都說要教孩子批判性思維,可是我都不懂怎麼破?

貓斯圖十五言特約撰稿人,一個喜歡從很多奇怪角度看問題的前英語老師,最近在德國研究環保。寫文章專業打擊惰性、打開視野。著有電子書《祥瑞不是那個祥瑞,雞湯沒有那麼雞湯》。太長不看版批判性思維在英語當中叫做Critical thinking,本義並非是要去批判,而是對一個事物架構起一個比較全面的想法。動用批判性思維不意味著一定是要反駁,而是有一種繞到背後去看的這麼一個過程。批判性思維的6個階段:直覺、假定、洞察、驗證、反證、迭代,六個階段層層遞進。一般人往往會在第三階段停止,但是若想學會批判性思維,必須要完成全部六個階段。美國有一個新聞節目的主持人是一個大胖妞,真的很胖。於是外貌協會的觀眾給節目組發了一個郵件,尖銳地指責這個主持人的體型影響了節目的觀感,上綱上線地說這個胖妞主持人對社會風氣造成了不好的影響。他認為,超重的女主持人上電視會導致女孩子不注意自己的體型。當然肥胖會影響健康,美國人確實深受其害,所以其他一些人認為這樣指責也沒什麼錯。但是主持人肯定非常生氣,不過她沒有就事論事地反擊客戶,而是提出了兩個發人深省的觀點。第一,這個觀眾的言論,對美國社會的危害比他的體型更大;第二,這個批評者根本就不知道這個女主持人肥胖的背後的原因。我們先看第一條:這個觀眾的刻薄言論,會產生什麼樣的社會影響呢?如果你是一個有心的父母,可以想像一下,如果你的孩子看到這樣的評論,會有什麼感覺。他心中會埋下一個培育刻薄的種子對吧?很顯然,當這顆種子發芽之後,孩子在面對自己不順心的事情的時候,就不會再去考慮自己有什麼錯,也不會去考慮一下別人的感受,而是選擇抱怨別人。然而這樣的人,不管是在學校裡面還是在工作單位裡面,都是非常討人厭的。這會嚴重影響他的人際交往的能力和分析自我的能力。我們再來看第二條:這個女主持人即使是這個體型,卻仍然站在聚光燈前主持節目的原因可能是什麼?她在生活中可能是一個什麼樣的一些人呢?節目裡面她給出來的暗示是這樣:她是3個孩子的母親。女性分娩之後發福是很正常的事情,有的媽媽會通過產後塑形課程和嚴格的瘦身計劃勉強維持體型,但是3次生完孩子之後,基本是不可能保持著原來的體型的。況且在美國的宗教文化當中墮胎是不可以的,不小心造人成功了就得把他生出來。女性擇業的成本高於男性,不管換工作成功還是失敗,她都要承受母親在孩子成長過程當中,由於要投入工作而造成的感情的缺位問題,她不能夠隨便就換工作。她口齒伶俐,反應機敏,從才華上來說確實非常適合做主持人。她不做這一行,可能是新聞界的損失。這一點,我們應該都想到了。

繞到這個現象的背後去看它發生的可能性和它可能造成的後果,這就是所謂批判性思維的一次實踐。剛才的幾個問題,如果你也進行了思考,應該也算實踐過一次所謂的批判性思維。有沒有覺得突然對這個新聞的理解就豐滿起來?有點佩服自己,頭腦原來可以這麼完善地看待問題?的確,在適當的引導之下,每個普通人都可以構建起批判性思維。而結合我們對這位女主持人人生境遇的分析和這個觀眾刻薄評價的分析,你們也發現了,缺乏批判性思維,可能會給人的腦力和認識世界的觀點上帶來什麼樣的影響。不過還是有的家長很疑惑,說批判性思維聽上去這麼高大上的東西我們能學會嗎?肯定能學會。經過恰當的訓練,正常的人都可以在生活中自發的形成這種思維習慣。WHAT IS...在進一步展開我的分析之前,我給大家正普及這麼一個概念性的問題,就是批判性思維是什麼?批判性思維在英語當中叫做Critical thinking,本義並非是要去批判,而是對一個事物架構起一個比較全面的想法。Critical這個詞,原來的意思就是評論性,不一定是批評性的。動用批判性思維不意味著一定是要反駁,而是有一種繞到背後去看的這麼一個過程。其實有的人說也可以把它叫評價性思維,不過聽上去沒有那麼酷。這種思維能力對於成年人來說也不是一朝一夕能夠練出來的,所以對孩子來說,就更是一個潛移默化的過程了。都說父母,尤其是母親,是孩子最好的老師。首先,那種怨天尤人,好吃懶做的父母,他們的娃可能以後也就是這麼一個人;而情感綿密思維活躍的父母,帶的孩子也會有和他們一樣的特點。對於批判性思維來說也是一樣,僅僅直接去培養孩子,就想他擁有很強的批判性思維的能力其實是很難的。最好的辦法是父母自己就擁有這種思維能力,進一步的去影響這個孩子,不需要告訴他怎麼做,而是你自己先要做到。首先要會一點這個批判性思維,才能夠讓孩子在今後的人生當中學會繞到背後去看,具備全面看待事物的能力。HOW TO…接下來,就請你做好準備,我們將要進行一次思維過山車。我要用一個具體的情景,在你走一遍這個批判性思維的路線,給你一個直觀的觀感。當你心中種下這個種子之後,不管你今後再去學習這些理論,還是說自己體悟出來一點什麼,都由他去生根發芽。然後,就漸漸地讓這個思維習慣去影響到你孩子的想法。首先看一張圖片,看到這張圖片之後,請你閉上眼睛想像這麼一個場景。

現在你面前站著這個外國人壯漢,高鼻樑、大眼睛、金頭髮、大高個,他穿著短袖襯衫,結實的肌肉從袖管當中爆出來,感覺非常的壯,能看到這個肌肉中糾纏的靜脈血管。他的襯衫扣子只扣到第二顆,胸肌和胸毛都在隨風起伏。你們被關在了一個突然停電的電梯裡面,電梯裡面紅色的應急燈已經打開了,場景非常緊急,你很想出去。現在氣氛很尷尬,因為他沒有說話,而你不會說外語。現在請告訴我,你會不會選擇開口去打破這個僵局?為什麼做出這樣的選擇?好了,剛才我們說的這個虛擬場景的重現,其實是我們頭腦當中視覺的想像力的一個產物,即使你不會畫畫,也能夠在腦海裡面想像出一個栩栩如生的畫面。當我們真的面對這個場景的時候,我們大腦會高速運轉,通過一系列觀察立即在這個緊張的場景當中構建出一個完整的圖形。這個時候沒有批判性思維的人就會產生這樣一種思想。他會說,面前是一個外國人,我自己也不會說外語,所以要不我就不說話了吧。這可能是很多人的選擇,那他們的思維也是就停止在這裡。但也有一個朋友說,他會打破沉默。很好。我們要把這個再深挖下去,繼續走下去,看看批判性思維會走過一個怎樣的歷程。第一步:直覺回到這個場景,現在你又重新認真的觀察起來了這個人。你能發現他嘴裡面好像有一種伏特加的味道,所以你猜他說不定是一個俄國人;不過他把鬍子剃得很乾凈,所以看上去有點像法國人;他的那個襯衫的牌子是一個德國牌子,說不定他是德國人。另外,現在的人多少都會幾句英語,說不定可以從這個角度入手嘗試兩句英語,但是你也不會。那你想他在中國出現,是不是應該也會說中文呢?

在這樣的思考當中,我相信你通過觀察和經驗的積累,會對目前這個人有更加具體的判斷。這些觀察和判斷,雖然未必會有用,但是它會在潛意識中影響你的決策。這就是擁有批判性思維的人和普通人的不同,他們會把一個判定性的思考,即,已經對這個老外定性了,他肯定不會說中文,我不敢跟他說話——有很多思維能力比較簡單、薄弱的人,下了這個結論之後就抱著結論就不動了——轉化為一個比較開放性的思考,不給它下一個定死的判斷,而去尋找還有什麼細節沒有認識到;這個人或者這個物體,性質有哪些可能性。這就是批判性思維的第一步,叫做直覺,我們首先要運用自己的直覺去看待一個事物。第二步:假定有了直覺上的觀感和一些信息的收集之後,你會進入第二個階段。比如說你會問自己,我現在如果說兩句中文,能夠和他溝通嗎?注意,這個時候你的關注點,已經從這個老外的本身,轉移到你和他的互動上面去了。沒有批判性思維的人會說,這個人就這麼一個性質,他肯定聽不懂我說話,所以我就沒有必要和他互動。但是有批判性思維的人會把注意力轉到兩個人之間的關係上,為了消滅尷尬的氣氛,你就會起心動念和他交流。但是受這個場景當中條件所限,你能夠選擇的方法很少。因為你不會說外語,所以你只能選擇說中文和我不說中文。不過即使是這樣,這個問題仍然出現了兩個分歧。有的人會直接下一個定論,沒有任何的其他可能性,但是在這一步當中,你把它拆分成了兩種可能性,這是在批判性思維當中很關鍵的第二步——在調動了直覺獲取信息、調動經驗去分析這個信息之後,我們要把事件結論的可能性擴大。我們把一個判斷列成多個,當然也有可能像這個情況下,只能分出兩個來,那也比一個強。也的確存在由於思維的擴展性不夠,或者現實條件不支持的緣故,我們沒有辦法把它擴展太大的情況,但是能分解成為一個yes或者no的選擇是最基本的。這是一定要做到的,而且我相信每個人都是可以做到。如果你好會好幾門外語的話,在這個情況裡面路徑選擇就會更多一些,那這個情況就更豐富了,就更好了。這是批判性思維的第二步,叫做假定。假定一定是需要一定的生活經驗的積累。第三步:積累一個新的問題。說出去的中文會有效與否,它的現實依據是什麼?好了,現在假設你已經下定決心一定要試一試,不然你們被困在這裡也是等死,所以你就不免有些尷尬地和他打了一個招呼說你好,對方居然也如釋重負地露出了微笑,對你說你好。你會說中文嗎?你問。他點點頭,原來會說中文,害得你一陣緊張,你想這下就好辦了。這時候你就得到一個有依據的結論,那就是原來這個外國人是會說中文的,他可以和你交流。那麼這個時候再去看這個電梯困境,雖然依然是被封鎖起來的,但是好像也沒那麼可怕,對吧?至少你身邊有了一個很可靠的夥伴。這個是我們認識世界的一個很重要的手段,比如說在這個場景當中,你問他你會不會說中文,得到答覆之後,給你吃了一個定心丸,這就是我們批判性思維衍化的第三步,叫做洞察。

這種判斷事物的方式,在很多情況下都是適用和可靠的。比如說你問自己說行星上太陽是不是東升西落,趕緊在地球上盯著太陽看就行了,每天都是這樣。所以你就獲得了這個結論,你如果詢問一個科學家,說太陽是不是東升西落可以這樣說,他也會說對的。但是我想請問你這樣我們得出來的結論會不會有什麼問題?通過洞察這一步得出來的結論未必是可靠的。我相信很多人都能夠得出這樣的結論,因為我們身處的環境未必是連續性的,別人告訴我們的答案,也未必是對的。我們看到地球上面太陽東升西落,但是有的星球上太陽是西升東落的,這個就和我們的經驗判斷有很大的區別。但是絕大多數人的思維的路徑到洞察就結束了,滿足於簡單的結論不再行進。我相信大家在生活當中也或多或少會有這樣的體驗:得到了一個答案,你不會想要去考證它是不是對的,而是滿足了,很高興的回家睡大覺去了。不可否認,這些結論當中有很多確實是事實,他也為我們認識世界帶來了很多的方便。但是有一些結論就不那麼可靠,因此我們就會需要批判性思維的第四步叫做驗證。第四步:洞察依舊回到這部電梯裡面,現在通過剛才的問題,你已經覺得他和你交流無障礙了。但是如果再進行溝通的話,你會發現他很可能只會兩句話,也就只會打個招呼,點點頭。這個情況僅僅通過你第一步的詢問和粗略的了解是無法獲知的,你必須要跟他多說兩句才可以。通過一些複雜的句式,一些複雜的詞語,你才能夠漸漸地探測出來這個老外的中文水平怎麼樣。根據這個水平評級你才能考慮自己要如何措辭,是不是需要連比劃帶說話才能夠不影響你們之間的交流。這一步的試探和檢驗非常的重要,我把它認為是批判性思維的核心,也就是第四步驗證。我們說判斷一個人有沒有批判性思維,其實就是看他有沒有走過驗證這一步。

沒有足夠的證據,批判性思維者是不會給出任何判斷的,尤其是那種武斷的判斷。比如說他觀察到一個事物然後就總結出來規律,或直接無條件相信別人給出的答案。這種情況都是沒有批判性思維的表現,或者說批判性思維比較薄弱。

但是驗證這個東西說起來簡單做起來特別難,是很多人所缺乏的。而且我們總說如果你比較相信科學的話,科學精神從本質上也就是在通過考驗驗證結論,有沒有這種行為就是與有沒有科學精神是互相掛鉤的。

普通人的批判性思維到了驗證這一步差不多也就結束了,這一步其實很多人都做不到。我們能夠做到洞察、獲得簡單的結論就已經差不多了,但一般人就滿足於這個階段,而不會去驗證它。但是如果這個人有比較強的自制能力和邏輯思維能力,那麼即使沒有經過批判性思維的訓練,也是能夠走到前面進一步的。第五步:反證雖說到這裡聽起來已經不像是常人所為了,但是驗證還不是批判思維過程的終點。有些哲學家和思想家他整天都在「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」,他在求索什麼?他在求索的這個東西其實比驗證這個階段還要高一步,叫做反證。還是回到這個電梯。現在經過驗證你發現這個老外中文說得不錯,然後你們齊心協力叫來了物業,搞定了這個電梯成功出逃了。接下來你坐在家裡面,感到驚魂未定,不斷回想起自己和老外出見面時的那種尷尬和膽怯。那想起自己的這種膽怯和尷尬,你會對自己說什麼?有人說,需要提高自己的拓展思維和反應的速度。這個就是對自己構成一個非常有意義的反思。什麼意思?意思是你已經從這件事情本身的糾結當中超脫出來了,開始重新反思自己的行為和自己性格與行為能力方面的缺陷。這時候你就會產生一種對自己的很強的好奇心。其實不僅僅是面對自己,在面對很多社會問題的時候有的人也會滿足於第三步洞察。最糟糕的是,他們滿足於某個結論,而且只聽得進和自己觀念相同的人的話。

比如說前一陣子王寶強和馬蓉鬧離婚,有的人支持王寶強僅僅是因為是寶寶的粉絲,有的人說我是寶寶黑所以我支持馬蓉。這種爭論有什麼實際性的意義嗎?只不過是兩個人互黑,大家圖個熱鬧而已。但是有的人就能夠跳出這個爭論本身,去探討這個爭論背後的原因和這個現象所代表的一些社會的問題,這樣才叫做反證。我們還是拿這個王寶強事件來說,一個批判性思維者看到新聞,他怎麼做呢?他不會拿到一個報道——比如說這個報道是說王寶強有道理的——就為了反對而反對。這個叫憤青、噴子,不叫批判性思維者。我們剛才說批判性思維者,是指能夠全面看待問題的一類人。他會去想,在這個離婚案背後是不是折射出來一些事實?是中國的明星教育水平不高?法治水平不強?還是說娛樂圈亂?是不是中國明星的素質不高?還是說是一些制度背後造成的問題?這樣的討論才是有意義的。我們通過這樣的思考,不僅能夠改善社會,最重要的是能夠改善我們自己的認知。這是搞批判性思維的人會一直給你提倡的一種思維方法,那就是跳出爭論本身。放到我們剛才那個電梯事件裡面,是跳出你自己事情做的對和錯的本身,從一個更高的維度去俯視這一場爭執或者說事件。然後從中提取出來一個,更高維度的一個結論,這樣才能夠對我們有所幫助。像我自己現在搞一個公眾號,就是希望能夠幫助用戶,從更高的維度俯視各種各樣的爭論。我們不參加那些爭論本身,而是去看它背後折射出來的那些現象。我覺得這樣的深度思考,真的是現在網路環境里特別的缺乏的。如果你想讓孩子以後也有這樣深度思考的能力,家長是有責任要先把自己培養起來的。經歷了那麼幾場頭腦風暴,相信你的思維,已經在這個電梯事件當中做了一次過山車。肯定是覺得還是有一定的收穫的。你也要把這樣的實踐結合到自己平時生活當中去思考、去練習。第六步:迭代但是最後,我還有一個壞消息要告訴你,那就是批判性思維的鏈條到反證這一步,仍然沒有結束。批判性思維的最高的階段,叫做迭代,你也可以管它叫知識迭代或者經驗迭代,只有完成了這一步,批判性思維的邏輯環才閉合了,才能夠對你將來的認知有實質性的幫助。我們還是拿這個電梯事件為例子。最後一步,到了這個迭代的時候,你就要開始考慮自己以後再遇到類似的情況應該怎麼辦,也就是給自己設計這種場景的難題。比如說你不會說外語,但是萬一在國外旅遊的時候迷路了,你怎麼跟老外問路?在中國看到老外,你是不是要先和他用中文先接觸一下?甚至說你如果看到了外星人,你是不是要跟他說話?迭代是指通過這一次行為的經驗,給自己設置各種各樣新的場景,但是要類似有一定相關性的,然後去考慮你自己應該怎麼辦。

你不要覺得這些思考是白日做夢沒有用,這些思考會內化成為你生命的豐富經驗。儘管你沒有見過外星人,但是你在腦中思考的這種情況已經為你提供了相應的準備,你以後遇到這個情況就不會再慌了。你會把以前證明無效的那些經驗和行為,給迭代掉。而且在每一次想像的過程當中,你都在重新經歷我們說的這個批判性思維的六步,直覺、假定、動查、驗證、反證和迭代,一下子就把你這個思維的廣度擴出去了。這個例子你可能會嗤之以鼻,那我們舉一個你在學生時代就會聽說過的教學方法,叫做學生給自己出題,然後自己去解題。這種教育方法很常用,它其實就是迭代加上最基本的學科知識。比如說用知識解開一道題之後,學生在自己出題的過程當中,給自己創造了更多的假想敵和練習機會,也就是從更高的角度重新看待這個知識,給自己設置了新的難題,那從此這個知識其實對他來說就是小菜一碟了。你可以想像這個過程,你也可以回想一下自己在上學的時候,這種教學方法是不是要比老師在台上講要好的多。一個完整的批判性思維過程包括…好,我們來回顧一下之前的練習中我們的經歷。首先是直覺。你覺得自己不該和這個老外說話,就完全沒有下一步的動作了;第二步叫做假定,你經過觀察和調動你的生活經驗認為老外說不定會說中文了,我可以去試一下;第三部叫做洞察,你簡單試探了一下,然後探了探口風,從他口中得到了肯定的回答,然後你就信了;接下來是很困難的第四步驗證,你和他用複雜的中文又多說了兩句,驗證他的中文水平,你發現他原來會說中文,而且說得還不錯;那等你們逃出去之後,你經歷了第五步叫做反證,你開始反思,思考剛才為什麼會這麼膽怯,這麼尷尬,然後你還會自責當年為什麼不好好學外語。最後就是批判性思維的第六步,你試圖把一個思維的邏輯和下一個思維的邏輯聯繫起來,開始給自己設置各種各樣新的體驗新的難題,給自己做思想實驗,建立一些複雜的場景來訓練自己再次面對類似事件時候的處事能力,這個就叫經驗的迭代。

其實這個訓練我們在生活中也可以自己完成。批判性思維比正常的思維高級在什麼地方呢?就是你遇到幾乎所有的事情都會把它去迭代一下。我們練習批判性思維的目的是要練到說我們遇到所有事件,包括生活當中摔一個碗你都會去想,以後遇到這種情況該怎麼處置,類似的情況該怎麼辦。這才是批判思維的第六步,真正高級的地方。不要懶惰批判性思維好處多多走完了這六步的流程,我們再來總結一下,不要嫌煩,直覺、假定、洞察、驗正、反證、迭代,一個批判性思維的架構才算是完成了。其實說難吧,也不是很難。你剛才也順利地想了一遍,只是有時候會碰一點壁罷了,總體而言,一個正常人在這六步的流程當中操作上都是沒有困難的。那難在哪裡?難在我們抵觸這種辛苦的思維方式。有點燒腦,對吧?而這種辛苦的思維模式會讓我們感到不習慣。但是不習慣不代表不正確,聖雄甘地說過一句話「我們的教育和文化傳統有時候就是把那些人們本來應該感到自然的東西變成了不自然」。撿起這種我們本來就可以做到的思維的方式對於你和孩子都大有好處。我們說說對於孩子有什麼好處。在最開始的時候,有一位家長問我,如果讓孩子有了批判性思維,會不會讓他對什麼都建立起懷疑論。不用擔心,批判性思維不是批評性思維,而是評論性思維。也就是說,我們用批判性思維得出來的一個結論是一個全面的結論,不是每天去懷疑去否認別人。比如人類現在科學知識證明,教科書上很多知識都是對的,那麼你就沒有必要去用一個懷疑的去看待它。我們所說的這個批判性思維對於孩子的好處來說,比如說他會用多種方法去解一道題目,或者說在看待一個英語的語法點的時候,會從這個歷史的角度從這個英語的結構的角度去分析這個語法點。因為我以前是英語老師,所以我比較清楚,沒有一個基礎的認知,孩子很難進入這些語法點。

再比如說我們解這個語文的題目,你擁有了一定的批判性思維,你就會很全面的看待這篇文章。最後這個題目做出來對不對,這個不是很重要,因為那個出題的老師自己就未必有一個很全面的思考的能力,但是孩子去通過這些閱讀的訓練,他自己能夠提高自己的寫作能力,畢竟在寫作當中,你用各種各樣的例子,正面,反面的去捶打這個觀點是很重要的。看到這樣的文章,一般老師都會給一個高分。所以我們從功利的角度來說,批判性思維對於提高孩子的分數都是有一定好處的。思維助產士教學那有的家長就要問了,說你說的這個花好稻好的,那究竟我該怎麼辦?最好的辦法其實就是我剛才讓大家一起互動的這麼幾步,這個教學的方法叫做思維助產士,是從古希臘時代延續下來的。剛才我們說的這個電梯事件,由於它涉及到很多複雜的邏輯和社會經驗,你帶著孩子玩不現實,但是可以帶著孩子玩簡化版的,比如說把外國人,換成一包巧克力,然後,跟他說這個巧克力有什麼樣的性質,比如長毛了,或者說它是一個孩子很不喜歡吃的口味的,然後讓孩子去糾結,要不要吃這個巧克力;或者給他設計一些複雜的條件,比如說你現在很餓,也很饞,或者說你不吃的話,媽媽以後會給你獎勵。

各種各樣的條件會讓他在這樣的糾結當中去實踐發現自己真正想要的東西。這個巧克力背後,所折射出來的父母對孩子的一種考驗,讓他自己去發現各種各樣的社會的遊戲規則。這樣的教育方法叫思維助產士,在對付孩子的過程當中其實是蠻有效的。言傳身教才有效不過在教育孩子的過程當中,始終還是要記住一點,那就是父母的言行舉止。父母是孩子最好的老師,如果你只告訴他怎麼做,你自己不去做的話是不行的。有很多這個知識分子說,家長不讀書,孩子也就不會讀書,這是對的,這是教育當中很正常的一個現象。訓練批判性思維也有這麼一個現象,有批判性思維的爹媽才能夠把孩子培養成為一個思維敏銳的人,才能夠讓他學會全面看待以後自己將會接觸到學校里和社會上的遊戲規則。

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