養黑熊取膽汁:中國沒有動物倫理教育

養黑熊取膽汁:中國沒有動物倫理教育

2012-02-24 19:24:55

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養黑熊取膽汁這個事件,去年,也就是2011年的二月就沸騰過一陣。雖然媒體輿論有很多譴責之聲,但養黑熊賺錢的人照樣養黑熊,倍受摧殘的黑熊繼續受著摧殘。我去年關注過這個新聞,寫下我的憤怒和抗議。同時,我也深深地認識到,在中國以仁慈之心對待動物目前還根本沒有希望,也沒有可能,因為在動物倫理與哲學研究上,中國完全是一個文盲狀態。在動物思想上,中國還基本上是空白。中國的知識分子罕有關心這個問題的,中國的年輕人沒有導師,很難自動走上思考這個問題的道路。

中國目前似乎沒有一個哲學家是動物倫理哲學家,沒有一個大學開動物倫理學課,沒有一個機構專門做動物倫理研究。中國在動物哲學與倫理研究的落後狀態,說明中國人的不開竅,中國的野蠻的思維方式還繼續著,也許還要繼續很多年。我對中國在這個領域裡的思考,此刻是完全絕望的。從養黑熊取熊膽汁這件事來看,中國還是一個野蠻國家。中國人的關於動物的思想還根本沒有走出野蠻狀態。

西方人在對待動物的倫理研究上遠遠地走在中國的前面。西方有專門研究動物倫理的機構。美國的很多大學都有「動物倫理」這樣的課程,這樣的課程一般都設在哲學系。隨便在網上查,你可以看到這樣的課程表。 科羅拉多州州立學的課程:「動物權利:理論與實踐」、佛羅里達州艾克得學院「倫理與動物福利」課、南緬因州大學「虐待動物」課,等等。不一而足,可以說,美國的主要大學都有這樣的動物哲學與倫理課程。

美國以及西方有一個強大的思考和討論動物倫理的哲學、倫理學知識分子群體。在中國這些可能還屬於聞所未聞的事物。在中國的這個文化和社會背景下,我覺得談養黑熊取膽汁這樣的事情,還不如對牛彈琴,也許牛還真的喜歡音樂呢。

那些養黑熊的人,除了錢他們兩隻眼睛還看不見別的。除了獲利,他們還沒有良心與善心。良心、仁慈, 這些都是奢侈。中國古人說,「倉廩實而知禮節」,對還處於努力要倉廩實的人來說,禮節是多餘而無用的。對還處於野蠻狀態的很多中國人來說,仁慈地對待動物,給無法發出聲音的存在以聲音,給弱勢者基本權利,這些太奢侈,太不可思議,太無法理解。

正是這種絕望,我知道幾年前動物保護活動者王陪跳樓自殺了。我完全理解她的絕望。我也非常絕望,絕望得不想說話。這幾天,養黑熊取膽汁這件事又成為新聞,我覺得說什麼都白搭,因為中國目前的文明水準還不夠全民對動物倫理與道德有概念的程度,連受過教育的人都沒有受過動物權利的教育,這些人的「人權」思想還是一個新的剛剛獲得的概念。對這些人談動物倫理,不是白搭嗎?對不把動物當成平等地跟人類分享地球資源的人來說,動物倫理,動物的痛苦,仁慈地對待動物就是仁慈地對待自己,這些話不是對沒見過文明社會的野蠻人談文明的生活方式嗎?

雖然媒體上報道說中國越來越多的人開始關注動物福利和權利,可是,跟廣大的人群比,這些人還是太少。更少的是對動物倫理的思考和討論。我指望現在還是剛出生的孩子到二十歲的時候可能會有這樣的教育課程給他們上。我指望我今天的憤怒和倫理討論二十年後有人能聽得見並回應我。

我這樣想並非沒有前列可循,而是根據我對西方動物思想的研究而得出的結論。西方的動物思想的發展也經過相似的發展階段。西方對動物的倫理研究,哲學研究也不是一帆風順的。今天在中國反對仁慈地對待動物,反對提高動物權利的聲音,在西方也存在過。不過,由於西方的動物權利思想的發展和普遍的文明程度,人們逐漸接受「殺戮之上的同情」或動物福利、動物權利這樣的概念。這樣的概念被中國人普遍接受恐怕還要等二十年。

二十世紀九十年代初,美國動物倫理哲學界、美國動物養殖業,美國動物保護群體以及媒體展開了一場非常熱烈的爭論,爭論的題目就是到底該不該農場養殖雞鴨牛豬類動物為了人類的消費和食用。這場爭論的結果是從九十年代起,美國的動物養殖業基本實現「仁慈性養殖」,美國的「殺戮之上的同情」(Compassion Over Killing)這個組織也應運而生,於1995年成立,成為監督美國農場養殖動物的機構之一。美國這樣的機構和組織有很多。

美國當時的討論集中於到底該怎樣農場養殖人類食用的動物。這種養殖的道德底線和倫理意義在何處。正反雙方都有很多討論。這些觀點跟今天在中國的觀點也大同小異。比如,飼養為人類食用的動物到底是仁慈的還是不仁慈的,怎樣看待動物感受到痛苦,怎樣人性地對待和飼養動物,動物在多大程度上感到痛苦,怎樣減輕動物在被屠殺過程中的痛苦等等。

在爭論過程中,達到共識的是一點:作為人類我們有責任和道德義務,仁慈地對待動物,讓他們生活在人性的環境里,讓他們的身心都健康和快樂,即使是我們要食用的動物。

正是思想界的討論才改變了大多數人的思想,也促進了大學裡關於動物倫理課程的教育的發展。在當今的美國大學裡,動物倫理課是哲學系的主要課程之一,也是大學生應該接受的基本教育之一。我收集的大學動物倫理課程的教學計劃有幾十份,我並沒有系統地研究各個大學動物倫理課程的設置與教學,這些只是我在閱讀動物哲學的過程中偶然見到的教學計劃和課程安排。我幻想有一天我可以在中國開動物倫理的課程。

我以為直接帶告訴商家他們養熊盈利,傷害動物,商家是絕不會聽我們的。只有改變大多數人的動物的思想,動物才可能在中國受到應有的關切。動物保護、動物福利、動物權利等思想才會成為我們行為的出發點。也許我此刻希望的是閱讀這篇文章的人開始關注動物倫理問題,從思想開始,帶動我們的行動。

2/24/2012

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