聖經·舊約·創世紀·第七~八章·查經
聖經·舊約·創世紀·第七~八章·查經學習心得
創世紀1-3章神的創造和人的墮落
創世紀4-8章挪亞的日子、洪水的降臨
創世紀9-50章神的揀選、應許、救贖計劃
挪亞的名字意思：安息。
1、稱義：被神稱義，因信稱義。
2、做完全人：大有信心的人。
3、與神同行：遵行神的道，持續的教會團契敬拜。
【耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」】(約8:31－32)
4、順服：【挪亞就這樣行。凡神所吩咐的，他都照樣行了。】(創6:22)
【就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，借著水得救的不多，只有八個人。】(彼前3:20)
【耶和華對挪亞說：「你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。」】(創7:1)
【惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。】
(創6:8－9)
「進入方舟」是神的邀請，也是出於神的恩典。
【挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日；不知不覺洪水來了，把他們全都衝去。人子降臨也要這樣。】(太24:37－39)
洪水降臨預表耶穌再來的審判。
【耶穌卻回答說：「經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」】(太4:4)
【凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。】(來12:11)
信心堅固
挪亞造方舟持續了120年，這是一項長期持續的浩大工程，在地上眾人都沉溺這個世界的時候，他遵從神的呼召，不看環境不看人，只是一心為神做工。
【當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日。】(太24:38)
【你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。】(彼前1:5)
【凡潔凈的畜類，你要帶七公七母；不潔凈的畜類，你要帶一公一母；】(創7:2)
【挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔凈的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。】(創8:20)
【若牲畜不潔凈，是不可獻給耶和華為供物的，就要把牲畜安置在祭司面前。】(利27:11)
多準備潔凈的畜類是預備獻祭，不潔凈的不可獻給神。
【你要拿各樣食物積蓄起來，好作你和他們的食物。】(創6:21)
【凡活著的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。】(創9:3)
洪水之後，人也開始吃肉，潔凈的畜類可當做人的食物。神知道我們的所需所求。只要專心信靠神，神會預備一切。
神的憤怒與審判
【因為再過七天，我要降雨在地上四十晝夜，把我所造的各種活物都從地上除滅。】(創7:4)
【凡在地上有血肉的動物，就是飛鳥、牲畜、走獸，和爬在地上的昆蟲，以及所有的人，都死了。凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了。凡地上各類的活物，連人帶牲畜、昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅了，】(創7:21－23上)
【第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說：「主要降臨的應許在那裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。」他們故意忘記，從太古，憑神的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。】(彼後3:3－6)
洪水預表耶穌再來的審判，我們要時刻警醒，儘快悔改，迴轉到主耶穌里。
【叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。】(約6:63)
只有在耶穌基督里，我們才能得著永恆的生命。
耐心等候神的時間
【到挪亞六百零一歲，正月初一日，地上的水都幹了。挪亞撤去方舟的蓋觀看，便見地面上幹了。到了二月二十七日，地就都幹了。】(創8:13－14)
我們眼目所見未必信實，要學會開啟靈眼，跟隨神的指示。地上的水幹了，地面可能還遍布有沼澤，人看著是好的，走上去就會陷入泥淖。因此，我們要耐心等候神的應許，遵守神的時間，不要走到神的前面。
七天、四十天、一百五十天。。。這些數字在聖經都代表著完全的意思。
我們要學會耐心的等候神。【耶和華啊，我向來等候你的救恩。】(創49:18)
【要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！】(詩27:14)
思考：上帝降大洪水滅地上一切活物及空中飛鳥，為什麼不滅水裡的魚？
大洪水的審判預表耶穌再來的審判。但這次並不是火的審判，而是水的洗禮。
【神說：「水要多多滋生有生命的物；要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。」神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。神就賜福給這一切，說：「滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。」(創1:20－22)
這是神的慈愛恩典，水主要是用來潔凈和滋潤大地，不是用來滅世的。因而水裡面的魚也因此得以存活，而且魚也是為方舟里的人和其他生物預備了足夠充足的食物。（耶和華的山上必有預備）
【主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。】(彼後3:9)
【耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」】(可1:17)
神的慈愛滿有恩典，願意萬民都有機會得著救贖。
因而，在挪亞時代，神用水潔凈世界，除去一切邪惡，從方舟走出來預表著受了潔凈的洗禮。
但最後的審判日來臨時，神會用火來審判，那時，天地都將化為灰燼。【切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火熔化。】(彼後3:12)
【那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。】(啟20:10)
【我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。他手裡拿著簸箕，要揚凈他的場，把麥子收在倉里，把糠用不滅的火燒盡了。】(太3:11－12)
水洗是讓人悔改信主，聖靈與火的洗禮才是神的審判。在聖靈與火的洗禮中，我們有著對永恆新天新地的盼望。
【人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直涌到永生。】(約4:14)
【天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或作：回）果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛；在城裡有神和羔羊的寶座；他的僕人都要事奉他。】(啟22:1－3)
【聖靈和新婦都說：「來！」聽見的人也該說：「來！」口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。」(啟22:17)
生命水是永生的象徵。這生命水使我們看見豐盛的與神同在，當我們信靠他的時候，帶給我們的是永恆的福氣，使我們在靈里得到滿足。
[背景知識：耶穌魚（ΙΧΘΥΣ）最早是基督徒為了躲避羅馬帝國宗教迫害而使用的暗號。
當時基督徒藉由此符號來確認彼此的身份，如一方先隨意畫出其中一條弧線，若對方亦為基督徒，則對方會在心照不宣的情況下完成符號的另一半。隨著米蘭敕令的發布，基督教得以合法化，此符號也因其歷史意義而成為基督教的代表符號之一。此符號為魚形，希臘文的「魚」字，即「ΙΧΘΥΣ」，恰好由「耶穌·基督·神的·兒子·救主」這5個象徵著基督教信仰核心的辭彙字首組成，因此初期的基督徒很喜歡以此作為彼此間的暗號。
Ι ΙΗΣΟΥΣ 耶穌
Χ ΧΡΙΣΤΟΣ 基督
Θ ΘΕΟΥ 神的
Υ ΥΙΟΣ 兒子
Σ ΣΩΤΗΡ 救世主
耶穌和他的門徒與魚有很多關係。耶穌呼召首批門徒：西門彼得，安得烈，雅各，約翰，都是漁夫出身。
【耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」】(太4:19)
魚也是當時猶太人日常吃的食物，耶穌曾行神跡以五餅二魚餵飽五千人。
【耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。】(路9:16)
"魚"與耶穌和他的門徒都很有關係。魚是基督教的一個代表符號。]
烏鴉VS 鴿子
【放出一隻烏鴉去；那烏鴉飛來飛去，直到地上的水都幹了。】(創8:7)
在舊約律法書里，烏鴉是不潔凈的動物。
【雀鳥中你們當以為可憎、不可吃的乃是：雕、狗頭雕、紅頭雕、鷂鷹、小鷹與其類；烏鴉與其類；】(利11:13－15)
烏鴉忙忙碌碌地飛來飛去，把主人託付的事撇在腦後，哪怕地上水還沒有干，也一味貪圖追逐水面上漂浮的腐肉死屍，眼目只盯著混沌的世界，不肯回到方舟里，稍息片刻。
【你們這些淫亂的人（原文作淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。】(雅4:4)
今天很多人，把眼目定睛在世俗上，終日勞碌奔波，其實不過是隨波逐流，得到的只是腐臭，滿足一時肚腹之欲。這些屬世的人不肯回到主的懷抱里，就得不到安息，正如這隻烏鴉。
烏鴉與鴿子被先後放出去查探洪水的情況，也預表著後來以色列人窺探迦南地所派去的探子。十二探子中有十個報凶信，但中間也有信心堅固的：
【窺探地的人中，嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服，對以色列全會眾說：「我們所窺探、經過之地是極美之地。耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們；那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們！」】(民14:6－9)
當我們堅信有耶和華與我們同在，就不怕世俗的一切，也不會被世俗暫時的困難與險阻給迷惑。
【但遍地上都是水，鴿子找不著落腳之地，就回到方舟挪亞那裡，挪亞伸手把鴿子接進方舟來。他又等了七天，再把鴿子從方舟放出去。到了晚上，鴿子回到他那裡，嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子，挪亞就知道地上的水退了。】(創8:9－11)
潔凈的鴿子喜歡乾燥潔凈的環境，在找不著落腳之地時，它回到方舟里歇息，耐心等候主的時間。
馴良順服的鴿子看上去不如烏鴉強壯有力，但它很好的完成交託給它的任務，並帶來神施恩賜福的憑據。
【我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。】(太10:16)
【我的鴿子，我的完全人，只有這一個是她母親獨生的，是生養她者所寶愛的。眾女子見了就稱她有福；王后妃嬪見了也讚美她。】(歌6:9)所羅門王用鴿子比作完全人，稱讚書拉密女。
我們都要在主裡面做馴良的鴿子，為主使用，做主喜悅的鴿子。
帶來好消息的鴿子也預表了聖靈的降臨。
【約翰又作見證說：「我曾看見聖靈，彷佛鴿子從天降下，住在他的身上。」】(約1:32)
【有一時樹木要膏一樹為王，管理他們，就去對橄欖樹說：「請你作我們的王。」橄欖樹回答說：「我豈肯止住供奉神和尊重人的油，飄搖在眾樹之上呢？」】(士9:8－9)
謙卑順服的橄欖樹、多結果子的葡萄樹，在聖經里都是為神所喜悅，蒙神祝福的。
【你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。看哪，敬畏耶和華的人，必要這樣蒙福！】(詩128:3-4)
【至於我，就像神殿中的青橄欖樹；我永永遠遠倚靠神的慈愛。】(詩52:8)
【我要使我那兩個見證人，穿著毛衣，傳道一千二百六十天。他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈台，立在世界之主面前的。若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；又有權柄叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。】(啟11:3－6)
這裡把神大能的使者比作是橄欖樹、燈台，大有權柄和能力。
因著叼著橄欖葉的鴿子帶來了洪水消退的好消息，如今橄欖枝葉和鴿子都成為普世和平的象徵。
[背景小知識：橄欖枝、和平鴿是普世公認的和平標誌，出現在多個國家及國際組織的徽標上。聯合國會徽就是兩片橄欖葉子環繞保護著地球。]
神的恩典與慈愛
【耶和華就把他關在方舟裡頭。】(創7:16下)
方舟的門是耶和華關上的，完成方舟救贖計劃的是神，是神的恩典。
我們千萬不要以為是靠人手造的方舟才能拯救我們，而輕忽神的救恩。
[參考對比電影《2012》：人以為靠自己的能力可以完成自我拯救，一張所謂的船票居然要十億美金。
然而神是揀選那些完全信靠他的義人，不是揀選人眼中的富豪、權貴。今天我們無論是富貴或貧窮，知識或多或少，只要信靠主耶穌，就得著通往永生的船票。我們的財寶是積累在天上。]
【神記念挪亞和挪亞方舟里的一切走獸牲畜。神叫風吹地，水勢漸落。淵源和天上的窗戶都閉塞了，天上的大雨也止住了。】(創8:1-2)
神並沒有忘記挪亞，神記念一切信靠他的兒女，並隨時伸手施行拯救。
地上的一切苦難都是暫時的，只要信靠神，就會蒙神祝福，就會勝過一切患難、勝過試煉。
【虹必現在雲彩中，我看見，就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。】(創9:16)
【就說：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！」耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」】(路23:42－43)
不管我們是多麼的罪孽深重，當我們願意來到神的面前承認我們的過犯，就會在基督里蒙主挂念，蒙神拯救。
【在你那裡凡有血肉的活物，就是飛鳥、牲畜，和一切爬在地上的昆蟲，都要帶出來，叫他在地上多多滋生，大大興旺。】（創8:17）
神賜福我們，生養眾多，要將我們的救恩傳遍地極。
蒙恩與感恩
【挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔凈的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。】（創8:20）
祭壇、燔祭，預表耶穌基督在十字架的受死，救贖我們的罪。
今天我們不再需要用潔凈的牲畜和飛鳥來獻祭，【因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。】（來10:14）
但我們仍然要衷心的為主全然擺上，獻祭也代表我們的感恩。
【所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。】(羅12:1)
【耶和華聞那馨香之氣，就心裡說：「我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裡懷著惡念），也不再按著我才行的滅各種的活物了。地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。」】(創8:21－22)
神悅納我們的獻祭，當我們把自己完全擺上獻給神，就更加得著神的祝福。
阿們。
8.14
推薦閱讀：