經典美文，經典書法——品賞歷朝歷代大家所書的《前赤壁賦》

07-26

品美文，可以修其志；觀書法，可以靜其心！當經典美文遇上書法大家書寫的經典作品之時，你會感悟到一份難得的心情。

從今天開始，我們一起來談談歷史上留傳下來的經典美文，並一起品賞古代書法大家所書寫的相關作品。首次談的美文，我選蘇東坡的文章《前赤壁賦》（此文已入選中學課本，屬必背之美文）。

蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為「唐宋八大家」之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡「士人畫」。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《前赤壁賦》

（一）背景

《前赤壁賦》，寫於1082年壬戌（七月），是蘇軾因「烏台詩案」被扣上誹謗朝廷的罪名被貶黃州期間的作品。在該作品中，蘇軾的感情經歷了三次變化：「樂——悲——樂」，其思想也經歷了一個由平靜到苦悶，再由苦悶而得到解脫的發展過程。可看出蘇軾豁達淡然的人生態度。

蘇軾書《前赤壁賦》原件全貌

（二）原文

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮於懷，望美人兮天一方。」客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；餘音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」客曰：「月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨遊，抱明月而長終；——知不可乎驟得，托遺響於悲風。」

蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物於我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」

客喜而笑，洗盞更酌，餚核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

蘇軾自書《前赤壁賦》局部1

蘇軾自書《前赤壁賦》局部2

蘇軾自書《前赤壁賦》局部3

蘇軾自書《前赤壁賦》局部4

蘇軾自書《前赤壁賦》局部5

上述作品中，文章內容與書法作者均出自一人之手。我們可以看出，每個字都可單臨，字字楷意。但通篇氣韻通暢。建議喜歡蘇軾字的朋友們，可以據此帖為法，長年臨寫，一定可以見到效果。而號稱天下第三行書的《寒食帖》並不適合作為師法的入門首選。

前（後）赤壁賦一文，絕對稱得上是經典美文。文中作者記錄了與友人在赤壁遊玩的情景，借景抒情，以情寄託文人的抱負與情懷。從他自己寫的書法作品中，可以看出每字都有一種寧靜、屹立、剛勁的味道，絕不似他寫的其他作品那麼隨性。他自書的《前赤壁賦》的作品，據說是文章有了數月之後在家中所書。他想表達的意境與心中的那份對未來前途的淡然處之的態度，從字中可以完全感悟出來。從他後來的人生經歷來看，他曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號「文忠」。他一生最終的結果是完美的（被皇帝追授文忠公）。

《前赤壁賦》定稱得上是經典美文了！後世的文人墨客因為敬仰蘇文忠公，而再次書寫此文章，以期能達到蘇軾的那種人生境界。下面，我們來看一個完整的作品，書寫者是元代大書法家「趙孟頫」。