夫妻關係的「中庸之道」

夫妻關係的「中庸之道」

不妨捫心自問:在兩性關係上,我的配偶需要什麼?心理專家認為,滿足對方的需要,是婚姻和諧的重要基礎。

一位心理醫生最近同時收到了兩封心理諮詢信。很有趣,兩位寫信人居然是夫婦倆,他們從各自的角度,對導致他們夫妻關係緊張的原因作了不同的描述。

丈夫在信中說,他們結婚五年來,夫妻關係雖然談不上如膠似漆,也不至於陌如路人。但近半年來,他感覺到了他們夫妻之間已有了一層淡淡的隔閡。產生隔閡的原因,發生在他們的性生活上。他懷疑妻子是否患上了性冷淡症,因為這段時間妻子從不主動提出性的要求,而對於他的性要求,則往往是被動應付,更有甚者還會借口身體不適等加以拒絕。這位丈夫說性生活的不協調使他們的婚姻關係瀕臨解體,他在尋求辦法醫治好妻子的性冷淡症,消除他們的婚姻危機。

妻子在信中卻有另一番見解。她說,婚姻生活使人恍如進入另一個世界。五年的婚姻生活,平淡如水,已沒有了初戀時那種恨不相見的感情,也沒有了新婚那種盼望朝夕相處的甜蜜。丈夫忙於工作,她也忙於工作,兩人均是早出晚歸。而晚上相聚的時候,丈夫也極少噓寒問暖、關心愛護。更難有關心她生理上,心理上的不適的舉動了。她說,現在他們的夫妻關係,似乎也只剩下性生活這一點才能證明。所以她討厭這種單純生理需要的性生活。她說,並不是她不需要性生活,但人的情感需要畢竟是多方面的。愛情並不能等同於性慾,不能降低至動物本能這樣低級的水平。這位妻子也在錄求辦法,她要求鍾教授能幫助她在心靈上得到解脫,挽救她曾經擁有過的而今呈灰色調的婚姻。

生活真是一道難題,對於灰色的婚姻,原先親密無間的夫婦居然有不同的解釋。丈夫認為,性生活不協調是因,情感上的障礙是果。妻子則認為,感情上的疏運是因,性的不和諧是果。孰因孰果,誰能分得清?

現代的性愛心理學已為我們提示了男女兩性之間的差異。在夫妻間的性關係上,一般而言,男子較注重性生活本身,對性慾問題男性比女性更感興趣,要求更強烈,也容易對性的不協調產生不滿足感;而女性在性關係上,情感的需求比男性更高,她們非常需要的是,在日常生活乃至性生活中,能感受到自己是受丈夫喜愛的,也就是是說,愛的語言與愛的行動比性生活本身更重要。

明白了男女之間的這種差異之後,我們就不難理解上述的這對夫婦,為什麼他們對自己的婚姻有因果互為顛倒的看法了。實際上,在家庭婚姻關係上,因果是循環的,性生活不協調導致感情不和諧,後者又會進一步影響性生活的質量,惡性循環而最終致婚姻的破裂。

有一個寓言說,一個小孩手裡攥著一隻小鳥,他問聰明人:「我手裡的東西是活的還是死的?」他想,如果聰明人說是活的,他就把小鳥捏死;如果聰明人說是死的,他就把小鳥放飛。總之,小孩是要聰明人丟臉。聰明人怎樣回答呢?他答道:「是死,是活,全決定於你。」是的,婚姻生活的和諧與否,全決定於每一對夫婦自身。

我們不妨從這對要求諮詢的夫婦說起,假如當丈夫的,多向妻子表達自己的愛,多從日常生活小事上關心自己的妻子,多噓寒問暖,多溫柔體貼妻子。那麼,妻子會抱怨婚姻是灰色調的么?又假如妻子在性生活上主動配合丈夫,表示得熱情一點,快樂一點,並主動地向丈夫表露自己的情感要求,那麼,丈夫會懷疑妻子是性冷淡嗎?

在夫妻的性關係上,最好是采勸中庸之道」,既不要過分強調性生活的作用,也不要過分追求沒有性生活基礎的所謂感情需求。互相了解對方的特點之後,儘可能地滿足對方的需要,這正是維持美滿和諧的夫妻關係的重要基礎。


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