正月初五「破五」節習俗

正月初五「破五」節習俗

今早，天空中又漫布鞭炮的聲響和煙味，每年人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。2月7日是辛卯兔年正月初五。正月初五也稱「破五」節，也就是送年的意思，過了這一天，一切都要恢復到節前的狀態了。

破五的來歷

第一種說法：

有些地方又把初五日叫做「圓年」，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結，劃句號了。其實，這是「破五」的變種，是由於不知「破五」的由來，慢慢的演變出來的　　

據《封神榜》所說，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為「窮神」，有令她「逢破即歸」。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以後，就更讓人討厭了，還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是？所以人們就在初五這一天「破」她，讓她「即歸」——馬上滾回去吧！

第二種說法：

還有一說，初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接財神的到來。

第三種說法：

有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗「回去」了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。

由於初五日肩負著送窮神、接財神等多重重任，所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來，就形成風俗——要擺宴席，要放鞭炮，要吃象徵「元寶」的餃子。

農曆正月初五，又稱為「牛日」。自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，後造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

舊時，初一到初五民間有很多迷信禁忌，如不得用生米做飯、婦女不能動針線、不能打掃衛生、不能打碎東西等。在過了初五之後，這些禁忌即告解除，所以把這一天稱為「破五」，主要是送窮，迎財神，開市貿易。

臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。我家也是，年三十放的炮，今天早上開始打掃。到「破五」這天，卻非徹底地搞一回大掃除不可。在垃圾被掃出大門的同時，鞭炮也從屋裡放到了屋外。

大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱「捏小人嘴」。因為包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據說，這樣可以規避周圍讒言。婦女們在這天還要找出幾件舊衣服來拆拆，謂之「拆小人」。

民俗正月初五有

1、破五吃餃子

正月初五稱作"破五"，因為之前的禁忌過了這天便可破除，所以也謂「初五隔開」。除了年夜飯要吃餃子，正月初五叫「破五」，也要吃餃子。有一種說法是，從初一到初五幾天之內禁忌較多，人們不可「輕舉妄動」，一過初五，就基本上過了年禧，不再禁諱了，所以要吃餃子祝賀。

2、送窮

「福」「祿」「壽」三星 年畫

這天垃圾變成了"窮氣"，因此要清掃家裡，將垃圾整理好等著送出去，正月初五「送窮」，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。

3、祭財神開市

財神年畫

南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。這天是五路財神生日，商家在路邊擺起供品，焚香拜神，以求「大發利市」，同時正式開張。寓意財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大富大貴。