14種不可不知的瑜伽手印,你認識幾個?

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-Namaste-


QUESTION

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何為手印(契合法)?

提到瑜伽手印就不得不說一下「契合法」。契合法(mudra) 一詞源自詞根 「mud」( 開心,以……為樂),它為神帶來愉悅,並使心意消解(drava)。契合法一詞也表示「印」,在此意義上,它被用於密教背景中,因為手勢(或哈達瑜伽中的體位)「封印」了身體,從而帶來愉悅。比如交疊雙手可以產生一種情緒的變化,讓我們覺得精神上更加鎮定。

它們是控制體內能量的方法。它們也是精神狀態的象徵表達。即使對身體能量稍微有點敏感的人也能輕易證實,交疊雙手可以產生一種情緒的變化:我們覺得精神上更加鎮定。只需一點經驗,便可清楚地識別與契合法有關的各種精神狀態。在瑜伽習練過程中,手印能幫助我們增強注意力。把手印加在體位中,起到引導能量流通的作用,利於聯繫修行。

據說有108種手印,108是印度教徒偏愛的神聖數字。事實上有更多的手印,儘管根據《涅槃坦陀羅》(11)的說法,最為常用的是55種手印。用於密教儀式的手印之起源模糊不清。它們或許可追溯到吠陀時代,那時的祭祀儀式需要一絲不苟地處理器具,諸如傾倒蘇摩期間用到的長柄勺。日本茶道就是這樣的儀式所需的極其有意識的行為的一個極佳例子。印度舞是後來的又一靈感來源,它通曉大量契合法,儘管不可排除密教契合法反過來滋養了印度舞的可能性。創作於公元200年左右,但被歸於古代聖人婆羅多的《戲劇學》(Natya-Shastra)提到了37種手勢,還有36種特定的凝視,即閉眼或抬眉。

最常用的密教手印是圖中的智慧印(jnana-mudra)或意識印(cinmudra),它也是瑜伽廣泛使用的冥想姿勢。

各種密教儀式還會用到其他許多印,通常是所祈求的神所特有的。比如,根據《真言瑜伽本集》(53),毗濕奴崇拜中有19種印是必需的,濕婆和女神特里普拉孫陀利10種,杜爾迦9種,伽內什7種,度母5種,薩拉斯瓦蒂4種,羅摩和持斧羅摩2種,拉克希米只有1種。在室利毗諦亞(Shri-Vidya)傳統中,女神特里普拉孫陀利要通過10種印來祈求,它們在象徵上和9個(稱為脈輪)子三角形有關,這些三角形構成著名的室利央陀羅(shr?-yantra)或室利脈輪(shr?-cakra),而10種印代表作為一個整體的央陀羅和女神。

TIPS

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瑜伽練習不可不知的14種手印

合十印

合十印(Anjali-mudra):將雙手手掌在心臟前合十,手指伸展,指向上方。這種虔誠的手印用於歡迎神,尤其是在前額的高度進行時。

智慧印

智慧印(jnanamudra)是最常用的密教手印,它也是瑜伽廣泛使用的冥想姿勢。把拇指和食指相接觸,其他三指自然伸展。智者手印一般在冥想和象徵性的交出個人神聖的意識的過程中使用。

邀請印

邀請印(?vahani-mudra):合攏雙手,掌心向上,形成布施碗的形狀,拇指彎曲,其他手指完全展開。這種手印用於向神奉獻花朵等。

定行印

定行印(Sthapana-karman?-mudra):合攏雙手,掌心向下,拇指在下面彎曲。這種手印實質上和上面的手印相同,只不過方向相反。

握緊印

握緊印(Samnidhapani-mudra):握緊拳頭,拇指置於上方。

全控印

全控印(Samnirodhan?-mudra):與前面的手印相同,但拇指藏進拳頭中。

母牛印

母牛印(Dhenu-mudra),也稱為造仙露印(amrit?-karana-mudra):右手食指尖放在左手中指尖上,右手中指尖放在左手食指尖上,右手無名指尖放在左手小指尖上,右手小指尖放在左手無名指尖上。

魚印

魚印(Matsya-mudra):左手掌放在右手上,手指完全展開,兩手拇指向外成直角。

龜印

龜印(Kurma-mudra):合攏雙手手掌,右手拇指置於左手腕上,右手食指碰觸左手拇指指尖,右手小指指尖和左手食指相觸。

蓮花印

蓮花印(Padma-mudra):雙手手腕合攏,手指形成蓮花綻放的花瓣。指尖不相觸。

約尼印

約尼印(Yoni-mudra):雙手靠攏,手掌向上。小指互勾,無名指交叉,中指完全伸展,指尖相觸。食指壓住交叉的無名指。這是女神的經典象徵。

海螺印

海螺印(Shankha-mudra):右手除拇指之外的四指握住左手拇指,右手拇指靠近左手展開的手指。

濕婆林伽印

濕婆林伽印(Shiva-linga-mudra):左手掌心向上靠近胸部;右手握拳頭放在左手掌上。右手拇指向上伸展(圖片是從觀察者的角度來展現的)。

脈輪印

脈輪印(Cakra-mudra):將展開手指的左手手指伸展,置於胸前,手掌面對胸部,拇指張開。然後右手伸展,掌心向下,放在左手掌上方,拇指張開,放在左手腕上。

本文摘自《瑜伽之書》

作者:(德)格奧爾格· 福伊爾施泰因

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