打坐專輯

07-26

打坐專輯

修持者、養生者、白領及居家男、女警之

房勞甚則精氣竭、而神無所依，氣無所附則忽致暴絕也……。蓋人之精血常不足，加之數奪其真，資化失則榮氣乃虛，虛則衛氣不固，精滑脫，腎氣竭而陰微，不能與胃氣上升，以接清陽之氣。故病多頭重或痛，氣弱而食少，元氣下陷，脈即微弱，外散欲絕而虛洪，或見損脈。此實元精不足所致，非有外感賊邪之病也。

修行不能只在書本上打轉

衍洪法師說：書是人寫的，講的多是普遍意義上的事理，寫書不寫訣。學佛修行，光懂得道理佛理，是不夠的，必須有適合每個人的秘訣。衍洪法師強調，學佛修行，要特別懂得修心，不能光做表面，要真修真干，對人對己，不被外相迷惑，千萬不能執著，要在心地上做功夫。修行始終要與佛菩薩的心愿相應。

衍洪法師2010年清明節前後在北京行腳，法緣殊勝，拜訪求教者很多，有北京的，有瀋陽、大連、蘇州、上海、南京和北戴河來的。衍洪法師說，現在修行人，理上知道因果的多，事上知道因果的少，沒有見過地獄，也不知道地獄的可怕。所以在生活實際中，普遍存在一邊談因果，一邊造業的現象。因果絲毫不差，因果報應不講情面，報應來了，不能求情免掉。修福不能抵因果。修到福報了，得了福報，福報在，因果的「業」也還在。

衍洪法師說：修行，一定要有師父指導。很多人靠看書，摸不著門道。原因在哪裡？因為書本寫「理」不寫「訣」。在家修行，不要只在書本上轉，得求明師指點。修行難免有這樣那樣的身心障礙，有精神上的魔障，有大大小小的毛病。理上說不執著有，不執著空，不執著理，不執著事，都是比較容易的，但遇到問題時，不知所措，就必須有明師破解，然後開藥方。

衍洪法師說：要重視戒律，以戒為師。衍洪法師說：「虛老（虛雲老和尚）給我講戒律，我知道戒律的意義。」修行要懂得求懺悔。罪不懺就不滅。比如造口業，很容易，也很可怕。有個方法，讀地藏經，拜地藏懺，可消業。

很多修念佛的人跟衍洪法師結緣，衍洪法師應機說法。衍洪法師提醒：不能隨口說人家往生成佛了。一個人往生與否，得有證據，比如頭頂發熱，口裡生香。往生是去佛道。隨便說往生了，也是造口業，也是謗佛。

見了出家人，不要隨便說他有修行，更不要隨口說他沒有修行。如果某出家人有修行功夫，你說他沒有，你要背罪過；如果某出家人沒有修行功夫，你說他有修行，這是一種鼓勵讚歎，但也要背過。出家人有修行功夫，說他沒有，這是不恭敬；出家人沒有修行功夫，卻說他有，你就得替他修行，你自己白修了，都是幫別人修。最好的方法是，不要猜度出家人，永遠一句阿彌陀佛，什麼都解決了。

衍洪法師沒有法執，主張修行不要離開世間法空談修行，佛法在世間，不離世間覺。衍洪法師有問必答，不擇里外。衍洪法師北京之行，求教者涉及的問題非常多，有佛事，有魔事；有家事，有廟事；有問病求葯，有詢命運和前程；有老人事，有小孩事；有上學事，有出國事；有問修行訣竅，有問讀經拜懺。

衍洪法師說：「我過去勸在家修行人，要愛國，愛黨，愛教，愛家庭；我現在要加上一句：大慈大悲，節約用水。最好把『大慈大悲，節約用水』八個字寫在家裡，寫在各賓館房間門上。地下水資源是有限的，如果現在人不高度警覺，不節約用水，將來必須求觀世音菩薩，才能得到一滴水。」