遍皆清凈)

薩爾瓦 大他嘎大 賀里大呀---(一切如來神力)

弟失大那 弟失低爹---(能加持所加持)

媽哈木德烈 司哇哈---(大印圓滿成就)

《佛頂尊勝陀羅尼印》

【漢語音】-------- 注音參考(1) 那na 謨mo 薄bo 伽qie 跋ba 帝di (2) 啼ti 隸li 路lu 迦jia，缽bo 啰la 底di 毗pi 失shi 瑟se 吒zha 耶ye，勃bo 陀tuo 耶ye (3) 薄bo 伽qie 跋ba 底di (4) 怛da 侄zhi 他tuo (5) 唵ong ，毗pi 輸shu 馱tuo 耶ye 娑suo 摩mo 三san 漫man 多duo 皤po婆po 娑suo (6) 娑suo 破po 啰la 拏na 揭jie 底di 伽qie 訶he 那nuo (7) 娑suo 婆po 皤po 輸shu 秫shu 地di ， 阿a 鼻bi 詵sen 者zhe ，蘇su 揭jie 多duo 伐fa 折zhe 那nuo (8) 阿a 嘧mi 栗li 多duo ，毗pi 曬shai 雞ji ，阿a 訶he 啰la，阿a 訶he啰la (9)阿a 瑜yu 散san 陀tuo 羅luo 尼ni (10) 輸shu 馱tuo 耶ye ，輸shu 馱tuo 耶ye (11) 伽qie 伽qie 那nuo 毗pi 秫shu 提ti (12) 烏wu 瑟se 尼ni 沙sha ，毗pi 逝shi 耶ye 秫shu 提ti (13) 娑suo 訶he 娑suo 啰la ，喝he 啰la 濕shi 弭ni，珊shan 珠zhu 地di 帝di (14) 薩sa 婆po 怛da 他tuo 揭jie 多duo ， 地di 瑟se 吒zha 那nuo 頞e 地di 瑟se 恥zhi 帝di 慕mu 侄zhi 隸li (15) 跋ba 折zhe 啰la 迦jia 耶ye ，僧seng 訶he 多duo 那nuo 秫shu 提ti (16) 薩sa 婆po 伐fa 羅luo 拏na ，毗pi 秫shu 提ti (17) 缽bo 羅la 底di ，你ni 伐fa 怛da 耶ye 阿a 瑜yu 秫shu 提ti (18) 薩sa 末mo 耶ye，阿a 地di 瑟se 恥zhi 帝di (19) 末mo 尼ni 末mo 尼ni(20) 怛da 闥ta 多duo 部bu 多duo 俱ju 胝zhi ，缽bo 唎li 秫shu 提ti (21) 毗pi 薩sa 普pu 吒zha， 勃bo 地di 秫shu 提ti (22) 社she 耶ye 社she 耶ye(23) 毗pi 社she 耶ye 毗pi 社she 耶ye (24) 薩sa 末mo 啰la ，薩sa 末mo 啰la ，勃bo 陀tuo 頞e 地di ，瑟se 恥zhi多duo 秫shu 提ti

(25) 跋ba 折zhe 梨li， 跋ba 折zhe 啰la 揭jie 鞞di

(26) 跋ba 折zhe 濫lan，婆po 伐fa 都du

(27) 么me 么me，（稱人名） 薩sa 婆po 薩sa 埵 duo寫xia 迦jia 耶ye，毗pi輸shu 提ti

(28) 薩sa 婆po 揭jie 底di 缽bo 唎li 輸shu 提ti

(29) 薩sa 婆po 怛da 他tuo 揭jie 多duo 三san 摩mo 濕shi 婆po 娑suo，頞e 地di 瑟se 恥zhi 帝di

(30) 勃bo 陀tuo 勃bo 陀tuo ，蒲pu 陀tuo 耶ye 蒲pu 陀tuo 耶ye ，三san 漫man 多duo, 缽bo 唎li 輸shu 提ti

(31) 薩sa 婆po 怛da 他tuo 揭jie 多duo ， 地di 瑟se 吒zha 那nuo，頞e 地di瑟se 恥zhi 帝di(32) 娑suo 婆po 訶he

佛頂尊勝陀羅尼手印

屈其頭指以大母指押 合掌當其心上

佛頂尊勝陀羅尼印輪

昔日尊者往東來，卻被文殊化引開；

東土若無尊勝咒，眾生難以脫塵埃。

佛頂尊勝陀羅尼（梵文）

尊勝咒梵文與波利梵譯本對照

尊勝咒梵文與寶峰梵音本對照

佛頂尊勝陀羅尼經佛陀波利法師梵音譯（具足本）

與寶峰居士梵音本對照參考

曩謨 婆誐縛帝 怛賴路枳也【那摩 巴嘎瓦爹 德來路哥呀】 缽羅底 尾始瑟吒野 沒馱野 【巴拉弟 尾失司大呀 布達呀】 婆誐嚩帝 怛儞也佗【巴嘎瓦爹 大弟呀他】 唵【嗡】 尾戍馱野 尾戍馱野【尾須大呀 尾須大呀】娑么娑么【薩媽薩媽】 三滿跢 縛婆娑【司曼大 瓦巴薩】 娑頗羅拏 誐底 誐賀曩【司巴拉那 嘎弟 嘎哈那】 娑嚩 婆嚩 尾秫第【索巴瓦 威須爹】 阿鼻詵 左睹[牟*含]【阿比森 恰圖曼】素誐哆 嚩羅嚩左曩【蘇嘎他 瓦拉瓦恰那】 阿密嘌哆 鼻矖罽【阿米里大 比曬該】

摩賀 曼怛啰 跋乃【媽哈曼德拉 巴帶】 阿賀羅 阿賀羅【阿哈拉 阿哈拉】

阿臾 散馱啰抳【阿又 索達拉尼】 戍馱耶 戍馱耶【須達呀 須達呀】 誐誐曩 尾秫第【嘎嘎那 威須爹】鄔瑟抳灑野 尾惹野 尾秫第 【屋司尼薩 尾加呀 威須爹】娑賀娑啰 啰濕茗 散祖儞帝 【薩哈司拉 拉司米 三處低爹】 薩啰嚩 怛他誐多 嚩路迦寧 【薩爾瓦 達他嘎達 瓦羅卡尼】娑吒幡啰弭哆 跛裡布羅抳【沙特巴拉米大 巴裡布羅尼】薩嚩 怛他誐哆 紇哩娜野【薩爾瓦 大他嘎大 賀里大呀】地瑟奼曩 地瑟恥多【弟失大那 弟失低爹】摩賀母捺哩 嚩日啰迦野 【媽哈木德烈 屋計拉嘎呀】僧賀多曩 尾秫第 【三哈達那 威須爹】 薩羅嚩 嚩啰拏 播野 訥櫱底【薩爾瓦 瓦拉那巴呀 圖爾嘎弟】 跛哩 尾秫諦【巴里 威須爹】 缽羅底[寧*頁] 韈啰哆野 阿欲秫第 【巴羅弟尼 瓦爾大呀 阿又須爹】 三么野 地瑟恥帝【薩媽呀 弟失低爹】 么抳 么抳 摩賀摩抳【摩尼 摩尼 媽哈摩尼】 怛闥哆 部多句致 跛哩秫第【大他大 布特括弟 巴里須爹】尾娑普吒 沒地秫第【尾司波大 菩提須爹】 惹野 惹野 尾惹野 尾惹野【加呀加呀 尾加呀 尾加呀】娑么羅 娑么羅【司媽拉司媽拉】

薩嚩沒馱 地瑟恥多 秫第 【薩爾瓦布大 弟失低大 須爹】嚩日哩 嚩日啰 櫱陛【瓦計里 瓦計拉 嘎爾貝】嚩日覽 婆嚩都【瓦計蘭 巴瓦度】 么么(某甲)設哩覽【么么（稱人名） 舍里蘭】 薩羅嚩 薩怛縛難左 迦野【薩爾瓦 薩多南 加嘎呀】跛哩 尾秫第【巴里威須爹】薩嚩誐底 跛哩秫第【薩爾瓦嘎弟 巴里須爹】 薩羅嚩 怛他櫱哆 室者銘【薩爾瓦 大他嘎大 西佳美】 三么濕嚩 沙琰睹【薩媽索薩 呀母多】薩啰嚩 怛他櫱多【薩爾瓦 大他嘎大】三么濕嚩沙地瑟恥帝【薩媽索薩 弟失低爹】沒地野 沒地野【菩提呀 菩提呀】尾沒地野 尾沒地野【尾菩提呀 尾菩提呀】 冒馱野冒馱野 尾沒馱尾沒馱野 【布達呀 布達呀 尾布達呀 尾布達呀】三滿跢 跛里秫第【薩曼達 巴里須爹】 薩羅嚩 怛他櫱多 紇哩娜野 【薩爾瓦 大他嘎大 賀里大呀】 地瑟奼曩 地瑟恥多【弟失大那 弟失低爹】摩賀母捺哩 娑嚩賀【媽哈木德烈 司哇哈】

fodingzunshengtuoluoniyin

佛頂尊勝陀羅尼印 ---寶峰版漢語注音

namobagawadiedelailugeyabaladiweishisidaya budaya

那摩 巴嘎瓦爹 德來路哥呀 巴拉弟 尾失司大呀 布達呀

bagawadiedadiyata ongweixudaya weixudaya sama

巴嘎瓦爹 大弟呀他 嗡 尾須大呀 尾須大呀 薩媽

sama simandawabasasibalana gadigahana suobawa

薩媽 司曼大 瓦巴薩 司巴拉那 嘎弟 嘎哈那 索巴瓦

weixudie abisenqiatumansugatawalawaqiana amilida

威須爹 阿比森 恰圖曼 蘇嘎他 瓦拉瓦恰那 阿米里大

bishaigaimahamandelabadai ahala ahalaayousuoda

比曬該 媽哈曼德拉 巴帶 阿哈拉 阿哈拉 阿又 索大

lani xudayaxudayagaganaweixudie wusinisawei jia ya

拉尼 須大呀須大呀 嘎嘎那 威須爹 屋司尼薩 尾加呀

weixudie sahasila lasimisanchudidiesaerwadatagada

威須爹 薩哈司拉 拉司米 三處低爹 薩爾瓦 大他嘎大

waluokani shatebalamidabalibuluoni saerwa datagada

瓦羅卡尼 沙特巴拉米大 巴裡布羅尼 薩爾瓦 大他嘎大

helidayadishidanadishididie mahamudeliewujilagaya

賀里大呀 弟失大那 弟失低爹 媽哈木德烈 屋計拉嘎呀

sanhadanaweixudie saerwawalanabayatuergadi bali

三哈大那 威須爹 薩爾瓦 瓦拉那巴呀 圖爾嘎弟 巴里

weixudiebaluodiniwaerdayaayouxudie samaya dishidi

威須爹 巴羅弟尼 瓦爾大呀 阿又須爹 薩媽呀 弟失低

die moni monimahamoni datadabutekuodibalixudie

爹 摩尼 摩尼 媽哈摩尼 大他大 布特括弟 巴里須爹

weisibodaputixudie jiayajiayaweijiayaweijiayasimala

尾司波大 菩提須爹 加呀加呀 尾加呀 尾加呀 司媽拉

simala saerwabuda dishididaxudiewajiliwajilagaerbei

司媽拉 薩爾瓦布大 弟失低大 須爹瓦計里瓦計拉 嘎爾貝

wajilanbawadumeme shelilan saerwasaduonanjiaga

瓦計蘭 巴瓦度 么么（）舍里蘭 薩爾瓦 薩多南加 嘎

ya baliweixudiesaerwagadibalixudie saerwa datagada

呀 巴里威須爹 薩爾瓦嘎弟 巴里須爹 薩爾瓦 大他嘎大

xijiamei samasuosayamuduosaerwadatagada samasuosa

西佳美 薩媽索薩 呀母多 薩爾瓦大他嘎大 薩媽索薩

dishididie putiya putiyaweiputiyaweiputiya budaya

弟失低爹 菩提呀 菩提呀 尾菩提呀 尾菩提呀 布達呀

budaya weibudayaweibudayasamandabalixudie saerwa

布達呀 尾布達呀 尾布達呀 薩曼達 巴里須爹 薩爾瓦

datagadahelidayadishidanadishididiemahamudeliesiwaha

大他嘎大賀里大呀弟失大那弟失低爹媽哈木德烈 司哇哈

佛頂尊勝陀羅尼經

佛陀波利梵音譯本現代漢語注音

namobagawadiedelailugeyabaladiweishisidayabudaya曩謨 婆誐嚩帝 怛喇路枳也缽啰底 尾始瑟吒野 沒馱野

bagawadiedadiyataongweixudaya weixudayasama

婆誐縛帝怛你也他 唵 尾戌馱野 尾戌馱野 娑么

samasimandawabasa sibalanagadigahana suobawa

娑么 三滿哆 嚩婆娑 娑頗啰拏 櫱帝誐賀曩 娑嚩婆嚩

weixudieabisenqiatumansugata walawaqianaamilida

尾秫弟阿鼻詵左睹[牟*含]素櫱哆嚩啰嚩左曩 阿蜜栗哆

bishaigaimahamandelabadaiahala ahalaayousuoda

鼻矖罽 摩賀曼怛啰 橎乃阿賀啰 阿賀啰 阿庾散馱

lanixudayaxudayagaganaweixudie wusinisaweijiaya啰柅 戌馱野 戌馱野 誐誐曩 尾秫弟 鄔瑟膩灑尾惹野

weixudiesahasilalasimisanchudidie saerwadatagada

尾秫弟娑賀娑啰 啰濕銘 散祖你帝 薩嚩怛他櫱哆

waluokanishatebalamidabalibulanisaerwadatagada

嚩路迦[寧*頁]殺橎 幡啰弭哆 跛哩布啰抳 薩嚩 怛他櫱哆

helidayadishidanadishididiemahamudeliewujilagaya

紇哩娜野 地瑟奼曩 地瑟恥跢 摩賀母捺哩 嚩日啰迦野

sanhadanaweixudiesaerwa walanabaya tuergadibali

僧賀跢曩 尾秫弟 薩嚩嚩啰拏跛野 訥櫱帝 跛哩

weixudiebaluodiniwaerdayaayouxudiesamayadishidi

尾秫弟缽啰底 [寧*頁]襪啰跢野阿欲秫弟三摩野地瑟恥

diemonimonimahamonidatadabutekuodi balixudie

帝 么柅么柅 摩賀么柅 怛闥哆 部跢句致 跛哩秫弟

weisibodaputixudiejiayajiaya weijiayaweijiaya simala

尾窣普吒 沒地秫弟 惹野 惹野 尾惹野 尾惹野 娑么啰

simalasaerwabudadishididaxudiewajiliwajila gaerbei

娑么啰 薩嚩沒馱 地瑟恥哆秫弟嚩日哩嚩日啰 櫱陛

wajilanbawadumemeshelilan saerwasaduonanjiaga

嚩日囕 婆嚩睹么么(稱名)舍哩囕 薩嚩薩怛嚩 難左迦

ya baliweixudiesaerwagadibalixudiesaerwadatagada

野 跛哩尾秫弟 薩嚩誐帝 跛哩秫弟 薩嚩 怛他櫱哆

xijiameisamasuosayamuduo saerwadatagadasamasuosa

室者銘三么濕嚩 娑演睹 薩嚩 怛他櫱哆三么濕嚩娑

dishididieputiyaputiyaweiputiya weiputiyabudaya 地瑟恥帝 沒地野 沒地野 尾沒地野 尾沒地野冒馱野

budayaweibudayaweibudaya samandabalixudie saerwa

冒馱野 尾冒馱野 尾冒馱野 三滿哆 跛哩秫弟 薩嚩

datagadahelidayadishidanadishididiemahamudeliesiwaha

怛他櫱哆 紇哩娜野地瑟奼曩地瑟恥哆 摩賀母捺隸 娑嚩賀

佛頂尊勝陀羅尼經（極樂版）

宋三藏大師法天奉　詔譯（梵音譯）

釋迦牟尼佛阿彌陀佛在西方極樂世界大善法堂會宣講

唵 曩謨 婆誐嚩帝 薩哩嚩 怛路枳也 缽啰底 尾始瑟吒野 沒馱野 帝曩莫怛儞也他 唵 部隴 部隴 部隴 輸達野 輸達野 尾輸達野 尾輸達野 阿三摩 三滿多 嚩婆娑 薩頗啰拏 誐底誐誐曩 莎婆嚩 尾戍提 阿毗詵 左睹[牟*含] 薩哩嚩怛他誐多 酥誐多 嚩啰嚩左 曩沒哩多 毗試罽 摩賀 母捺啰 滿怛啰 波奈 阿賀啰 阿賀啰 阿欲散 馱啰尼 輸達野 輸達野 誐誐曩莎婆嚩 尾戍提 烏瑟膩沙 尾惹野 波哩戍提 娑賀薩啰 啰濕彌 散祖禰帝 薩哩嚩 怛他誐多 嚩路吉儞 沙吒波啰彌多 波哩布啰尼 薩哩嚩 怛他誐多 摩帝捺舍部彌 缽啰底瑟致帝 薩哩嚩 怛他誐多 紇哩那野 地瑟吒曩 地瑟致帝 母捺哩 母捺哩 摩賀母捺哩 嚩日啰迦野 僧賀多曩 波哩戍提 薩哩嚩 迦哩摩嚩啰拏尾戍提 缽啰底儞 嚩哩多野 欲尾戍提 薩哩嚩 怛他誐多 三摩野 地瑟吒曩 地瑟致帝 唵 牟儞牟儞摩賀牟儞 尾牟儞尾牟儞 摩賀尾牟儞 摩底 摩底 摩賀摩底 摩摩多蘇摩底 怛他多 部多俱致 波哩戍提 尾娑普吒 沒提戍提 呬 呬 惹野 惹野 尾惹野 尾惹野 娑摩啰 娑摩啰 娑頗啰 娑頗啰 薩哩嚩 沒馱 地瑟吒曩 地瑟致帝 戍提 戍提 沒提 嚩日哩 嚩日哩 摩賀嚩日哩 蘇嚩日哩 嚩日啰 誐哩毗惹野 誐哩毗 尾惹野 誐哩毗 嚩日啰 入嚩攞誐哩毗 嚩日嚕捺婆吠 嚩日啰 三婆吠 嚩日哩 嚩[口*爾]尼 嚩日覽 婆嚩睹 摩摩(此處稱名)舍哩覽 薩哩嚩 薩埵難左迦野 波哩戍提 哩婆嚩睹彌薩那 薩哩嚩 誐底波哩戍提 室左 薩哩嚩 怛他誐多 室左[牟*含] 三摩濕嚩 娑演睹 沒[亭*也] 沒[亭*也] 悉[亭*也] 冒達野 冒達野 尾冒達野 尾冒達野 謨左野 謨左野尾謨左野 尾謨左野 輸達野 輸達野 尾輸達野 尾輸達野 三滿多 哩謨左野 三滿多 啰濕彌波哩戍提 薩哩嚩 怛他誐多 紇哩那野 地瑟吒曩 地瑟致帝 母捺哩 母捺哩 摩賀 母捺哩 滿怛啰 波禰 娑嚩賀

大藏經密教部0978 19 P0407

玉皇大帝求尊勝

善住天子得解脫

------學習分享靈驗記（一）平等

二千五百年前，在古印度舍衛國室羅筏城祗樹給孤獨園，集結了一次法震三界，福慧有情的重要法會。

一天，釋迦牟尼佛與一千二百五十個大比丘和一萬二千個大菩薩眾，住室羅筏城祗樹給孤獨園。

此時，在三十三天善法堂會上，有一天子名叫善住，與諸大天子，遊樂於園觀，諸天仙女，前後圍繞，歡喜遊戲，一起娛樂，受諸快樂。黃昏時分，善住天子忽聞空中有聲言：「善住天子，再過七日命將欲盡。命終之後，生瞻部洲，輪迴七次畜生身。後受地獄苦，從地獄出，希得人身，生貧賤家，處於母胎，即無兩目、一生為盲。」善住天子聞後，恐慌驚怖，身毛皆豎，愁憂不樂，急慌到玉皇大帝宮，悲啼號哭，惶怖無計，頂禮玉帝說：大帝，我與諸天女共相圍繞，受諸快樂，忽聞空中有聲言：再過七日，善住天子命將欲盡，命終以後生瞻部洲，受七返畜生身，即：豬、狗、狐、猴、蟒蛇、烏鷲等，後入地獄。從地獄出即得人身，生貧賤家，而無兩目。大帝如何令我解除此苦。

玉帝須臾靜住，入定諦觀。即見善住當受七返惡道之身。極受苦惱，痛割於心，諦思無計，誰能解救？惟有如來正等正覺，能救拔善住，令善住天子得免於此苦。即於初夜時分，以種種花鬘塗香末香，以妙天衣莊嚴執持，下凡人間，到室羅筏城孤獨園，於世尊所，頂禮佛足右繞七匝，廣大供養，佛前跪言：世尊，善住天子云何當受七返畜生惡道之身。如何得免此苦？

爾時，如來頂上放種種光。遍滿十方一切世界已。其光還來繞佛三匝。從佛口入。佛便微笑，告玉帝言：善住天子皆因昔世因緣善惡業報之事，當受此苦。

佛告玉帝：有《佛頂尊勝陀羅尼》，能凈一切惡道，能除一切生死苦惱，又能凈除諸地獄、閻羅王界、畜生之苦，又破一切地獄，能迴向善道。

玉帝，此佛頂尊勝陀羅尼，若有人聞，一經於耳。先世所造一切地獄惡業，悉皆消滅，當得清凈之身。

玉帝，若人命欲將終，須臾憶念此陀羅尼，還得增壽。

玉帝，若人能須臾讀誦此陀羅尼者，一切如來之所觀視。一切天神恆常侍衛。為人所敬惡障消滅。一切菩薩同心覆護。

玉帝，若人能須臾讀誦此陀羅尼者，此人所有一切地獄、畜生、閻羅王界、餓鬼之苦，破壞消滅無有遺余。諸佛國土，諸天天宮，諸菩薩住所，隨意所住。

玉帝，此佛頂尊勝陀羅尼，十方三世諸佛共同宣說，隨喜受持，大日如來智印印之。

爾時，玉皇大帝拜佛言：世尊，唯願如來為眾生說增益壽命之法。佛知帝意心之所念，而為玉帝宣說：《佛頂尊勝陀羅尼》法。

佛告玉帝，我將此陀羅尼付囑與你，去將我陀羅尼授於善住天子，滿其七日，汝與善住同來見我。

玉皇大帝得此陀羅尼法，奉持回於本天。授與善住天子，善住天子感激涕零，拜謝玉帝，遙拜世尊，依法受持，六天六夜，一切願滿，應受一切惡道等苦，即得消滅，超出劫塵，住菩提道，得無量壽。甚大歡喜，高聲嘆言：希有如來，希有妙法，希有明驗，甚為難得，令我解脫。

以此因緣，三界得有《佛頂尊勝陀羅尼》這一希世之寶住世。

正是：

天人福厚智慧大，玉帝求佛說勝法。

若問眾生修何行，佛囑玉帝持尊勝。

又頌：

佛頂尊勝真妙法，玉帝祈佛求到它。若人有緣得值遇， 成就八地大菩薩。 若問命盡何所歸， 諸佛國土是己家。 諸佛親度非自修， 大日如來智印啦。 有緣眾生皆得度， 無緣眾生苦掙扎。 諸佛親度一生成， 自修自度百千劫。

五台宗真是靈

消業滅病獲新生

----學習分享靈驗記（二）李景俠

我是內蒙通遼市大林鎮角干村人，今年48歲，名叫李景俠。16歲上高中時，身體健康，天真活潑，學習勤奮，夢想著大學夢。

可就在那年夏天的一個下午，放學回家，我在院子里看書，忽然一陣風刮來，就昏倒在地。醒後頭就像裂開一樣，疼痛難忍。從此開始，就經常頭疼，無法上學，家裡人帶我去醫院，醫院檢查不出毛病，給些葯吃後，病也不見好轉。後來我結了婚，婚後病情越來越重，犯病時昏倒休克像死人一樣，好幾天不省人事，無知無覺，且自言自語地說一些人都聽不懂的話，並且還不由自主的要酒肉，燒雞，生雞蛋吃。有時一次吃一隻燒雞，喝一斤白酒，有時一次生喝二十多個雞蛋，每次吃喝後，就蘇醒過來，此病魔就這樣幾十年來一直折磨著我，為此病，我經常住院，並去過很多大醫院，找專家,請教授，都診斷為精神分裂症，開了好多葯，吃了好多年，花了好多錢，還是無濟於事，病照樣犯。在走頭無路的情況下，98年我遇到一位僧人，就皈依了佛門，祈願佛菩薩保佑，早日病好。

在學佛的路上，我非常刻苦虔誠，經常去寺院參學，上早晚課，念佛，誦經，放生.,拜懺,念了兩年多的《地藏經》,師父們也非常的關心,但病還是不見好轉,師父,同修們鼓勵我堅持,我沒有放棄,師父又教我修凈土念佛,每年修四個佛七,每晚八點到零點,下了好多功夫,《阿彌陀經》都背熟了,佛號天天不離口,就這樣又修了幾年,可是病還是老犯..同修們鼓勵我說貴在堅持,師父又讓我誦《無量壽經》,我認真持誦,後來也能背誦了.同時還持戒,放生,念佛,拜懺,這樣有2年多,病就更重了,每天念完《無量壽經》就哭,哭的渾身發抖,手腳冰涼,還不時的昏迷,休克發病,家裡的親人,朋友,師父,道友都為我犯愁,不知所措。2009年7月,我在網上,一個偶然的機會,遇到一位老師,我把病苦訴說後,問他我這病還有沒有救，他說：此病只有一法能救,不打針,不吃藥,你可試試。老師讓我修五台宗,聽聞受持讀誦《佛頂尊勝陀羅尼經》,在老師的指導下,我真誠的聽聞受持讀誦《佛頂尊勝陀羅尼經》, 和寶峰居士的梵音《佛頂尊勝陀羅尼》，就這樣,奇蹟真的出現了,幾十年來的病魔一聽消滅,一聞解脫,法到病除。正如經中所說:若人遇大惡病,聞此陀羅尼,即得永離。從此病好了,葯停了,身心健康了.再沒犯過一次病,從此我精神煥發,重新回到了我三十多年前十六歲時的陽光生活, 使我獲得了新生。在《佛頂尊勝陀羅尼經》的神力加持下,在老師的指導下,我勇猛精進,相繼修學了《金剛經》,《六祖壇經》,《勝蔓經》,《心經.》,《園覺經》,《維摩詰經》,《華嚴經》,《法華經》,《楞嚴經》,《四十二章經》,《八大人覺經》,《梵網經》,《大智度論》，《楞伽經》，《阿含經》《大般若經》等，受到了老師的讚許，覺悟不斷提升。

一年來,我天天堅持聽聞受持讀誦《佛頂尊勝陀羅尼經》，走五台之路，在《佛頂尊勝陀羅尼印》的神力加持下，不但消除了我千劫以來的業障，治好了我三十多年來的重病，還出現了一些不可思議的事： 一 今年四月的一天早上，我開門到院子里，忽然一隻美麗的小鳥從外面飛來在我頭前鳴叫盤旋，我一伸手，小鳥就落在我掌上，朝我叫個不停，我說你是來聽經的，你聽經就跟我進屋，不聽就飛走。說著它就跟著進了屋裡，我把它放在桌子上，打開VCD給它放《佛頂尊勝陀羅尼經》，它一動不動。到第二天下午，它飛到我手上，把它送到院子里，它就飛走了。唉，我現在還後悔，當時它在我家一天半，我怎麼就沒想起喂喂它，和給他一口水喝呢，後悔呀。

二 去年臘月二十九，我們村姓吳的老太太，平時我們很少見面，吃過晚飯便叫他兒子、兒媳帶她來我家，老人見到我非常高興，讓我為她誦經，我就為她老人家誦《佛頂尊勝陀羅尼印》，誦後，老人家告訴我說，她馬上就要走了。回到她家一小時後，沒有半點病苦，身體柔軟、安詳的往生了。

三 去年十月份，我鎮烏斯土村，一個四歲小女孩，晝夜啼哭不止，去多家醫院都未能治好，後來家長慕名把孩子帶到我家，求我幫助治療，我給小孩受持聽聞《佛頂尊勝陀羅尼印》，小孩立刻止哭顏笑，從此病就好了。 一年來，在修學五台宗的過程中，是《佛頂尊勝陀羅尼印》加持於我，灌頂與我，千光明警覺與我，解救了我，是諸菩薩天龍護法護持了我，使我法到病除，病去得安，離苦得樂，日日時時，法喜充滿。一年來，我經常學習到深夜兩三點，特別是冬天屋裡零下兩三度，但從未感到冷和累。同時，四面八方的一些疑難病患者，也不斷前來求助，我慈心幫助，離苦得樂。我特別欣慰的是：今生有幸遇到了《佛頂尊勝陀羅尼經》，一聞成就，一誦解脫，消業除病，增福增壽，聞誦得果，聞誦得證，盡此身已，永離三途，諸天佛國，如意往生，隨意所住。實現了我多年修學的宏大願望。親身經歷，使我深深的感到，佛有八萬四千法門，門門能入，但五台宗這法門，真是太殊勝了。希有妙法，希有靈驗，一聞一誦，決定成就，一生解脫，真是末世眾生最後福音啊。 我也常想：

有緣此宗諸佛度無緣此宗自修行

諸佛親度今生成自修自度百千劫

所以，我願把我修學的一點體會與友們分享。

南摩本師釋迦牟尼佛 南摩十方三世一切佛南摩文殊師利菩薩頂禮佛陀波利法師

頂禮志靜法師

註：文轉摘自哈 2010年7月27日 16:28個人日誌

地址：http://1009711294.qzone.qq.com

龍界眾生來求經住菩提道聞尊勝

-----學習分享靈驗記（三）李景俠09年冬三九天，三個龍王來求俺。帶領龍眾數無量，遍滿房屋和庭院。龍界眾生來求經，了脫生死聞尊勝。夜裡兩點叫醒俺，天天這樣把我驚。屋裡零下二三度，龍王護持不覺冷。我把尊勝經來念，龍們聽了好喜歡。有一夜裡沒了電，點上蠟燭把經念。聽完尊勝不算完，龍王又把別經點。一是要聞《大愛道》，二是要學《梵網經》。這經我沒聽說過，不知哪裡去找尋。靈機一動有了法，還需求助我師兄。師兄找到經地址，發到俺的日誌中。天天晚上給龍誦，同時還備好食供。

龍眾聽了半月多，以示謝意表感激。一聞一印得解脫，苦海得度把家還。龍們為啥半夜來，因由俺也說不清。開始我有點害怕，因為龍眾貌難看。四宏誓願早已發，幸有師兄來指點。眾生無邊誓願度，一心常行菩薩道。此事本想昧不宣，怕人不信生謗煩。真事真實何不言，亦叫同修共喜歡。一報本師諸佛恩，二報五台文殊殿。此事已過已圓滿，與君分享告人天。

註：文轉摘自哈 2010年10月13日 18:10個人日誌

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尊勝經真神妙

超度亡父能見到

-----學習分享靈驗（四）平等

五台山下，有位王居士，有事外出遠行四個多月，回來後他的父親已經去世了。因再見不到父親，心中悲慟萬分。 於是，他決心持誦《佛頂尊勝陀羅尼印》，迴向給亡父，願亡父消除惡業，得生天界，並祈願再見亡父一面，方了心愿。從此精誠持念，懇切求願，每天不敢鬆懈。 如此過了三個多月，一天夜晚，正在用功持念，忽然聽到微妙的天樂聲音，管弦簫笛，悠揚悅耳，非常動聽。又聽到衣冠上的金環玉佩之聲，非常清脆。這些聲音和音樂，都是自天而來，緩緩的降在庭院之內。 王居士在驚疑之中，趕快跑出去，到庭院觀看，頓時呆住。只見有天人天女數十位，相貌端莊清麗，天衣鮮艷，彩帶飄飄，各執樂器和旗幡，天香四溢，光明如晝。又見在天人天女之中，共環繞一位仙王，相貌非常慈祥，頭戴高冠，衣帶服飾特別光亮鮮明，儀態威嚴莊重。正在凝視之間，只見仙王舉足向前，對王居士說：「你認得我嗎？」王居士答：「不認識。」仙王笑說：「我就是你父親啊！因你累月持念《佛頂尊勝陀羅尼經》，我得到你的大功德之力。令我解脫.迴向善道。已經上升為天仙之王，享受天界仙王之福。永離三惡道。你持念《佛頂尊勝陀羅尼印》的功效，真是不可估量不可思議啊！希望你繼續努力用功，「復增壽命，受勝快樂。舍此身已，即得往生種種微妙諸佛剎土。常與諸佛俱會一處。」仙王說完，含笑徐徐升空，天人天女又奏起悠揚動聽的仙樂，一齊升起。只見旗幡招展，五光十色，漸漸隱沒在虛空之中。 王居士心中歡喜雀躍，無法形容。慌忙拜送。經很久時間，庭院仍很光亮，天香歷久不散，仙樂仍清晰可聞。正如經中所說， 薄福無救護眾生，臨急苦難，墮生死海眾生，樂造雜染業眾生，不信善惡業，失正道的眾生，人、非人、鳥、獸、畜、鬼、神、仙、魔等一切儒動含靈眾生，一聽一聞一印，即可得度，了脫生死，永離苦道。希有如來，希有妙法，希有明驗。甚為難得。從此，王居士更加精進。這就是發生在唐朝開元十二年（公元七二五年）五台山下的真實故事。

正是:

法中王，佛尊勝，

大日如來智印證。

文殊悲賜如意珠，

信受之者皆道應。

----- 摘自《大藏經》0974/19卷

尊勝經 真靈驗

幽冥地獄脫苦難

-----學習分享靈驗（五）平等

頌曰：

破諸地獄何法能，

我今盛讚佛尊勝。

百千諸佛同救護，

大日如來特印證。

一聲尊勝地獄破，

眾生皆度地獄空。

唐朝天寶初年（公元七四二年），有五台山人王少府，精勤持念《佛頂尊勝陀羅尼印》達二十年之久。一天，他因事來到東都城的朋友家中，突然感到不適，躺在朋友家中床上安詳地昏死過去。他朋友見他面色如生，鼻孔尚有一絲微息，身體仍有微溫。因此，不敢將他埋葬，就讓他照舊躺在床上，不去驚動他。就這樣，王少府昏死了七天七夜。七天之後蘇醒過來。他的遠近親戚朋友，都來看望他。他就向大家講述了他昏死七天的經歷：當時，我感到心口有點悶，就躺在朋友家床上休息。剛剛躺下，就有二位使者進來恭敬的對我說：「我們王爺專誠有請大師，請大師移步。」 於是，我起來跟隨他們二位出門，一直行了數十里，倆位使者在路旁大樹下休息，我也隨之坐下休息。在休息時，我忽然想起，何不把握時間持念《佛頂尊勝陀羅尼印》，於是，閉目觀想，心中默念，念至二十一遍，開眼來看，倆位使者已不見蹤影。我正在驚愕之時，又有四位使者來到面前，對我恭敬跪拜，說：「仁者所修持的聖印，具無量功德，有大利益。剛才倆位使者，已經升往天界。」 我說：「我只有默誦《佛頂尊勝陀羅尼印》而已，並無其它。」 四位使者說：「正是這《佛頂尊勝陀羅尼印》的大功德力的緣故，恭請大師為我們四人持誦，救拔我等苦難。」說完，再三跪拜。我又再次閉目默誦《佛頂尊勝陀羅尼印》，專心觀想。誦到二十一遍時，開眼又不見了四人。頃刻之間，聽到空中有戈甲的聲音，自天而降。只見一隊儀仗隊伍，服飾鮮明，整齊威武，擁護著一位王者，後面還有很多的侍衛。這位王者，穿著紫袍盛服，身披戈甲，相貌非常威嚴。他帶領眾儀衛侍從，向前跪地，對我說：「我是冥司第五殿閻羅王，地位已很尊貴。但是，始終是屬於神道的境界，為神道的職司所攝轄，現在求願升往天界。剛才六位使者，已得到大師的法力功德，都已升天去了。現在弟子專誠來求請大師移步，到弟子的住所去持誦《佛頂尊勝陀羅尼印》，希望本殿的眷屬及其它眾生，都得到聖咒的大功德福力蔭庇，功德無量！」說完，起身前行。我也起身隨行。走到一個很大的山坡，進入一座城樓之內。我看到方圓數十里，一望無際，都是罪魂，全部在受刑罰。滿眼皆是帶腳鐐手銬的，披枷鎖杻械的，囚防牽捆的。拷打酷刑，皮開肉裂，血流滿臉滿身，慘呼嚎叫之聲不絕，令人心寒膽碎。又有斷臂殘肢，無頭之鬼，腐身爛骨等魂，慘不忍睹。血腥臭味，撲鼻襲人，聞之欲嘔。真是地獄慘景，呈現眼前。我鎮定心神，跟隨閻王爺上到一高台，閻王爺請我上高座，他自己跪在地上，眾儀衛侍從也跪伏在他身後，恭敬合掌。 我坐在高台上閉目調心，使精神集中，專志觀想，默誦《佛頂尊勝陀羅尼印》。當我誦滿四十九遍時，睜開眼睛，舉目四顧，眼前的閻羅王和他的眾多儀衛侍從，都不見了。高台之下，方圓幾十里的所有罪魂也都全部不見了。滿山遍野，都是罪魂遺留下來的殘枷斷鎖、破杻空械。我知道，他們全部都超升往生天界佛國去了。我正感到孤單一人，驚慌不知所措之際，忽然，有四五人到來，向我禮拜說：「奉王命，請大師速回。」他們將我帶到一個山谷之中，把我一推，隨即覺醒。才知道我已經昏睡了七天七夜。真是正如此經所言：「 天帝，有陀羅尼名為如來佛頂尊勝，能凈一切惡道。能凈除一切生死苦惱。又能凈除諸地獄閻羅王界畜生之苦。又破一切地獄能迴向善道。」以上是王少府親口講述自己的經歷，以及《佛頂尊勝陀羅尼經》功德殊勝的事實見證。又時經勘證無疑，特記錄在《大藏經》藏之。

----- 摘自《大藏經》0974/19卷

尊勝印 照一照

癱狗狗會走了

----學習分享靈驗（六）小虎子

2009年2月15日晚上，我給父親打電話的時候，父親說，前幾天不知從哪裡來的一條小狗在我們家門口上，這條狗有軟骨病，前面兩個腿站不起來，只能用前面兩個膝蓋走路，不住地哀鳴，很可憐。農村有個說法：狗來富,貓來窮。但是因為是病狗，別的人家才沒有收養，我媽媽就抱到家裡養了。我父親電話里聽我說過，《佛頂尊勝陀羅尼經》照到的地方，都能消業。就把放在房頂上的《佛頂尊勝陀羅尼經》取下來，像鏡子一樣在狗狗的身上反覆的照了照。沒想到，第二天早上，這條狗的一條腿就能站起來了，第三天另外一條腿也能站立起來了。這幾天和正常的狗一樣，活蹦亂跳，已有鄰居要走餵養了。

我媽媽不斷地說，真是不可思議，不可思議！沒有給它做任何的藥物治療，只是用經書照了照，它就好了。我想，媽媽看的這只是現實表面現象啊，這小狗狗命盡後，皆為一切諸佛之所授記，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。如經所說「若人能書寫此經，安高幢上或樓上，或以此經建塔造幢，塔幢其影，映其眾生身，或風吹塔幢上塵映、落在人、鳥、蟻、畜、 獸等身上，其眾生所有罪業，惡道之苦，皆悉不受，亦不為罪垢染污，此等眾生，皆為一切諸佛之所授記，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」此經功德，不可思議，真是希有妙法啊。遺憾的是老家沒有數碼相機，唉，即時有老人可能也不會用啊，等下次回去，我給那狗狗照兩張照片過來，發到網上。

《佛頂尊勝陀羅尼經》，真是希有妙法，希有靈驗，甚為難得，不可思議啊。願大家都能受持讀誦，抄寫《佛頂尊勝陀羅尼經》！南摩佛頂尊勝陀羅尼！

超度先親何法靈

千法萬法唯尊勝

-----學習分享靈驗記（七）小虎子

我父母都50多歲了，在農村老家務農，他們都信佛學佛。

我爺爺去世十多年了，爺爺生前身體很不好，我伯父也去世快六年了，伯父因癌病去世，走前的幾個月，水米難進，非常的痛苦。我當時比較困難，也沒有什麼錢給他治病，一直都為此愧疚不已。因此，聽回家人師父說了《佛頂尊勝陀羅尼印》超度先親如此的殊勝，09年2月15號晚上就立即把這個方法電話告訴給我父親，讓他抄寫《佛頂尊勝陀羅尼印》，然後燒成灰撒到我爺爺和我伯父的墳上。希望能夠超度我爺爺和伯父，但心裡也並沒有底，抱著試試看的心情，我父親聽後很高興，16號專程去鎮上買了白紙，用毛筆抄了一天。

17號，就是大年三十，我父親拿著前一天抄寫好的《佛頂尊勝陀羅尼印》，按照農村的習俗，買了鞭炮，火紙。到我爺爺和伯父墳上燒了。他說，他把灰繞著墳撒了一圈。當時在我爺爺和伯父的墳附近還有一個墳，是鄰村一個15歲小孩的，幾年前在平頂山煤礦上出礦難去世的。那孩子當時在負責開升降電梯，孩子小，可能太勞累，當時睡著了，被升降梯砸中了頭部。我父親很可憐這孩子，當時也在他的墳上撒了《佛頂尊勝陀羅尼印》的灰。

初二的一大早，我父親就給我打電話，說要告訴我一個好消息。原來父親，初一的晚上夢到我爺爺他們了。具體的夢境是在我們的四川老家，我爺爺在門口，沖我父親招手，面目非常的清楚，我伯父也在，當時我爺爺和我伯父正往北邊的方向走，我爺爺說，我們先走吧。正說其間，有別人在其他方向叫我伯父，我伯父聞聲就要答應，我父親連忙捂住了他的嘴，不讓他回答。我伯父要去那些人的方向，被我父親拽過來了。這個時候，有個孩子，穿著紅衣服，蹦蹦跳跳的過來，非常高興得對我爺爺和伯父說，我借到路費了，咱們一起上路吧。當時還有其他的人一起走的。我父親說，夢境非常清楚，醒來是晚上3點45分，他能數清夢裡總共是11個人。相信爺爺伯父和那個孩子都借《佛頂尊勝陀羅尼印》的神力，往生天界善道了！

初三下午父親打電話說，他昨晚夢到我祖祖，就是我父親的爺爺，他當時躺在床上，好像生病了，我父親給他到水，還沒有到給他呢，他從床上自己掙扎著起來，結果倒在地上，對我父親說：「救救我吧，你救了他們怎麼不救我！」。我想這是我祖祖也希望能得到《佛頂尊勝陀羅尼印》的神力救度，脫離苦海啊。我就建議父親再抄一份，到祖祖老爺爺的墳上焚化灰撒。使老爺爺也得到超度，迴向善道。父親說：佛頂尊勝陀羅尼感應靈驗，真是不可思議啊！

南摩本師釋迦牟尼佛！

南摩本師釋迦牟尼佛！

南摩本師釋迦牟尼佛！

南摩佛頂尊勝陀羅尼！

註：文轉摘自智慧光芒的博客：(2009-07-06 08:53:36)地址為：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d21f9ad0100dr6v.html

文的原出處布施論壇 :http://www.bushinet.com 作者：小虎子

諸佛親度真妙法

今生終於尋到它

------佛頂尊勝靈驗記（八）平等

佛法無邊，喻有八萬四千法門。　　但佛法概括起來不過三大法門：　　一、「自修自度」法門。　　二、「自修自度加佛力加持」法門。　　三、「諸佛親度，全仗佛力，不自修行」法門。　　由於自己福慧淺薄，愚痴執著，這些年來主要是修學和遇到前兩個法門。「認為眾生苦海沉浮，罪業深重，只有自修自度，自己的業，自己消，自己的飯，自己吃咱已飽。天上不會掉餡餅，天上不會掉金條」。並很難突破放下這一「世間法執」。難以契入「觀法如幻，罪福本空」的大智慧，不相信也不敢想有「諸佛親度，饒益眾生」的真實勝法。但這樣的修學，特別是未法時期，修來修去，效果甚微，一生一世很難成就。過去聖者們的修行，很多都用「劫」來計算，更有「三大阿僧祗劫」之說。凡夫一生一世，只是結個善緣，成就甚難甚難。因此，近年來，我極力尋求「省勁省力，佛菩薩親度的法門」。同時感覺佛菩薩大慈大悲，大智大慧，佛法無邊，苦海有岸，一定會有這樣的真勝妙法。八萬四千法門，自己才學過幾個，整個《大藏經》自己才讀過幾篇，只緣自己沒有大福慧，無緣遇到。　　二OO九年六月二十五日晚，我在網上瀏覽，忽然打開了寶鋒居士的天籟梵音《佛頂尊勝陀羅尼經》唱誦視頻和小熊居士製作的《佛頂尊勝陀羅尼經》讀誦視頻。聽完後心中頓感十分清涼，就好像身心回到了家一樣，心靈感到莫大的安慰與喜悅。此經「一聞一誦，了脫生死，塵沾影覆、也得解脫，今生命盡，得「宿命通」，「身如意通」，諸佛國土，隨意入住，諸佛親度，非自修行、一生成就八地菩薩，住菩提道」。我想，這《佛頂尊勝陀羅尼經》不就是我今生今世尋求的最尊最勝的「諸佛親度之究竟法門」嗎。我的願望終於實現了。今生命盡，諸佛國土，隨意往生，諸天天宮，隨意所住。我的理想終於實現了。聽完後，隨即對妻子說，這經太殊勝了，咱再聽一遍，她就依在床頭被子上，並還作著慕佛頂尊勝陀羅尼手印。聽著聽著似入夢境一般，醒來一驚，慌恐地對我說：「趕快關電腦，趕快關窗戶，閂上門」。我問怎麼啦？她說：「看到好多好多的天人、鬼神都往咱家來哩，屋裡、窗戶上、院里、房上、衚衕里，還有大街上擠的滿滿地，把房子快擠毀了」。聽後我對她說：這經太殊勝了，太感應了，這是玉皇大帝向佛求的真經勝法呀。太難得了，天人鬼神都趕來聽了，別害怕，他們一聽都得度了，都成大菩薩了，你趕快去上香，把家裡所有的供品都供上，連饃饃也供上，我就把門窗和外面街門都開開。屋裡、院里、門口、街門的電燈也都打開，請他們都來接收供養一道聽經。並又從頭開始播放《佛頂尊勝陀羅尼經》，連續播了兩遍，半夜十一點半播完後，把他們都送走，我們才愉快的睡覺了。就在這晚黎明五點鐘，我做了一個夢，平時我是很少做夢的，可這天晚上夢見了我去逝三十五年的爺爺奶奶滿面笑容地在我床上坐著呢，我就醒了。我想，這是爺爺奶奶晚上也來聽經了，他倆沒走，我就立即把夢中事告訴了妻子。隨即起床，上好供，燃上香，接著給他二老播放《佛頂尊勝陀羅尼經》和寶鋒居士的天籟之音《佛頂尊勝陀羅尼經》唱誦，放了兩遍後，就把二老送走了，我想爺爺奶奶聞法得度，定是周遊諸天佛國去了。

真是：

無上究竟真密法，

今生終於尋到它。

我今見聞得受持，

願此妙法常住世。　

從此，我發願宏揚文殊菩薩賜給我們的這三界最殊勝的諸佛親度之秘密法門《佛頂尊勝陀羅尼經》。繼佛慧命，繼承佛願，普度眾生，利諸有情。　　圓滿：　　「眾生無邊誓願度今生度，　　 煩惱無盡誓願斷今生斷，　　 法門無量誓願學今生學，　　 佛道無上誓願成今生成」　　的四宏誓願。

又偈曰：諸佛慈悲，常憶眾生，

兩次化現，佛頂尊勝

化引波利，加持寶峰。

稀有妙法，難值難遇。

頑迷眾生，難覺難應，

末法末法，悲哉哀痛。

若真佛子，繼佛慧命，

善持守護，勿令忘失，

流通供養，受持聞誦。

自度度他，普度有情。

尊勝經 福無邊

我為母親寫靈聯

----- 學習分享 平等母親73歲生日剛過，忽然一念，想做一件事情，現在我要親自給母親寫靈聯，以期孝心。並還想親給她老人家說一說，念一念。於是開始集聯： 一、慈悲慈祥慈容慈語音容笑貌憶念長存 往生極樂二、諸天佛國隨意所住大日如來智印印之 閻王親護

三、 諸佛灌頂神力加持天上重逢佛國再聚 得大自在集好後，星期天回家帶給母親看，母親聽了微笑著說：這聯寫的好，合我心意，生老病死，緣聚緣散，這個世間不是久住的家，人都是要走的，不過去處不同。我今生有幸遇到《佛頂尊勝陀羅尼經》，真是太幸運了，命盡以後，諸天佛國，隨意所住，離苦得樂，從思想上得到解脫，從心靈上得到安祥，心常歡喜，未終先知自己的去處，再無後顧之憂了。我打算先去西方極樂世界住三千年，再到東方琉璃佛國住三千年，後還兜率天，隨彌勒菩薩下生人間，赴龍華三會。不過現在我和你父親身體還不錯，趕上這盛世，想多看幾年。我說：我們盼給您二老過百歲生日呢。說的二老眉開眼笑。母親說：還有一事，我走時，不要放哀樂，知處何哀，以《佛頂尊勝陀羅尼》樂送我。我說：這個辦法好哇，這才是人生盡終最圓滿最殊勝的方法啊！我想，將來我上升時，也要這樣做啊！父親最後囑咐說：這《佛頂尊勝陀羅尼》是無上至寶啊，「受持尊勝，小孝於家，弘揚尊勝，大孝天下。」它是真正的傳家寶，我們家要世世代代傳下去。

佛說善住天子墮七惡道

因緣果報懺悔滅罪經

學習分享------平等

註： 佛陀波利法師在翻譯《佛頂尊勝陀羅尼經》時，考慮善住天子墮七惡道這段因緣果報懺悔滅罪述說較長，對《佛頂尊勝陀羅尼印》聞誦解脫沒有直接的關係，為便於大眾受持，佛陀波利法師對此進行了簡譯。地婆訶羅法師在翻譯此經時，對善住天子墮七惡道這段因果報應懺悔罪滅經文進行了原譯，為便於大眾了解修學，原譯經文如下：

【唯願世尊愍其善住及我等輩。說是因緣報應之本。慈悲救濟令得解脫。

爾時世尊告帝釋言。善男子汝大慈心。能為善住問其往昔因緣善惡業報之事。又能請我除免其苦。甚善大善諦聽諦聽。吾當為汝分別解說。爾時世尊從於頂上放大光明。流照十方一切佛界。其光五色青赤黃白黑互相紛映右旋宛轉。還至佛所繞佛三匝。從佛口入。佛攝光已佛便微笑。告敕帝釋諦聽諦聽。乃往過去無量阿僧祇劫。爾時有佛號毗婆屍如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。化世緣盡般涅槃後。於像法中。爾時有國名波羅奈。時有婆羅門唯誕一子。身遂舍壽其母孤養。年漸長大向田營種。貧母為之處處求食。未得之間食時稍晚。其子饑渴嗔心恚母。便出惡言今日何緣不來送食。冤煩系恨再三返復。便出恚言我母今者不如畜生。我見豬狗野干獼猴烏鷲之類。養育兒子為憐念故。猶尚不令饑渴無暫舍離。如何我母不來見看。饑渴如是復不送食。懷是怨恨未久之間。母求得食遽持來至。慰喻其子令使歡喜。適坐欲食。忽於空中見一獨覺作沙門形。飛從南來騰空北過。其子見已心生敬仰。即起合掌頭面作禮。邀屈臨降。時辟支迦便就其請。其子歡喜敷白茅座。獻凈妙華減其食分。持以奉上比丘食已。為說法要示教利喜。其子於後復得出家。而被差作維那知事。時有婆羅門造立僧坊安置徒眾。復有施主送多酥油。時諸客僧在於寺食。維那見已心慳嗔恚嫌客煩亂。酥油等味都不與食。客僧問曰此是檀越施現前僧。何故留之不行徒眾。而是維那卒躁惡性。即便唱罵你客僧等。何不啖屎尿索酥油耶。你眼盲耶。見有酥油我匿之乎。

佛告帝釋。爾時婆羅門子者今善住天子是也。由其恚言將畜比母。今招七返作畜生身。又由作維那時出食穢言。業感令其常食不凈。慳僧食故地獄受苦。罵盲瞎故得無目報。七百生中常無兩目。長處黑闇受大辛苦。天帝當知如是罪業。有因會報終不敗滅。複次天帝善住天子得生天者。由彼過去供養辟支。敷座獻花恭敬施食聞法力故。今受天福經爾數劫勝妙樂。又由辟支騰空過時。其人發心仰於空中。傾心致敬頭面作禮。由是功德今賴空中神聲預報其報之者。即是善住守殿神也。爾時善住承佛所說。即知自業皆是宿緣。即於佛前深自咎責。由我過去恚母嫌僧惡罵慳貪。令我當來獲斯大罪。今承聖旨盡命懺悔。即便舉身投躄於地。遍身血瘀於笮花袋。悶絕良久方漸蘇息。號啕雨泣悲不自勝。

佛告善住及天帝釋。十惡業緣惡口尤最。當知惡罵甚於猛火。而此猛火但焚七珍之財。但焚世間資玩等物。惡口猛火能燒七聖之財。能燒出世一切功德。消滅盪盡遽招惡報。如汝善住一言恨母。一罵眾僧。燒天報盡復入地獄。天帝父母眾僧不應輕毀。理當尊重恭敬供養。軟語稱讚常念其恩。三界慈愛唯父母。三世福田不過眾僧。如其八輩真僧十二賢聖。供養之者不虛功德。欲求出世進可成道。寧應僧處輒生欺語。父母生養劬勞辛苦。十月妊娠三年乳哺。長養教誨艱憂備盡。冀其成立才藝過人。又望出家度脫生死。以是恩念昊天難報。是故我語阿難。左肩擔父右肩擔母。繞須彌山百千萬匝。血流沒踝尚不能報一日乳哺之恩。豈應惡念輕生恚語。

佛告帝釋善住天子。今見我故得五眼凈。懺悔徹故罪亦除滅。佛顧善住而謂之曰。汝止勿泣我有法門。名為最勝佛頂陀羅尼咒。持是咒者能令汝得離苦解脫。善住我此最勝佛頂陀羅尼咒。乃是百千萬億俱胝諸佛所說。我今說之此陀羅尼咒者。於諸佛頂最尊最勝。能滅一切業障悉令清凈。能拔地獄畜生閻摩羅趣。能除一切眾生生死苦惱。復告天帝此清凈佛頂最勝陀羅尼咒。若有善男子善女人比丘比丘尼。能受持者若讀若誦是人。以是功德百千萬劫。十惡五逆悉得消滅。即得阿耨多羅三藐三菩提。不轉此身獲宿命智。從一佛國生一佛國。常蒙普賢文殊觀音勢至。摩頂授手受菩薩記。常在道場聞持正法。獲薩雲智更增其壽。身口意凈不遭橫死。善觸充滿舉體清勝。一切時處快得輕安。若臨終時念此陀羅尼者。即得往生諸佛國土。爾時帝釋聞佛稱嘆最勝陀羅尼功德不可思議。深樂歡喜一心渴仰。白言世尊惟願如來。愍念善住及我等輩。亦為未來末法眾生。說此最勝佛頂陀羅尼咒。我當修行願令一切眾生永離八難之苦。爾時世尊為天帝及善住天子四部眾等即說咒曰。】

極樂世界修何行

阿彌陀佛說尊勝

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阿彌陀佛國是一個極其殊勝的極樂凈土世界，人們皆嚮往之。

但想往生極樂世界說難甚難，說易亦易。

說易者，有大智慧，有大福德，有大根器之眾生，今生得遇《佛頂尊勝陀羅尼經》，諸佛親度，不自修行，一聞一誦,即可成就。往生極樂世界，易如反掌。

說難者，未必眾生都具足大智慧大福德果報，一般修行者，正如一位法師所說：「一天到晚掐著佛珠念佛的人，太多了，而往生的人，實在太少了！台中蓮社念佛的同修，在蓮社裡頭登記有姓名、有地址的總共有二十多萬人，往生的人有多少呢？三五人而已！」

再說，往生極樂世界的多是帶業往生，到極樂世界是三六九等，還需在極樂世界長期消業修行。「中品下生者，生極樂世界，生經七日遇觀世音及大勢至。聞法歡喜得須陀洹。再繼續修一小劫（1680萬年）成阿羅漢。下品上生者，經十小劫。具百法明門。得入初地。下品下生者往生極樂世界，於蓮花中滿十二大劫（一大劫13億年）。蓮花方花開見觀世音及大勢至菩薩，廣說實相除滅罪法。即發菩提之心。（觀無量壽經）」由此看出，在極樂世界修行也是遙遙長期。

但是，阿彌陀佛慈悲，為救度眾生，在極樂世界七寶大善法堂會，請釋迦牟尼佛共同宣說《佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經》（漢譯音為《佛頂尊勝陀羅尼經》大藏經No. 978）這一諸佛親度希有法門，法會並有觀世音菩薩親自主持。令有大智慧、大福德、大根器、根熟之眾生，有緣在極樂世界也能聽聞到《佛頂尊勝陀羅尼》這一諸佛親度法門，得到諸佛親度，令得聞法解脫，消除罪業，長壽安樂，不自修行，即時成就，速得菩提，得入八地或一生補處菩薩。

由此得知，若在人間，或在西方極樂世界，若無緣聽聞《佛頂尊勝陀羅尼經》之眾生，留下的也許是：長劫的遺憾，或萬劫輪迴！

有偈曰：

極樂世界修何行？阿彌陀佛說尊勝。

消除餘業長安樂，聞法解脫住菩提。

極樂無緣聞尊勝，還得多劫常修行。

人身難得今已得，希得人身莫錯過。

諸佛親度究竟法，見聞誦影亦解脫。

一聞能除千劫暗，一誦能滅萬劫愚。

若有智者得受持，一生成就未來佛。

大道至簡 真經無繁

佛頂尊勝 普度眾生

--- 平等

一古聖言：大道至簡，小道至繁，-邪道至玄。-《佛頂尊勝陀羅尼經》一聞一誦，一照一映，宿世一切業障悉皆消滅乾淨，無須儀軌，當下成就，盡此身已，東方琉璃世界、西方極樂世界、中央華藏世界、須彌燈王佛土、密嚴佛國、兜率彌勒凈土，諸天天宮，如意往生，隨意所住,離苦得樂，了脫生死，住菩提道。此經「萬人聞，萬人去，不漏一人，億人誦，億人得道，皆得成就。」是為究竟道簡。

二五台宗法門是諸佛親度饒益眾生，是三界中政主玉皇大帝、四大天王、閻羅王、人間帝王、親自祈佛聆教受法的，是一個三界總持、超越任何宗教法門的三界教化、人天教化、社會教化、普教六道眾生的尊勝大法。也是中國歷代皇帝下旨弘揚的法門。非但教內之事。無須三皈依儀式。受持者無需改變原有的宗教和信仰，無需改變目前的生活方式，更不需繳納任何費用。任何教、道、宗、族、法、門、派、別等眾均可受持獲益得度。薄福無救護眾生、臨急苦難，墮生死海眾生、樂造雜染惡業眾生、不信善惡業，失正道眾生、人、非人、鳥、獸、畜、鬼、神、仙、魔、蚊、蠓、等一切蠕動含靈眾生，一念一誦，一見一聞，一照一映，即得饒益，不因信願而得救度。塵沾影覆，也得解脫。普度眾生，靈應無方。如佛在《大乘理趣六波羅蜜多經》中所說：「陀羅尼門是經、律、論、般若等諸經法中最為第一，能除重罪，令諸眾生解脫生死，速證涅槃法身」。是為解脫道簡。

三《五台宗》是佛密，非它密。是諸佛親傳，受者親承。此法門是「諸佛親度法門」，修學受持者十方三世一切諸佛親自灌頂、親自加持、親放千光明警覺，親授其記，六度圓滿成就，即為大成就者。此尊勝大法，三根普被，有情普濟，海納百川，非江河細流支脈傳承。善持即是傳承，弘揚即是傳承，守護即是傳承，供養即是傳承。此「諸佛親度法門」，非文殊大聖，不能興起。非波利尊者，不能請翻。非玉皇大帝，不能祈請。非大唐盛世，不能感來。非今生成佛，不能值遇。非中華盛世，不能再現。而且受持者一切如來之所觀視，一切如來神力加持，一切如來法雷震吼，一切如來之所灌頂，一切如來之所安慰，一切如來千光明警覺，一切世尊之所授記，一切菩薩同心覆護，一切天神恆常侍衛，閻羅王常隨守護，命終不令墮於惡道。非它法上師傳承教授。更無傳承盜法盜印之說。《佛頂尊勝陀羅尼》，因大日如來已智印印之，故無需護摩，無須設火漫荼羅。是為成佛道簡。

四無須誦念補缺真言 。此印通覆九法界。此咒通攝九法界。不同別宗，更不能套用別法儀軌。因有大日如來智印，缺音錯念難以補缺。必須依經行。無須添加儀軌，是為成佛道簡。

人間最殊勝的往生

不知錯過後悔萬年

---- 平等

悠悠萬事，生死事大，百千輪迴，《尊勝》難遇難聞。

凡夫命終，身體經歷息停、心止、無知覺、身冷、四大分解、痛苦不堪，神識（靈魂）離體，中陰身（俗稱靈魂）徘徊，閃現過去的一生經歷，遊盪於自己經常生活、工作、學習的地方，驚恐無奈不安，後閻殿報審，隨業投生，六道輪迴，苦無出期。

但有大智慧大福德者，今生能得遇「五台宗」，受持聞誦《佛頂尊勝陀羅尼經》之眾生，命盡往生，諸佛同接，天地共仰，希有莊嚴，希有殊勝：

一受持讀誦得大涅槃者的往生。

恆常受持讀誦《佛頂尊勝陀羅尼經》，今生當下成就大涅槃者，來去自由，得大自在，成大菩薩。命終不受身體四大分解、神識離體，中陰徘徊等痛苦，舍此身已，直入大涅槃，如意往生諸佛剎土。常與諸佛俱會一處。一切世尊即受其記。身光照曜一切剎土。成就一生補處菩薩。

二 日日讀誦二十一遍者的往生。

日日讀誦《佛頂尊勝陀羅尼》二十一遍者，命終身體四大分解、神識（靈魂）離體，無有苦痛，入中陰身（俗稱靈魂）境已，即現見（其實此境自開始讀誦《佛頂尊勝陀羅尼》時起就有，只因生前凡眼不見）一切天神侍衛，閻羅王親隨守護，一切菩薩圍繞覆護，無量無邊佛境，莊嚴殊勝。一切如來之所觀視，一切如來千光明警覺，一切如來甘露灌頂，一切如來法雷震吼，一切如來普遍安慰，一切如來神力加持，大日如來智印成就金剛身，諸佛親度，圓滿成就。得「身如意通」「宿命通」，等神通，知過去百千世生死苦樂所作之事.即時隨意往生諸佛剎土。常與諸佛俱會一處。一切世尊即受其記。身光照曜一切剎土。成就一生補處菩薩。諸佛天宮，一切菩薩所住之門，無有障礙，隨意趨入。

三 見聞者的往生。

今生有緣見、聞此經者，乃至一見一聞入眼入耳者，命終身體經歷身冷、息停、心止、無知覺、四大分解、神識（靈魂）離體，入中陰身境已，此即生前聽聞《佛頂尊勝陀羅尼印》的種子「一切如來之所觀視，一切如來千光明警覺，一切如來甘露灌頂，一切如來法雷震吼，一切如來普遍安慰，一切如來神力加持，大日如來智印成就金剛身，諸佛親度，圓滿成就」因起緣現果熟。得「身如意通」「宿命通」等神通，即時隨意往生諸佛剎土，常與諸佛俱會一處，或轉生諸佛如來一生補處菩薩同會處生。諸佛天宮，一切菩薩住所之門，無有障礙，隨意趨入。

若有逝者神識（靈魂）離體，中陰（俗稱靈魂）徘徊，此時有強烈的心愿未了，閃現自己一生經歷，遊盪於自己經常生活、工作、學習的地方，對人世間深重貪戀，情愛難斷，意願不離娑婆，不舍人間，諸佛即網開一面，可乘願再來，滿願轉生人間，投胎大尊貴家生，大富貴家生。且永離三惡道苦。

四塵沾影覆者的往生。

凡佛頂尊勝陀羅尼塔、幢其影，映其眾生身，或風吹塔幢上塵落在人、鳥、蟻、畜、獸等身上者，此等眾生，本生命盡，不論何種死亡，神識離體，入中陰身境已，生前塵沾、影覆《佛頂尊勝陀羅尼印》的種子「一切如來之所觀視，一切如來千光明警覺，一切如來甘露灌頂，一切如來法雷震吼，一切如來普遍安慰，一切如來神力加持，大日如來智印金剛身，諸佛親度，圓滿成就」因起緣現果熟。皆為一切諸佛之所授記，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。諸天佛國隨意所住。

五遇病聽聞者的往生。

遇大惡病聞此陀羅尼者。命終身體經歷身冷、息停、心止，無知覺、四大分解、神識（靈魂）離體，入中陰身境已，此即生前聽聞《佛頂尊勝陀羅尼印》的種子「一切如來之所觀視，一切如來千光明警覺，一切如來甘露灌頂，一切如來法雷震吼，一切如來普遍安慰，一切如來神力加持，大日如來智印金剛身，諸佛親度，圓滿成就」因起緣現果熟。即得往生極樂世界。從此身已後更不受胞胎之身。所生之處蓮華化生。一切生處憶持不忘。常識宿命。永離輪迴之苦。

六土撒遺骨者的往生。

若人先造一切極重惡業，遂即命終乘斯惡業應墮地獄，或墮畜生閻羅王界，或墮餓鬼乃至墮大阿鼻地獄，或生水中或生禽獸異類之身。取其亡者隨身分骨，以土一把誦此《佛頂尊勝陀羅尼印》二十一遍。散亡者骨上，即立舍此身，得生天上。永離惡道之苦。

正是：

人身難得今已得，佛頂尊勝更難遇， 今生不把尊勝印，更待何生渡此身。

《佛頂尊勝陀羅尼》功德頌

---- 平等

佛頂尊勝陀羅尼經

三世諸佛　同共宣說

大日如來 智印印之

尊中之尊　勝中之勝

佛之之頂　法力無窮

文殊親點 諸天共尊

苦海之船　長夜之燈

聽聞讀誦　利益蒼生

塵沾影覆 亦得解脫

增壽消業　度亡破惡

迴向善道　離苦得樂

一聽一聞 一生補處

一念一誦 授記成佛

諸佛國土　隨意往生

諸天天宮　隨意所住

得值此經　感恩文殊

百年不遇　千載難逢

國之至寶 家之至寶

家家必備　人人須誦

願此福慧　迴向有情

一 《佛頂尊勝陀羅尼經》，釋迦牟尼佛親自宣說，藥師佛親自宣說，阿彌陀佛親自宣說，正法明如來親自宣說，十方三世一切諸佛同共宣說。是為佛頂尊勝真言殊勝。

二 《佛頂尊勝陀羅尼經》，大日如來智印印之。一切世間共同護念，是往生諸佛凈土，諸天天宮、諸菩薩住所的「通行證」.一聞一誦,即可成就。不因修習，而得善利。不因信願而得度脫。不因作行而獲大福報。聞誦得果，聞誦得印，聞誦得證，盡此身已，如意往生。一生成就，了脫生死。故名為佛頂尊勝陀羅尼印，是為印證殊勝。

三文殊菩薩智慧第一，是過去七佛之師，諸佛之母， 佛滅度後，入住五台，教諸菩薩，對中國眾生特別關注，化引佛陀波利法師千山萬水、千辛萬苦，回返印度取回此經，把這最尊最勝的「諸佛親度法門」恩賜於我們，為我們備好了出離苦海的大法船，此「諸佛親度法門」，非文殊大聖,不能興起。非波利尊者,不能請翻。非玉皇大帝，不能祈請。非大唐盛世，不能感來。非今生成佛，不能值遇。非中華盛世，不能再現。是為佛佑中華天佑中華菩薩慈悲救護殊勝。

四 此陀羅尼印是佛頂無上深妙禪。若人常念誦，明心見性，住菩提道，得大涅盤, 得無礙智，受勝快樂，當下成就。舍此身已，即得往生種種微妙諸佛剎土，常於諸佛俱會一處。一切世尊為其授記，身光照耀一切剎土，得無量光無量壽。是為現證殊勝。

五 此陀羅尼印是佛頂無上密。經曰：玉皇大帝求得此法，受於善住天子，善住天子受持六天六夜，一切願滿，應受一切惡道等苦即得解脫，住菩提道，得無量壽，即身成就。高聲嘆言：「希有如來，希有妙法，希有明驗。甚為難得，令我解脫。」受持此陀羅尼印即身成就。是為無上密法靈驗殊勝。

六《佛頂尊勝陀羅尼印》是佛頂無上凈土法門。 印曰：「那摩 巴嘎瓦爹」意為皈依世尊, 「薩爾瓦 大他嘎大」意為一切如來。誦念此印即是念一切佛號。受持聽聞讀誦，當下成就，盡此身已，得「身如意通」，東方琉璃凈土、西方極樂凈土、中央華藏凈土、兜率彌勒等諸佛凈土，諸天天宮、諸菩薩住所，隨意所住,了脫生死，住菩提道，徹底解脫。此陀羅尼印，萬人修，萬人去，億人念、億人到。舍此一法，難覓億人修億人成就的「大力陀羅尼」法門。是為希有『神通成就』『道廣大力』殊勝。

七 《佛頂尊勝陀羅尼印》是佛頂無上大醫王。若人遇大惡病，聞此陀羅尼，即得永離。一切諸病，亦得消滅，命終往生西方極樂世界，蓮花化生，常識宿命，得「宿命通」，知過去百千萬世生死苦樂所作之事。是為解脫滅病智通殊勝。

八一經一印，三界福音，三界通持，中國自唐朝皇帝頒詔提倡一千多年來，廣為僧人、民眾受持傳誦。此印通覆九法界。此咒通攝九法界。任何教、道、宗、族、法、門、派、別等眾均可受持獲益得度。是為法界通持殊勝。

九受持此經眾生，一切如來之所觀視，一切如來之所加持，一切如來之所灌頂，一切如來法雷震吼，一切如來之所安慰，一切如來千光明警覺，一切世尊即授其記，一切菩薩同心覆護，一切天神恆常侍衛，閻羅王常隨守護，命終不令墮於惡道，是為諸佛菩薩天神守護殊勝。

十此經難遇。尊勝經的揚匿像鏡子一樣照射出世間眾生福德智慧的深淺，五台宗的興衰像鏡子一樣照射出世間眾生福德智慧的厚薄。末法眾生，剛強難化，沒有大福德，沒有大根器，沒有大智慧之眾生，難遇此經，或遇而不信，信而不受，舍易取難，舍簡取繁，棄大向小，棄直取彎，吃苦習勞，業力所感，或毀謗造業。幾百年來此經隱匿，眾生無福德利益。只有過去千百劫的福德修行，福德因緣具足今生將要成佛之眾生，才能值遇受持此經，得入諸佛親度門。是為福報因緣殊勝。

十一弘揚《佛頂尊勝陀羅尼經》，乃華夏民族之福，眾生之福，法界之福。利益殊勝，別經不有，它經不說，只要聽過一次，就永世不忘，希有妙法，故名為佛、為頂、為尊、為勝。此經住世，眾生之福。是為利益殊勝。

十二 大道至簡*，無須儀軌。此經即印即咒，非同別咒，它經不說，別經不有。薄福無救護眾生，臨急苦難，墮生死海眾生，樂造雜染惡業眾生，不信善惡業，失正道眾生，人、非人、鳥、獸、畜、鬼、神、仙、魔等一切蚊蠓蠕動含靈眾生，一念一誦，一聽一聞，一照一映，即得饒益，一切業障，悉皆消滅。命盡解脫，住菩提道，永離三惡道苦，一生得度。是為簡而易行法妙殊勝。

十三 若是有人，不舍人間，情愛難斷，意願不離娑婆，聽聞此經，盡此生已，即乘願再來，轉生人間，大尊貴家生，大富貴家生。受持此經，即能滿願。。是為希有滿願殊勝。 十四 佛陀波利法師取來此經，皇帝以妙寶藏於宮中，法師再三請求，方予入世流通。妙寶難得，流通不易，是為得聞殊勝。

十五 受持此經，一聞一誦，宿世一切業障悉皆消滅乾淨。不帶業往生，去諸佛世界，清凈行故，是為凈行殊勝。

十六 「若人圓月日，凈衣、持齋誦此陀羅尼滿其千遍，令短命眾生，即得增壽。」若常誦念，復增壽命。若人命欲將終，須臾憶念此陀羅尼，還得增壽，得身口意凈，身無痛苦，隨其福利，隨處安穩。是為今生長命增壽殊勝。十七 若人書寫此經，安高幢上或樓上，或以此經建塔造幢，塔幢其影，映其眾生身，或風吹塔幢上塵映、落在人、鳥、蟻、畜、獸等身上，其眾生所有罪業，應墮惡道之苦，皆悉饒益不受，亦不為罪垢染污，此等眾生，皆為一切諸佛之所授記，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。「如人犯死罪，不但免刑，而給予大富貴，受予無上智」。此經功德，不可思議，塵沾影覆，即得解脫，一生成就，授記成佛。是為諸佛大慈大悲饒益殊勝。

十八 若人先世造一切極重罪業，遂即命終，乘斯惡業，墜入三惡道等一切異類之身，取其亡者，隨身分骨，以土一把，誦此陀羅尼二十一遍，散亡者骨上或墳上，即得生天，永離苦道。是為超度殊勝。 十九若人日日誦此陀羅尼印二十一遍，此身即為最尊最勝如來道場，功德無量，福德亦無量。一切世間天人鬼神皆來供養。捨身往生極樂世界。是為受持果報殊勝。 二十此經所在之處，或書寫流通，受持、讀誦、憶念、聽聞、供養，能如是者，一切惡道，皆得清凈。一切地獄等苦，悉皆消滅，迴向善道，是為滅苦殊勝。　 二十一弘揚此經，流傳漢土，即是遍奉眾聖，廣利群生，拯濟幽冥，報諸佛恩。弘揚此經，是為報恩殊勝。

二十二 印曰：「尾須大呀 尾須大呀」。意為受持即得：清凈、清凈、凈除二障。是為諸佛除障殊勝。　　二十三 印曰：「阿比森 恰圖曼 阿米里大 比曬該」。意為受持即得諸佛為我親自灌頂。是為諸佛灌頂殊勝。二十四 印曰：「薩哈司拉拉司米三處低爹」。意為受持即得：諸佛千光明警覺，令我醒悟。是為諸佛光覺破暗殊勝。

二十五 印曰：「薩爾瓦 大他嘎大 賀里大呀 弟失大那 弟失低爹」。意為受持即得：一切如來神力能加持所加持。是為諸佛如來加持殊勝。

二十六 印曰：「媽哈木德烈 屋計拉嘎呀 三哈大那威須爹」。意為聞誦即得：大印金剛身、鉤鎖最清凈，如如不動，一塵不染。是為正受殊勝。

二十七 印曰：「薩媽 薩媽 司曼大 瓦巴薩 司巴拉那 嘎第嘎哈那」。意為受持即得：諸佛平等本誓，普遍照耀，舒遍六道聽聞之眾，同沾法益。是為諸佛平等普度殊勝。

二十八 印曰：「薩爾瓦 瓦拉那巴呀 圖爾嘎弟 巴里威須爹」。意為受持即得：一切如來加持灌頂，一切障、恐怖惡趣皆最清凈。是為諸佛加持灌頂除怖殊勝。

二十九 印曰：「大他大布特括地 巴里須爹 尾司波大 菩提須爹」。意為受持即得：一切如來神力加持，如如理實際智，現智慧皆清凈。是為諸佛加持現智殊勝。

三十 印曰：「司媽拉 司媽拉」。意為受持即得：一切如來神力加持、念持定慧相應。是為諸佛加持定慧殊勝。

三十一 印曰：「薩爾瓦 布大 弟失低大須爹瓦計里 瓦計拉 嘎爾貝」。意為受持得：一切佛神力加持，成就三昧金剛藏身，是為諸佛加持成就金剛藏身殊勝。

三十二 印曰：「薩爾瓦 大他嘎大 西佳美薩媽索薩 弟失低爹」。意為受持即得：一切如來法雷震吼我，普遍安慰我，成就最勝覺道。是為成就覺道殊勝。

三十三 印曰：「大他嘎大 瓦羅卡尼 沙特巴拉米大巴裡布羅尼」。意為聞誦即得：一切如來千光明警覺觀察，使我六度皆圓滿。是為末法時期，修「五台宗」，六度圓滿殊勝。

三十四 受持此宗，不是修道，而是見道。不是學道，而是得道。魔難不受，冤孽不找。冤親債主，皆得受益。正如明朝皇帝詔曰：「即此一路。可超出劫塵也。」真是「朝聞尊勝，夕可死矣。」一聞一誦，頓超八地。是為吉祥殊勝。

三十五 《佛頂尊勝陀羅尼》是十方三世諸佛大慈大悲神力拔救眾生，修學此法，轉凡成聖，易如反掌。此法門「見即成就」，「聽聞成就」，「讀誦成就」，「影覆成就」，「塵沾成就」，五大成就，同具希有。是為成就殊勝。

三十六佛法無邊，喻有八萬四千法門。但佛法概括起來不過三大法門：　 （一）「自修自度」法門。　　(二）自修自度加佛力加持」法門。　　(三）「諸佛親度，全仗佛力，不自修行」法門。此經即是諸佛親度法門。有緣此經諸佛度,無緣此經自修行。

自修自度百千劫，諸佛親度今生成。

是為諸佛親度，一生解脫福音殊勝。

那摩佛頂尊勝陀羅尼！

那摩佛頂尊勝陀羅尼！

那摩佛頂尊勝陀羅尼！

中國歷代皇帝下旨

弘揚尊勝法門御制聖旨

明朝永樂大帝朱棣

御制佛頂尊勝總持經咒序聖旨

朕惟如來演大乘教。開方便門。千經萬法。無非為濟度群生。使不淪業報。佛頂尊勝總持經咒者。一切如來智印。廣大慈悲。甚深希有。普利昏迷。實巨海之津梁。幽暗之日月。饑渴之飲食也。世間善男子善女人一切眾生。能發菩提心持誦佩服者。其福德種種無盡。永脫諸惡苦趣。從無始以來百千億劫。所積罪業悉皆消除。若晝夜勤修不懈。當得諸佛灌頂。神天擁護。福壽無量。如是勝果。目睹其效。誠實不虛。朕君臨天下。閔斯民之執迷。所作所為。墮於惡趣。而不知若斯謬戾。誠為可矜。遂以是經咒。用俾河沙剎土。一切有情。均沾利益。壽延福增。同臻佛道。又況佛有誓盟。廣濟眾生。必先度忠孝。凡忠臣孝子身生中國。又逢治世。受種種快樂。皆由其事君事親能盡其道。又能敬禮三寶。修積善因。舉足之頃。即登覺路。若夫為惡之徒。昧於改悟。所作所為。日甚一日。造業深重。甘心墮落。身如沐漆。求潔實難。隕墜幽扃。何由出世。苟能回心向善。即此一路。可超出劫塵也。 永樂九年六月一日

大唐代宗睿文武孝寶應元聖皇帝特敕令天下僧尼誦佛頂尊勝 陀羅尼聖旨

代宗睿文武孝寶應元聖皇帝特 敕令天下僧尼誦尊勝真言 奉敕語京城修功德使李元琮。天下僧尼誦佛頂尊勝陀羅尼。限一月日誦令精熟。仍仰每日誦二十一遍。每年至正月一日。遣賀正使具所誦遍數進來。大曆十一年二月八日內謁者監李憲誠宣　大曆十一年二月二十二日京城釋門眾大安國寺上座內外臨壇大德乘如等狀進　　敕批。佛頂真言神力普救。受持嚴潔靈應無方。廣歡誦習。拯濟群品。師等梵園領袖慰愜當深謝知　　　　大曆十一年二月二十三日京大興善寺鎮國文殊內閣院供奉賜紫袈裟沙門慧朗等狀進　　敕批。佛頂真言神力廣被。庶資弘益普及含靈。比令誦持有勞表謝也

頂禮大唐弘法代宗?聖帝頂禮明朝弘法永樂大帝

《佛頂尊勝陀羅尼經》

加字具足本問題的說明

----平等

自大唐文殊菩薩化引佛陀波利法師將《佛頂尊勝陀羅尼經》請來中國後，在民間廣為流傳，在流傳的過程中，出現了加字具足本和加句靈驗本（加句靈驗本同加字具足本）的問題，由於當時背景條件的局限，引起社會廣泛關注，並記錄在案，寫入《大藏經》，此問題疑惑千年，今予說明，以解惑之。

一所謂「加字具足本」這句話是一句誤語。應為「具足本」。「具足本」本來具足，更沒有加字，加字即錯，加字即乖。具足本即是佛陀波利法師和善無畏三藏法師的「梵音譯本」，這兩版本是一樣的。其他法師多是漢譯語，錯譯錯念失準是歷代難以解決的疑惑，所以佛2007年又加持給寶峰居士正梵音，並與佛陀波利法師梵譯完全一致。這就是所謂的「加字具足本」。 二 所謂「不具足本」。即是漢譯語本。見於當時的情況此咒很長，又必須言教口傳，佛陀波利法師慈悲，在梵譯語的同時，也進行了漢譯語，簡譯了咒中幾句似重複句，由於較短，當時人們多是選持的漢譯語咒，漢譯語與梵譯語又易於混淆，後來，來中國的三藏法師們也多為漢譯語。但受持比較起來，漢譯語不如梵譯語效果好，這就是所謂「不具足本」。由此看來，咒語最好是不翻，原來譯經的五個原則之一，就有咒語不翻。看來，持咒還是梵語的好。

註：五台宗以佛陀波利和寶峰本為主本，它本為參考。

如何修學《佛頂尊勝陀羅尼經》

----- 平等

有修學受持《佛頂尊勝陀羅尼經》的朋友，因經中咒語版本不一，又且梵漢兩譯，受持效果也差異很大，且關係到修學者百千萬年的法身慧命問題，如何下手修習，下面簡要介紹如下：

特別宣示：《佛頂尊勝陀羅尼經》是諸佛親度饒益眾生，是三界中政主玉皇大帝、四大天王、閻羅王、人間帝王、親自祈佛聆教受法的，是一個三界總持、超越任何宗教法門的三界教化、人天教化、社會教化、普教六道眾生的尊勝大法。也是中國歷代皇帝下旨弘揚的法門。此法門「見即成就」，「聽聞成就」，「讀誦成就」，「影覆成就」，「塵沾成就」，五大成就，同具希有。為九千年末法眾生開啟了一條「諸佛親度，一生成就」的無上解脫之路。

一聽聞。 初學者，要首先聽聞《佛頂尊勝陀羅尼經》三遍。可上百度搜：《佛頂尊勝陀羅尼經》五台宗專輯（百度視頻）或聽《五台宗專輯》DVD光碟。因此經百年不遇，千載難逢，一聞一誦，即可成就，有緣值遇，趕快凈心聽聞三遍 ，不論信與不信，祝福您，您已得諸佛授記印證成就。

二讀誦。 初學者，要首先讀誦梵音《佛頂尊勝陀羅尼咒》。1.可選擇寶峰居士正梵音現代漢語字音咒，《五台宗特刊》中有。2.咒印讀熟後，就可讀《佛頂尊勝陀羅尼經》本了。經本可選《五台宗特刊》中佛陀波利法師本。此本梵語咒和寶峰居士的正梵音咒音韻完全相同。3.接著可學讀漢語音《佛頂尊勝陀羅尼咒》，為方便經本可選《五台宗特刊》中「《佛頂尊勝陀羅尼咒》--現代漢語語音同音簡字版」學讀。讀熟後，就可以用漢語音咒讀《佛頂尊勝陀羅尼經》本了。到此，不論您有感應與無感應，恭喜您，您已得諸佛印證成就。誰也無力去除。今生命盡，諸天佛國，隨意往生，永離輪迴之苦。

三 背誦。若有受持此經，勇猛精進者，接著可背誦梵音《佛頂尊勝陀羅尼咒印》，和漢語音《佛頂尊勝陀羅尼咒印》，背誦熟後，您就可以讀誦此經，自在運用，增長功德，廣度眾生了。

四 唱誦。 在背誦的基礎上，可繼續精進，學唱寶峰居士正梵音《佛頂尊勝陀羅尼咒》唱誦，熟唱後救度有情就更方便了，智慧更圓滿了，今生無悔。

五咒名。 《佛頂尊勝陀羅尼咒》，也稱名《佛頂尊勝陀羅尼》，也稱名《佛頂尊勝陀羅尼印》，也稱名《佛頂尊勝陀羅尼經》，也稱名《佛頂尊勝陀羅尼咒印》。

六 手印。 手印是相應、相通。作壇作手印。日常誦念隨意。可作，可不作。

七么么。誦念時么么後加本人的名字，即是自己的功德。么么後加別人的名字，即是自己誦念迴向給別人的功德，同時自己也有功德。么么後不加名字，可迴向給任何人，么么後不加名字誦念，天人鬼神等眾生，誰聽到誰得度，誰聽到誰解脫。誰聽到誰往生。

八設壇。 設壇。隨意。可設，可不設。如設依本經法，與本師釋迦牟尼佛像前，取凈土（平原5尺下土、它地尺下土）作壇，形作正方，大小隨意，花草遍放其上，燃香供養，右膝著地胡跪，心常念（誦咒前的準備時間）那摩本師釋迦牟尼佛，作慕陀羅尼手印，屈其頭指以大母指押，合掌當其心上。誦佛頂尊勝陀羅尼一百八遍。自已作壇，正方邊長一米六或兩米等皆可。高5至10公分或隨意。無須它法儀式傳承。

九 洗浴。 即洗澡。月圓十五誦千遍時受持。若日常誦念不持。

十新凈衣。即新做未穿過的新凈衣服。包括衣鞋襪帽手套等。月圓十五誦千遍時受持。若日常誦念不持。

十一憶念。 即心念，默念，憶想。

十二 補缺真言。 隨意。可誦，可不誦。

十三 迴向偈。 隨意。可誦，可不誦。

十四 四宏誓願。 受持此宗四宏誓願：眾生無邊誓願度今生度，煩惱無盡誓願斷今生斷，法門無量誓願學今生學，佛道無上誓願成今生成」。

十五三皈依。無須三皈依。三皈依儀式隨意。可有，可無。經曰：「曩謨 婆誐嚩帝 怛喇路枳也。摩賀母捺隸 娑嚩賀」。即是：諸佛親授皈依證，命終佛國隨意住。

十六授記。即是諸佛如來為其授記：今生命盡轉生一生補處菩薩，為期不遠，當得做佛。

十七 心常念佛。 是指念：1.那摩 巴嘎瓦爹德來路哥呀。2.那摩本師釋迦牟尼佛。3.那摩薩爾瓦大他嘎大。

十八 報諸佛恩。 此法門是諸佛親度救拔我們，令我們一生成就，佛恩浩蕩，山高無能比，海深無能測，如何報諸佛恩，文殊菩薩教給我們說：流傳此經，廣為宣說，即是遍奉一切佛菩薩眾聖，即是廣利群生，即是拯濟幽冥，即是報諸佛恩也。

十九 儀式。 除了本經儀軌外，無須添加任何儀式。

二十 禮拜。 隨意。可拜，可不拜。如禮拜可敬禮、注目、合掌、鞠躬、單拜、雙拜、五體投地等。

二十一 供佛供經。 隨意。可供，可不供。如供佛可供：本師釋迦牟尼佛。大日如來佛。文殊菩薩。十方三世一切諸佛如來。和觀音、勢至、普賢、彌勒、地藏、准提等一切菩薩及玉皇大帝、四大天王、天龍八部、閻王等一切天神。供經：即供《佛頂尊勝陀羅尼經》或《佛頂尊勝陀羅尼咒印》。供《佛頂尊勝陀羅尼經》或《佛頂尊勝陀羅尼咒印》，即是供養十方三世一切諸佛如來。

二十二 供品。 隨意。可上，可不上。上如香、花、燈、果、水、飯、菜、金、銀、寶石飾品等。

二十三 咒印使用。 使用咒印：1經中梵語咒印。2經中漢語咒印。3佛加持寶峰正梵音現代漢語字音咒印。三個同用更圓滿。也可同時使用梵文咒輪。書寫咒輪時，可以把梵語、梵文、漢譯語接著一起做在一張紙上或布上。

二十四 書寫。 書寫是指印經、抄經、刻石幢、木幢、金幢、銀幢、銅幢，制蓋等，樣式大小隨意。

二十五上香。 隨意。可上，可不上。

二十六 時間。受持聞誦不分白天黑夜四時，不分颳風下雨，不分吉日凶日。

二十七 場所。 受持聞誦安立懸掛貼配帶不分場所。室內、室外、婚、喪、嫁、娶、人身、畜身、寺、廟、道、觀、堂、所、城市、農村、田野、高山、草原、水上、水下、車、船、機、星、站、月球、星際、諸天、佛國、幽冥、地獄等，虛空法界皆可。

二十八 受持 。不分男、女、老、少，不分中國人、外國人，不分白人、黑人、黃人、職業、族群，不分亞洲、非洲、美洲，不分有、無信仰。諸佛親度，海納百川，任何教、道、宗、族、法、門、派、別等眾均可受持獲益得度。薄福無救護眾生、臨急苦難，墮生死海眾生、樂造雜染惡業眾生、不信善惡業，失正道眾生、天人、人、非人、鳥、魚、獸、畜、鬼、神、仙、魔、蚊、蠓、等一切蠕動含靈眾生，一念一誦，一聽一聞，一照一映，即得饒益得度。末法眾生，往生諸天佛國，夢想成真。

二十九 流通。為繼承本師釋迦牟尼佛「於瞻部洲一切眾生，廣為宣說此《佛頂尊勝陀羅尼經》，善持守護，勿令忘失。」咐囑的本願，為繼承文殊菩薩「漢地眾生多造罪業，出家之輩亦多犯戒律，唯有《佛頂尊勝陀羅尼經》，能滅眾生一切惡業」的大悲宏願，為感恩紀念文殊菩薩將「諸佛親度之無上法門《佛頂尊勝陀羅尼經》」賜於中華民族1330周年，為感恩紀念佛陀波利法師回還西國往返7年取來《佛頂尊勝陀羅尼經》1330周年，為紀念大唐聖帝下旨翻譯弘揚《佛頂尊勝陀羅尼經》1330周年，為紀念明朝永樂大帝下旨弘揚「諸佛親度法門《佛頂尊勝陀羅尼經》600周年，為紀念寶鋒居士得佛菩薩加持灌頂賜此《佛頂尊勝陀羅尼》美妙天音神曲，天降吉祥，梵音降世6周年」，為「尊勝」妙法常住此界，為三界眾生解脫，為世界和平祈福，為人類社會吉祥，為中華民族復興，為修學利益方便，為繼佛慧命，福惠眾生，普度有情，專集了「《佛頂尊勝陀羅尼經》五台宗特刊」（印刷版.電子版）,和「《佛頂尊勝陀羅尼經》五台宗專輯」（百度視頻.DVD光碟）。「《佛頂尊勝陀羅尼經》五台宗特刊」是經國家批准出版的，無有版權，歡迎翻印，歡迎翻譯，歡迎流通。此法寶不屬於任何教道法門宗族派別，它是全人類的共同福利，它是三界所有眾生的共同寶藏。

三十 珍藏。 《佛頂尊勝陀羅尼經》是一切如來心。十方三世一切諸佛同共宣說，大日如來智印印之。文殊親點，諸天共尊。諸佛親度，一生成就，富可抵國，貴可成佛。天上天下，無有過之。實為世間第一希有之法門。國弘尊勝，繁榮昌盛。寺弘尊勝，香火興盛。家有尊勝，鬼神仰敬。心有尊勝，天神奉供。國之至寶，家之至寶。天之至寶，人之至寶。千年之珍，萬年之藏。

五台宗

五台宗，亦名尊勝宗。是一個以首弘聞誦受持《佛頂尊勝陀羅尼經》，自利利他,兼學它法「眾生無邊誓願度今生度，煩惱無盡誓願斷今生斷，法門無量誓願學今生學，佛道無上誓願成今生成」的諸佛親度法門。因大唐儀鳳元年文殊菩薩在五台山化引佛陀波利法師，返回西國，取來《佛頂尊勝陀羅尼經》，把這最尊最勝「諸佛親度之秘密究竟法門」賜給中國眾生，為娑婆福地中國人民指出一條一生成就徹底解脫之路，並把此經梵本帶入五台山中，藏於寶宮，至今未出，故取名五台宗。佛法本無宗，因正法去遠，然像法

亦過，時值末法，末法人末,福慧淺薄，智力不達，難能全面領悟佛之教義，只緣盲人摸象，首執一方。此宗不同於別門，聞誦此法，便達到目的。聞經消業，聞經除病，聞經增壽。不因修習，而得善利。聞經離苦，聞經富貴，聞經增福，聞經增慧。不因作行而獲大福報。聞經得救，聞經得護，聞經滿願。不因信願而得度脫。聞經得果，聞經得證，聞經得印。塵沾影覆，亦得解脫。諸佛國土，諸天天宮，一切菩薩住所，如意往生，隨意所住，一生成就，了脫生死。度一切苦厄。住菩提道。正如明朝皇帝詔曰：「即此一路。可超出劫塵也。」受持此經，不是學道，而是得道，魔難不受，冤孽不找，冤親債主，皆得受益，諸佛親度，希有妙法。

為感恩文殊師利菩薩和佛陀波利法師，永遠紀念弘揚光大此「尊勝」大法，為繼承本師釋迦牟尼佛「於瞻部洲一切眾生，廣為宣說此佛頂尊勝陀羅尼印。善持守護，勿令忘失。」咐囑的本願，和文殊菩薩「漢地眾生多造罪業，出家之輩亦多犯戒律，唯有佛頂尊勝陀羅尼經，能滅眾生一切惡業。」的大悲宏願，為「尊勝」妙法常住中華，續佛慧命，福惠華夏，為九千年末法眾生開啟五台宗門，自覺覺他，普度眾生，利諸有情。

上生證書

註：此證是印證證明受持聞誦《尊勝經》者往生諸佛國土諸天天宮的有效證件和紀念證書，可作留念長期保存，亦可隨命終焚帶。此證隨願制印使用，用與不用，效果相同。

上生證書

弟子 於 年 月 日始受持聞誦《佛頂尊勝陀羅尼經》，得十方諸佛神力加持、灌頂、千光明警覺，六度園滿成就。命終願上生 世界，滿願乘行。

大日如來智印

後附：回復QQ網友問題聊天錄

回復網友趙義明有學佛人看到《佛頂尊勝經》居然提出質疑

不相信不敢信問題趙義明2013-11-0316:04:51

我今天看了您博客中的那個五台宗專輯視頻，並認真的聽完了這個長60分鐘的佛頂尊勝陀羅尼經、咒等相關的法要。沒有空過一分鐘。裡面各種版本的佛頂尊勝咒我都認真聽完了。這個視頻的確很好！師父功德無量呀！我現在基本上能背誦寶峰居士版本的佛頂尊勝陀羅尼了。這個視頻的確很好！可惜現在很多的學佛人不知道呢！上次地藏論壇上有些學佛的人看到了佛頂尊勝居然提出質疑，不相信或者不敢信。太可惜了！太陽16:08:34師兄：不是今生成佛（一生補處菩薩)的人，哪能有緣受持此經。眾生那能今生都能成佛啊！諸佛不度無緣之人。

太陽16:10:07

祝福師兄能背誦佛頂尊勝陀羅尼了。

太陽16:13:21師兄：末法眾生，剛強難化，沒有大福德，沒有大根器，沒有大智慧，難遇此經，或遇而不信，信而不受，舍易取難，舍簡取繁，棄大向小，棄直取彎，吃苦習勞，娑婆界應，業力所感，或毀謗造業，皆眾生根基所現。此諸佛親度法門，娑婆世界眾生（就是我們這個世間）難以置信，沒人敢想，更無人問佛祈請。如夏蟲不知冰雪，井蛙難解大海。只有玉皇大帝向佛親自祈請，此法門才有緣在三界流通，我們不過是有緣沾點法益。所以為除眾惑，大日如來特智印印之。受持此經，一切如來之所觀視，一切菩薩同心覆護，一切天神恆常侍衛，閻羅王常隨守護。所以，若有人毀謗此經，不論其修行何法，必墮大阿鼻地獄。所以，弘揚此法不要攀緣，以免眾生造業墮落。趙義明16:15:40有人說我沒有修行怎麼會得到利益呢？並說得頗有些理論依據來支持他們錯誤的觀點。這些人簡直是膚淺也，「聞成就」的我們熟悉的就有很多，怎麼能認為沒有聞成就的法門，沒有這麼便宜的事？當面錯過很可惜啊！太陽16:19:16師兄：此《佛頂尊勝陀羅尼》是一切如來親度救拔眾生，是大力陀羅尼，無需學者苦修用功，見、聞、誦、影、塵沾皆可成就，有緣眾生沒有修行也會得到利益這真實不虛。若以凡夫世見測度諸佛如來親度法門無有是處。這確實是三界中最便宜的事啊！正如佛在經中所說：若人須臾得聞此陀羅尼，即得轉生諸佛如來一生補處菩薩同會處生。或得豪貴最勝家生。此人得如上貴處生者，皆由聞此陀羅尼故。師兄，此法門也是諸佛饒益眾生。眾生無始業深，諸佛慈悲，同共宣說成就了這一廣大尊勝法門，饒恕障重眾生。如佛在經中所說，臨急苦難墮生死海中眾生，短命薄福無救護眾生，樂造雜染惡業眾生，不信善惡業失正道眾生，一切地獄畜生閻羅王界眾生，見、聞、誦、影，皆可得度。師兄，佛在《大乘理趣六波羅蜜多經》中說：「經如乳，律如酪，論教者如彼生酥，大乘般若猶如熟酥，總持門（陀羅尼）者譬如醍醐。醍醐之味乳、酪、酥中微妙第一，能除諸病，令諸有情身心安樂。 陀羅尼門是經、律、論、般若等諸經法中最為第一，能除重罪，令諸眾生解脫生死，速證涅槃法身」。 佛頂尊勝陀羅尼是諸佛親度法門，受持者一切如來之所觀視，一切如來之所加持，一切如來之所灌頂，一切如來之所安慰，一切如來千光明警覺，一切世尊即授其記，不自修行，六度圓滿成就，一切菩薩同心覆護，一切天神恆常侍衛，閻羅王常隨守護，今生命盡，諸天佛國，隨意往生。得到的利益說無窮盡。

趙義明16:19:35多謝師父弘揚這麼好的法門！也希望更多的人學習五台宗佛頂尊勝！太陽16:19:50師兄智也，慧也。祝師兄一生成就也！

回復網友白金座一個人聞誦過尊勝咒後來又造各種惡業還能

否隨意往生天宮佛國的問題白金座2013-12-09 11:23:08

請問，一個人聞誦過尊勝咒，但他後來又造各種惡業，還能隨意往生天宮佛國嗎？

太陽 12:57:31

同修：這是一個很多修學者普遍關心疑惑的問題。經中說的分明，「此咒名凈除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼。能除一切罪業等障。能破一切穢惡道苦」。佛又說：「為破一切眾生穢惡道苦故，為一切地獄畜生閻羅王界眾生得解脫故，臨急苦難墮生死海中眾生得解脫故，短命、薄福、無救護眾生、樂造雜染惡業眾生得饒益故，不信善惡業失正道眾生等得解脫義故。」故說此尊勝法門。佛又說：「諸飛鳥畜生含靈之類，聞此陀羅尼一經於耳，盡此一身更不復受」。如鷹、雀、狐、狗、貓曾聞此陀羅尼一經於耳，雖還未命終，在天天造殺生惡業，但其命盡，也得解脫。「這就似如人犯死罪，不但免刑，而給予大富貴，受予無上智」。這就是《佛頂尊勝陀羅尼經》的功德不可思議，塵沾影覆，也得解脫，普度眾生，一生成就，授記成佛。這就是諸佛大慈大悲饒益眾生啊。同修還須明了，三界是幻，五蘊皆空，因果是幻，罪福是幻，善惡是幻，業障是幻，皆是無明愚暗心現。如金剛經曰：一切有為法，如夢幻泡影。心經曰；色即是空，空即是色。遇此法門，諸佛親度，加持灌頂，如來智印，千光明警覺，使之「千光照破億劫暗，智印照滅億劫愚」，六度圓滿成就。這就說明，一個人聞誦過尊勝咒，但他後來又造各種惡業，命終還能隨意往生天宮佛國。但這並不是說聞誦過尊勝咒的人就可以造各種惡業了，聞誦修學五台宗法門的人，一生成就，都快要成佛了，哪裡還著意造諸惡業呢。

太陽 13:10:32

同修，為斷諸眾生疑惑，對這十方三世一切諸佛同共宣說的《佛頂尊勝陀羅尼經》-----諸佛親度法門，能起生信，為有緣得聞受持的眾生，離苦得樂，一生成佛，所以大日如來特對此經「智印印之」。此經也是十方三世一切諸佛所說一切經法中大日如來特智印印證的法門。

白金座 15:53:34

感謝解惑。

與寶峰居士QQ聊天錄---殊勝的佛頂尊勝陀羅尼神曲誕生記

2013-07-19太陽13:39:01請問您是唱《佛頂尊勝陀羅尼咒》的寶峰居士嗎？阿鋒19:58:12阿彌陀佛！是我！

太陽21:28:37頂禮寶峰大菩薩！太陽21:30:03唱的真好！美妙動聽。太陽21:41:56阿峰老師，請您說說唱佛頂尊勝陀羅尼咒的因緣好嗎？怎麼唱的這麼美妙動聽？您修學佛頂尊勝陀羅尼經嗎？是佛加持您嗎？阿鋒23:07:43殊勝的佛頂尊勝陀羅尼神曲誕生記2006年12月底，我爸爸要帶我3歲多的兒子----丁樂天（2003年10月8日生）去天津串親戚，因為他的發心不正，並不是真正想去看望親戚，讓他們看到聰明可愛的孩子，分享我們的快樂！我爸爸是想顯擺顯擺自己有孫子了！順便收他們點給孩子的壓歲錢！一念之差不同後果！我強烈的預感到孩子要出事！孩子要丟！孩子出生時右邊大腿有一塊明顯的胎記！我是一個預知性特彆強的人！很敏感！尤其是我的親人，我又那麼了解他們！孩子真了不起！從上面下來投胎時，就做好了準備---胎記！我不能讓這一切發生！於是我與父親商量能否不帶孩子去天津？父親的態度很強硬！非常生氣！擺出一大堆理由！一一被我破解！這時母親出來替父親說話了！母親說：「孩子沒上託兒所之前的一年，都是你爸精心照顧，自己捨不得吃，也得給孫子買！夜裡和孩子一起睡，經常睡不好！......」說到動情之處爸爸老淚縱橫！我的心一下就軟了！雙膝跪在父親面前哭著說：「我不是故意惹您生氣的！我不是故意惹您生氣的！......」百善孝當先！即使爸爸要顯擺顯擺自己有孫子了，我這個出了名的大孝子，也得順從！人講孝順嗎！ 好在我不怕！因為我有佛法！可能是我對佛法的堅信！以及我的博大的父愛，深厚孝心，感動了天地！第二天，一位叫彭長沂的佛友打來電話，介紹我去取一本經，名曰《最勝佛頂陀羅尼凈除業障經》！我當時一聽到這個經名就很激動！佛菩薩來救我們來了！我馬上與在網上發心印經的北京佛友王藝霏聯繫，約定第二天去取經！第二天----2006年12月31日！我永生難忘的日子，我見到了8年病苦折磨，依然堅信佛法的佛友---王藝霏。她讀《尊勝咒》已逾千遍！於是我請她教我一遍！當時她口宣梵音，非常純熟！我的眼睛都跟不上她讀的速度！我助印了20元，然後趕緊趕回了家中！我開始讀經，經中說此咒可滅五逆十惡重罪，破一切生死苦惱！我發現王藝霏給我的咒文，同一個外文對應的中國字前後不一樣！於是我開始校訂，力求準確！2006年12月31日，我的父母帶著我心愛的兒子出門串親戚，我在家抄《佛頂尊勝陀羅尼咒》！2007年1月1日，妻子要回娘家看望老父親（岳母已去世，老父親一個人在家很孤單）我前一段時間一直對我岳父有點意見！再加上救子心切，我沒有一同前往！於是我在家反覆讀咒，只讀了三遍，自己就發生了變化！我前一段時間一直對我岳父有的意見我想通了！於是下午我立刻去看望了我的岳父！人常講：人結婚後就有「兩重父母」。意思就是要把岳父岳母、公公婆婆當自己的親生父母一樣對待！我元旦主動回去看望岳父，他很高興！我心裡的一個疙瘩也解除了！回家後，我繼續抄咒、讀咒，越來越純熟！最快時只用55秒就能讀一遍！我前前後後大概抄了有近百遍咒文！讀了近千遍！過了幾天，兒子從天津平安無恙的回來了！感謝佛菩薩！又過了幾天，一位從廣東母音古寺回來的佛友給我帶回了一本《最勝佛頂陀羅尼凈除業障經》！經本的後邊有咒文的中文淺釋，就是現在大家看到的！一同帶給我的還有一張DVD光碟---《俞凈意公遇灶神記》。當我看到俞凈意公信佛向善以後，丟失多年的兒子失而復得時，我哭得一塌糊塗！深謝佛恩，免我大難！不久以後，一天在和王藝霏聊天后，我在接孩子回他爺爺奶奶家的路上，佛菩薩把一個旋律打進我的腦中！旋律在我的腦海、耳中不斷迴響，殊勝至極！回到家中，我在鋼琴前完成了《佛頂尊勝陀羅尼咒》譜曲的初稿！當晚，我給王藝霏打電話，讓她在電話那邊聽一遍，她只聽了幾句就激動得不得了！在電話那邊大聲說「我愛你！我愛你！......」我又給彭長沂（老彭）打電話，讓他聽，他也說很好！彷彿融合了古印度的民歌和伊斯蘭教的音樂風格。當時，老彭就決定助款3000元幫我把CD錄製完成！後來，我又和王藝霏去北京法緣寺，請專門研習教授梵語的法印法師給予肯定，力求準確！幾天後，我又請王藝霏和她的好朋友程媚儀到家裡聽我現場演唱，提意見！第一次見面的程媚儀快人快語，說了一些當時讓我很不舒服，但當我冷靜下來，卻能幫我的話！忠言逆耳嘛！感謝！幾天後，我聯繫上音樂人---禹迎明（禹老師），請他為佛咒編曲、配器！現在大家聽到的前奏就是禹老師的二次創作！氣勢宏大的伴奏音樂也是我們倆商量多次的最後結果！感謝禹老師！ 拿到伴奏以後，我就醞釀情緒，聯繫錄音棚！等到和錄音棚約定的日子來到時，我的嗓音和情緒已經到了最佳狀態！錄音非常順利！彷彿有無數的佛菩薩加持於我！ 殊勝佛曲終於於2007年4月2日錄音完成！功德無量的老彭又助款1000元，刻錄了第一批光碟！光碟的封面是釋迦牟尼佛在菩提樹下的景象！（完）2013-07-22太陽12:48:48太殊勝了！頂禮寶峰大菩薩！太陽12:49:09感恩寶峰大菩薩！感恩彭長沂王藝霏程媚儀禹迎明法印等大菩薩！阿鋒12:52:54感恩佛菩薩的加持灌頂！太陽12:53:24感恩佛菩薩對您的加持灌頂！

阿鋒12:54:41

師兄我有點事以後聊。太陽12:55:28好的寶峰老師，以後聊，再見!

回復網友趙義明修學佛頂尊勝

會成為哪個世界的一生補處菩

薩問題

趙義明2013-10-2013:58:16

太陽師父！您好！佛頂尊勝經說修佛頂尊勝能成為一生補處菩薩，一生補處菩薩那就跟彌勒菩薩一樣，下一世就會成佛的。我想問如果修學佛頂尊勝，會成為哪個世界的一生補處菩薩呢？太陽16:10:39師兄：待一生補處菩薩處生時，佛即授記成佛。正如經中所說：一切世尊即授其記。

趙義明16:24:10我覺得這個一生補處菩薩處，可能是與自己有緣的佛國凈土，比如彌勒菩薩就是在娑婆世界兜率天成為一生補處菩薩太陽16:24:43對，師兄。祝福您師兄！趙義明16:26:59

那不等於如果我持素持戒精修佛頂尊勝，就會像彌勒菩薩一樣成為一生補處菩薩，然後就成佛了？這佛頂尊勝確實厲害！

太陽16:27:53千真萬確，真實不虛。

趙義明16:28:55五台宗很好很好！多謝師兄弘揚此法門度化我等！

回復網友「陽光燦然」用「尊勝咒」超度親人亡者不願升天

願回人間的問題

陽光燦爛2013-04-1819:38:34師哥：你好！我家有一親戚去世當晚，她女兒就在她身上撤了佛頂尊勝咒的灰，後睡覺她託夢告訴女兒天上規矩太大還是投人間好。從那後天天來找她女兒夢中說好多話，有時還帶鄰居（已去世）來找她女兒。請問哪裡做的不好還是什麼原因？請留言，謝謝！

太陽 21:15:43她女兒在她母親身屍上撤了佛頂尊勝咒的灰，灰觸母身，隨即得度，諸天佛國，隨意所住。但死者情愛深重，不舍人間，情執難斷，意願不離娑婆。但諸佛還網開一面，她即可乘願再來，轉生人間，大尊貴家生，大富貴家生。凡是受持尊勝經者，即能滿願。太陽 21:19:50叫她女兒給她母親說，灰撒佛頂尊勝陀羅尼咒後，也可乘願再來，轉生人間，大尊貴家生，大富貴家生。依諸佛菩薩的威神力和閻王的護持力，可以滿願。太陽 21:24:05叫她女兒每天晚上8至10點為她們播放「《佛頂尊勝陀羅尼經》五台宗專輯，他們（已去世的鄰居）一聽一聞就得度了。他們也可一塊隨願轉生人間或升天。

2013-04-19

陽光燦爛 18:13:19她轉生人間，大尊貴家生，大富貴家生。按我理解她投人道去世後再投人永不去三惡道對嗎？

太陽18:18:08

對，她投人道再去世後，因前世灰撒佛頂尊勝咒印，已得諸佛親度印證，生生世世永不墮三惡道，諸天佛國生生世世隨意所住。天上人間生生世世隨意往來。

陽光燦爛18:21:09天上不是很好為什麼說規矩大？難道沒人間自由？太陽 18:26:39天上人清凈，皆修善持戒，是純善之人，不像世人，常懷貪慾，爭名奪利，殺盜淫妄，習氣很重，她去天上必須行善持戒，俗話說十善是天堂。因她習慣了人間五濁習氣，覺的天上不如人間自由，其實，還是天上清凈自由自在。太陽 18:30:04人間自由是她貪愛習氣重的錯誤看法，所以願再來人間。她再來人間雖大富貴家生也比不上天界自在快樂。佛知道這類眾生心，所以才網開一面，凡是得益於佛頂尊勝陀羅尼塵沾影覆之眾生，可乘願再來，大富貴家生。陽光燦爛 18:31:08當時說灰撒此佛頂尊勝咒後能升天，她家沒有一人相信。她家親戚眾多沒有人同意。後我哄她女兒在沒人知道的情況下悄悄撒灰的。太陽 18:32:04師妹：這是因為這個世界的眾生皆是勞苦生活，習慣以辛苦養命。對不勞而得大福報，對諸佛親度饒益眾生的法門不敢想、不解、不信、不聽、不聞。更難能發大智慧慈悲心，請佛免除其苦。就是有些修學多年的出家人，對此法門也難以置信，以是因緣，勞由大聖，文殊親點，指引聖道。有緣眾生皆可得度!師妹這事您要好好寫寫，經過要細，記錄下來，把人名時間地點經過寫清楚。陽光燦爛 19:58:23

她女兒是在沒人知道情況下悄悄撒灰

的，因她家沒人同意撤，都不信佛，你說我現在敢寫嗎？太陽22:19:16師妹，原來是這麼回事啊，師妹度人真方便智慧啊，眾生愚痴，迷失正道，不信善惡果報，不信自己輪迴，命終又被您智慧救度了，得永離三惡道苦，師妹慈悲，真是活菩薩啊！正如《佛頂尊勝陀羅尼經》中所說，失正道眾生，不信善惡業眾生有緣得遇此經，也可饒益得度啊！太陽22:25:16師妹用的梵音咒還是漢語咒，還是咒輪，是手寫的還是列印的？怎麼燒的？怎麼撒的？ 陽光燦爛22:28:24

師哥：我用灰色的沒用正常色。選的梵文空心尊勝咒輪。另兩張是抄寫的寶峰居士正梵音佛頂尊勝咒。共三張在乾淨瓷盤裡燒的。她女兒趁無人時灰撤的（她母親剛去世時，家人出去喊人幫忙，叫她在母親跟前守靈，所以才有機會），因衣服已穿好，就把咒灰撤在她母親手腕子里了。這三張我全用金色筆描寫的。

太陽22:30:15啊，您做的很好啊。師妹真是大菩薩啊！2013-09-11陽光燦爛19:43:37你好！上次說的那女親戚她媽還是天天來找她。晚上你說的放佛頂尊勝陀羅尼五台專輯。她家親人都不相信從沒放過。她媽說十月後即做人。現已故的家親在鬼道怎麼樣她都說，象真的。她難道馬上十月後就做人？請解釋一下。

太陽19:47:49師妹，她十月後做人，投胎人間真實不虛，經上講的很清楚。但她家已故的鄰居及家親無緣聞經得度了。

回復網友智蓮修學

五台宗如何拜經問題

智蓮2013-12-169:53:16

師兄，修學五台宗如何拜經？智蓮9:54:40我在學，一心頂禮「南無佛頂尊勝陀羅尼」，拜下去，念「如----」。起來時我該如何念佛呢？太陽10:12:02師妹:一心頂禮「南無佛頂尊勝陀羅尼」，拜下去，起來時可念「南無本師釋迦牟尼佛」，或「南無十方三世一切佛」 即可。供師妹參考。

太陽10:15:43祝福師妹，勇猛精進，一生成就，定當成佛！

智蓮 10:16:24

阿彌陀佛！謝謝師兄賜教，我記下來了！祝我們共奔極樂，早成佛道！

回復網友智蓮念經問題

智蓮2013-12-10 10:19:22師兄你好。太陽 10:21:54師妹好。智蓮 10:23:49現在佛頂尊勝陀羅尼咒我念得很熟悉了。太陽 10:24:50祝福您智蓮大菩薩！智蓮 10:25:45謝謝鼓勵，阿彌陀佛！太陽 10:30:05師妹念得很熟悉了，一生決定成就，不知師妹有安排否，往生去何天佛國？智蓮 10:30:47師兄，我念了阿彌陀佛這麼多年，已熟悉了，還是想去那兒。太陽 10:32:36好啊師妹，那就極樂佛國見。智蓮 10:33:24你也去那兒呀？太陽 10:34:58是啊師妹，我也去極樂國。智蓮 10:35:53好啊師兄，極樂國見。智蓮 10:41:10不過，我現在每天早晨暫時只讀尊勝經三遍，拜經、寫咒輪預計休假的時候實施，看能否如願。太陽 10:43:10祝福師妹，吉祥如意，一生成就。今生有緣尊勝會，當來上升佛國見。

回復網友佛友在家播經問題佛友2013-12-521:36:26

師兄，佛品收到，謝謝。佛友2013-12-521:49:00在家裡可以長期播放佛頂尊勝陀羅尼經嗎？

佛友2013-12-521:39:57什麼時間適宜 ？太陽 2013-12-616:51:22

師兄，此經也名為《吉祥經》，人若聽聞健康、增壽、消業、滅病、幸福、吉祥，最適宜家庭長期播放。在家裡可以長期播放《佛頂尊勝陀羅尼經》五台宗專輯（百度視頻.DVD光碟）。播放不分時間地點，但晚上8點至11點更為宜。

回復網友白金座舒遍趣多六趣

問題

白金座2013-12-420:52:42

請問尊勝咒里有一句舒遍趣多六趣也。是什麼意思？太陽2013-12-511:52:08同學，是普度眾生的意思。舒遍趣多六趣，指普度六道、初四果、辟支佛、初地菩薩、和其它佛國如西方極樂世界眾生等。

回復網友平平淡淡

身戴尊勝咒問題平平淡淡2013-11-118:54:21

師兄，請教問題。平平淡淡2013-11-118:55:21我抄寫了尊勝咒戴在身上我是不是變成了一個塔了？看見我的人，或我的影子映到螞蟻小蟲之類，都可以解脫？太陽21:45:29師兄：您抄寫的尊勝咒戴在身上，尊勝咒的影子，映到螞蟻小蟲之類，都可以解脫授記成佛。師兄，您是戴在身上，不是刻寫在您肉身上，所以不是變成了一個塔。經上說，若有人造塔安置佛頂尊勝陀羅尼，歸依佛頂尊勝陀羅尼，受持佛頂尊勝陀羅尼，禮拜佛頂尊勝陀羅尼，供養佛頂尊勝陀羅尼，佛說此人是大菩薩，是佛子，是持法棟樑，是如來全身舍利塔。平平淡淡21:48:17刻在身呢，就是塔了？太陽21:52:29師兄，不要刻在肉體身上 。

平平淡淡21:56:46明白了。太陽22:00:05祝福師兄大菩薩！今生有緣尊勝會，當來上生佛國見。

回復網友妙色風尊勝咒

么么後面加名字問題

[妙色風√```]2013-11-921:32:48留言：請教老師，為某人念得時候是么么後面加名字？還是把么么換成名字？2013-11-10

太陽 16:02:32

師兄：么么，唐朝時的語意是：「我」的意思。誦念的時候，1、在么么後面加自己的名字或他人的名字。2、是用自己的名字或他人的名字代替么么二字，也就是把么么換成名字。二法皆可，供師兄參考。

2013-11-10

[妙色風√```]21:27:39感謝師兄慈悲開示，還有一個問題請教老師：我家是樓房而且是一樓，佛頂尊勝陀羅尼經如果安放的話，用紅布包好，掛在什麼位置最好？[妙色風√```]2013-11-1021:30:42如果一樓不適合的話，我就不掛了太陽22:20:58師兄，您已受持此經，您的樓房已有此經，就不用懸掛了。如您發心懸掛安放，客廳的上方都可以。懸掛安放不分一樓二樓三樓的，層層皆可。[妙色風√```]22:25:12感恩師兄開示。

回復網友趙義明自結尊勝

手印是否犯盜法盜印罪問題趙義明2013-11-106:53:47

師父，您好！我每天合掌持誦佛頂尊勝陀羅尼21遍，感覺很好！您博客裡面的佛頂尊勝手印可以自己結嗎？會不會犯盜法盜印罪？太陽16:34:28師兄：此五台宗是佛密，非它密。是諸佛親傳，受者親承。「諸佛世尊唯有密語無有密藏」。此法寶「佛頂尊勝陀羅尼手印」不屬於任何教道法門宗族派別，它是全人類的共同福利，它是三界所有眾生的共同寶藏。非但教內之事。可按經文解說或按圖像結印自己參學即可，更無什麼盜法盜印之說，任何教、道、宗、族、法、門、派、別等眾均可受持結印獲益得度。諸佛大慈大悲，唯恐眾生不學不持不成佛，那會設置「盜法盜印罪」障礙眾生修學成佛呢！感恩十方三世一切佛!

趙義明16:42:11感謝師父解惑！這也是曾經有同學顧慮過的問題。《佛頂尊勝陀羅尼經》中佛祖也講到了如何結這個佛頂尊勝印的方法，我相信結這個印肯定是有它的作用的。感謝師兄的解惑。我以後就結印念誦吧。南無佛頂尊勝陀羅尼！

太陽16:44:17南無佛頂尊勝陀羅尼！

回復網友趙義明每天念誦尊

勝陀羅尼21遍的音聲問題

趙義明2013年11月8日19:46:48

太陽師父，您好！我現在每天念誦佛頂尊勝陀羅尼21遍，我想問一下，在沒有人的時候我是大聲地持咒，但在有人或者是房間的隔音效果不好，怕影響其他人休息的情況下，輕聲念咒，就像說悄悄話一樣不振動聲帶，只有自己能聽到的聲音能行嗎？太陽22:05:52師兄：行,這樣很好。一定要有方便。默默的祝福！

回復網友趙義明寶峰居士版是否是完整的版本問題趙義明2013-11-4 20:57:57

師父，您好！我看了感應錄上面有版本不全的問題，導致功德有強有弱，皆因年代久遠，去聖時遙，我想求教師父，寶峰居士的是否是完整的版本？另外：媽哈木德烈屋計拉嘎呀。有同學指出「屋」應讀瓦。不知是否正確？太陽 21:55:14師兄：您提出的這個問題非常重要。寶峰居士版是完整的版本，是佛菩薩加持的《佛頂尊勝陀羅尼》音韻不可置疑，是正梵音。在人間大藏經上經文記錄下來的《佛頂尊勝陀羅尼經》佛陀波利本「嚩日啰迦野」wa也作正解。師兄須知：梵文非為人類所創造，乃大梵天天王於天上創造之文字。後透過諸智者而傳播人世間，傳下來的文字不一定百分之百的音韻準確無瑕疵。所以修學五台宗以波利法師本和寶峰居士本為正本，它本為參考。

趙義明21:58:21頂禮叩拜師父解惑！五台宗之殊勝，百千萬劫難遭遇！願終生修持！太陽 21:59:30

感恩師兄提出了這一修學受持者普遍十

分關心的問題。今生有緣尊勝會，當來

上生佛國見。

回復網友靜夜幽蘭誦念尊

勝咒速度快慢版本問題

2013-10-24靜夜幽蘭19:45:29

師兄，寶峰版本的尊勝陀羅尼唱誦我已學會，如果正式修的時候，用這個唱音我覺得速度太慢了。要念21遍得花很久啊。請問你是用哪種音來念的？還有馬來西亞蔡文端翻譯的版本，那個藏音準不準？請回答。太陽2013-10-259:17:50師兄，我昨晚沒上網，剛看到。祝福師兄能唱誦尊勝陀羅尼寶峰版了。隨喜同賀，同生極樂。

太陽9:56:02師兄，誦念版本以佛陀波利法師梵譯版和寶峰居士正梵音版本為主，誦念速度快慢可參考五台宗專輯（百度視頻）或五台宗專輯DVD光碟中最後兩位法師念誦的方法。我QQ日誌里有尊勝咒Mp3下載地址。梵語版背熟後，接著可學背誦佛陀波利法師漢語譯本《佛頂尊勝陀羅尼咒》，為方便，經本可選《五台宗特刊》中「《佛頂尊勝陀羅尼咒》---現代漢語語音同音簡字版」參讀。太陽10:02:14師兄：馬來西亞蔡文端老師前幾年翻譯的版本比佛陀波利法師梵譯本多出了一句咒語，我是只做參考修學，其它版本亦復如是。祝師兄吉祥！

回復網友趙義明嬰兒

無名怎樣超度的問題

趙義明2013-11-0314:50:10師父，您好！地藏論壇上有個同修剛出生的孩子死了。有師兄推薦五台宗的佛頂尊勝，但那位同修提了一個問題：么么後面加上寶寶的姓名，可寶寶沒有名字怎麼辦？太陽14:57:00師兄：么么後面可加某某某（父親的名子）的小寶寶或某某某（母親的名字）的小寶寶。

太陽14:57:41還可以灰撒。還可以以經咒影照太陽14時59分29秒還可以念21遍咒以土撒即可得度。趙義明15:08:51多謝！我這就去告訴她。太陽15:10:43默默的祝願!

回復網友家裡病人不信佛怎

樣藉助尊勝咒幫他康復問題

奇蹟創造奇蹟2013-10-2815:43:50大菩薩，您好！向您請教個問題，請您慈悲開示！太陽15:46:22師兄，不客氣相互交流。奇蹟創造奇蹟15:50:52家裡有人得了糖尿病，又不信佛，我怎麼藉助佛菩薩的力用尊勝咒來幫他恢復健康！太陽16:24:54師兄，不論家人信與不信，只要能聽聞《佛頂尊勝陀羅尼咒》就能受益。最好播放聽聞《佛頂尊勝陀羅尼經》五台宗專輯（百度視頻）或聽《五台宗專輯》DVD光碟。再就是抄寫尊勝咒，貼掛在陽光能照射影照到家人人身路過地方，患者路過神咒影身，也得受益。還有就是誦念尊勝咒時，么么後邊加上患者的名字。師兄慈悲，可試一試。

奇蹟創造奇蹟16:31:37謝謝菩薩您慈悲開示！我只有為他讀誦了。太陽16:32:16默默的祝福!奇蹟創造奇蹟16:32:55我現在幾乎每天早上都會放五台宗專輯！奇蹟創造奇蹟16:33:34謝謝您！太陽16:34:03寄望家人有緣能靜心的聽聞一遍，祝師兄吉祥！

回復網友古佛青燈播放

《尊勝經》能否度眾生問題古佛青燈2013-10-2417:17:54師兄， 請教，在不？太陽17:21:31師兄好！古佛青燈17:22:09我想請教，我播放尊勝經 ，雖我自己去做別的事情，是不是也可以度很多鬼神和天人呢？

太陽17:23:26是，師兄。有緣的人、非人、鳥、獸、畜、鬼、神、仙、魔等一切蚊蠓蠕動含靈眾生，一聽一聞，即得饒益，一切業障，悉皆消滅。命盡解脫，住菩提道，永離三惡道苦，一生得度。師兄，播經最好播放《佛頂尊勝陀羅尼經》----五台宗專輯，此專輯中有5個版本的咒語和文殊菩薩心咒，能開啟無上智慧。

古佛青燈17:25:14嗯，它們是不是也是一生補處呢 ？太陽17:26:56

這不一定，有的人及眾生不願生一生補處菩薩處，不願去諸天佛國，情愛難斷，願來人間，即可滿願，就生人間來了。

古佛青燈17:27:24我看了你空間的貼，他們有很多的感應，我沒有，也沒人託夢告訴我解脫了，所以我就問問，太陽17:28:35不論您有感應與無感應，恭喜您，您已得諸佛印證成就。誰也無力去除。今生命盡，諸天佛國，隨意往生，永離輪迴之苦。古佛青燈17:31:43好的，謝謝指導。太陽17:32:18不客氣師兄，相互交流。

回復浙江網友兔彬彬往生問題兔彬彬浙江2013-4-19

10:11:02師兄我在一些論壇裡面看見，人在往生的時候，魔王和冤親債主也都會化現成佛菩薩的形象來接引我們的神識，（必定我們也分不清哪個是真的佛菩薩哪個是假的，是魔王冤親債主變的啊？）那萬一我們跟他們走了不是萬劫不復了嗎？師兄我好害怕啊！！！太陽10:22:05師弟啊，不用害怕，你忘了，《五台宗》法門往生是有閻王親護，更是諸佛親度，更還有一切如來之所觀視，一切如來之所加持，一切如來之所灌頂，一切如來之所安慰，一切如來千光明警覺，一切世尊即授其記，一切菩薩同心覆護，一切天神恆常侍衛呀，還害怕嗎！！！兔彬彬浙江10:24:00也許是我們是凡人吧所以看見論壇的帖子一時失去了信心吧，嗯我知道了，我現在看了你的回復我不害怕了，謝謝師兄！！！

兔彬彬浙江10:31:07另外師兄我們去了極樂盡土，就是直接成一生補處菩薩了直接蓮花化生了不用等很長時間開花出來了，比上品上生要更快出來了是嗎！？太陽10:33:27是啊師弟。

回復深圳網友佛緣伴一生

夢感尊勝經問題佛緣伴一生深圳2013-06-0420:27:51師兄還在嗎？太陽20:27:56在。佛緣伴一生深圳20:28:19我跟你說一件事。太陽20:28:37啊說。佛緣伴一生深圳20:28:53我在長沙有個師兄，老是做夢。他夢見我在讀誦佛頂尊勝陀羅尼。佛緣伴一生深圳20:31:31我有時候自己做夢也夢到在一個地方讀佛頂尊勝陀羅尼，下面還有人在仔細的聽。佛緣伴一生深圳20:31:58這是什麼原因?太陽20:43:01

師弟，您長沙師兄夢境和您的夢境，是啟示您，您日常受持讀誦佛頂尊勝陀羅尼很精進，不但自度，還能度他，有緣的眾生也能聽聞受益得度。這也是佛菩薩在啟示您和您的長沙那個師兄當受持修學尊勝法門，以此方便普渡眾生。佛緣伴一生深圳20:57:22哦，好的.2013-06-09佛緣伴一生深圳19:41:37師兄，在嗎，佛緣伴一生深圳19:42:27我昨晚再次夢到佛頂尊勝陀羅尼，我就聽了一遍，最近老是做這個夢。太陽19:50:48師弟當明了這是佛菩薩對您再三的啟示和感應：此「諸佛親度法門」，「見即成就」，「音聞成就」，「讀誦成就」，「影覆成就」，「塵沾成就」。五大成就，同具稀有。是一條「諸佛親度，普度眾生」的無上解脫之路。當受持弘揚此五台宗法門。師弟，佛菩薩有感，您要有應發願啊！佛緣伴一生深圳19:58:37啊，好，謝謝師兄。

回復QQ網友宏億楊文政

「如來智印」和長短咒問題

宏億-楊文政工作2014-06-10 10:13:42 請問師兄，《佛頂尊勝陀羅尼》師兄為什麼說咒也說印呢？請問師兄，何謂大日如來智印，大日如來智印印之怎麼解釋呢？請問師兄，是否聽說過尊勝佛母心咒：嗡，普隆，梭哈！嗡，阿彌打，阿優達地 梭哈！這個好像在藏地有這個心咒，我不知道是否是和我們說的佛頂尊勝陀羅尼咒是一樣的呢，平時念這個短咒二十一遍是否可以獲得長咒的效果？請師兄開示一下？太陽 10:41:12 師兄：《佛頂尊勝陀羅尼咒》，也稱名《佛頂尊勝陀羅尼》，也稱名《佛頂尊勝陀羅尼印》，也稱名《佛頂尊勝陀羅尼經》，也稱名《佛頂尊勝陀羅尼咒印》。師兄：大日如來智印：亦稱一切如來智印。位於密教胎藏界曼荼羅遍智院中央之三角智印。又作一切佛心印、一切遍智印、諸佛心印、大勤勇印、三角印等。此三角印系表四種法身（自性身 受用身 變化身 等流身）之三昧耶形，為四智（大圓鏡智平等性智 妙觀察智 成所作智）印之總標幟。其色鮮白，立於白蓮華上，外有光焰圍繞。三角是降伏、除障之義，謂佛坐於道樹，以威猛大勢降伏四魔，得成正覺。鮮白之色表大慈悲，謂如來常以悲光普照法界。三角之內與三角之頂皆有卍字，蓋三角為智火，亦是初發菩提心處；初發道心即如智火燒物，能滅除三界貪嗔痴業，此乃成就萬德之本，故有卍字。若至佛智究竟之時，則眾德圓滿，猶如滿月，故於三角上更有圓輪，圓輪上有卍字，表果位萬德之相，故密教胎藏界從此印生起，從此印形成。（《大日經》卷五秘密曼荼羅品、《大日經疏》卷五、卷十六、《大日經疏鈔》卷三）。 師兄：為什麼大日如來智印印之？為了破一切眾生穢惡道苦。為了一切地獄畜生閻羅王界眾生得解脫。為臨急苦難墮生死海中眾生得解脫。為短命薄福無救護眾生、樂造雜染惡業眾生得饒益。為智薄慧淺愚痴疑惑難信不敢信有「諸佛親度法門」的眾生生信起願。又此陀羅尼於贍部洲有住持力。能令地獄惡道眾生、種種流轉生死、薄福眾生。不信善惡業失正道眾生等得聞受持此「諸佛親度法門」一生解脫，出離苦海，成就佛果（一生補處菩薩）。所以大日如來特智印印之加持、灌頂、千光明警覺、印證受持此法門眾生六度圓滿成就。一生成就道果。永住菩提道。師兄：尊勝佛母心咒和佛頂尊勝陀羅尼咒不一樣，是兩個不同的咒語，兩個概念，作用也不完全相同。請師兄參考。宏億-楊文政工作QQ 10:58:12ok。

回復網友無塵佛頂尊勝陀羅尼

手印是否需要上師傳承問題

無塵2014-06-1715:50:47你好。太陽15:51:35你好。無塵 15:52:56

佛頂尊勝陀羅尼手印是需要上師傳承的嗎，你們有此傳承嗎？太陽15:53:21師兄：古聖言：大道至簡，小道至繁，邪道至玄。《五台宗》法門是佛密，非它密。是諸佛親傳，受者親承。此尊勝法門是「諸佛親度法門」，修學受持者十方三世一切諸佛親自灌頂、親自加持、親放千光明警覺，親授其記，六度圓滿成就，即為大成就者。此尊勝大法，三根普被，有情普濟，海納百川，非江河細流支脈傳承。善持即是傳承，弘揚即是傳承，守護即是傳承，供養即是傳承。非它法上師傳承教授。是為成佛道簡。師兄：《五台宗》法門是佛密，受持者一切如來之所觀視，一切如來之所加持，一切如來之所灌頂，一切如來之所安慰，一切如來千光明警覺，一切世尊即授其記，一切菩薩同心覆護，一切天神恆常侍衛，閻羅王常隨守護，與什麼上師無有關係，更無需什麼上師傳承。無塵 16:03:21無比殊勝，感恩！

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冀出內准字（2011第28號）

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