「破五」的習俗

「破五」的習俗

正月初五這天，一大早就聽見外面鞭炮齊鳴，好不熱鬧，剛開始以為是開業的，可是仔細一想又不對，因為好多商戶、飯店開業一般是選擇在初六日。上班以後一打聽才知道，原來初五那天人們放鞭炮，叫做「破五」。至於為什麼要「破五」，我是問了愛人的姥姥才弄清楚的。

在民間，每年過年的時候，是要把老祖宗請回來過年的。請回來之後，在堂屋的正中高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請祖宗回家過年，吃好的，不忘祖宗的意思。所以，從大年三十到正月初五以前，這段時間內是不能打掃衛生的，就是掃掃地也是有講究的，掃的時候應該從門口向屋裡掃，說這樣子就不會把好運、財氣、福氣趕到屋外去，就能全部留在屋子裡。特別是大年初一，更是不能動笤帚，產生的垃圾等只能放在屋角的旮旯里。老人說，這都是些金銀財寶，都是些錢，不能扔。等到了正月初五這天，老祖宗被送「回去」了，年也過去了，人們就會拿著一掛鞭炮到屋外燃放，因為是在初五日，這種習俗就被叫做「破五」。

「破五」之後，許多禁忌就打破了。人們開始打掃衛生，徹徹底底地進行一次大掃除，把積攢的垃圾送到屋外，說是向外「送窮」。「送窮」送到哪裡去？以大門正門為界，大門以里不要它，要把它掃地出門，送到門外去。「元旦日，家內不許掃地，至初五日五更，方掃地下塵土，送出門外，名曰『送窮』」；清康熙年間山西《徐溝縣誌》這樣說：「五日早，掃堂宇，委土戶外，曰『送窮』」；河北《欒城縣誌》這樣說：「五日，掃除穢土置門外，曰『送窮』」；《趙州志》上說，也有頭一天就開始「籌劃」此事的。「初四日晚，掃室內卧席下土，室女剪紙縛秸，作婦人狀，手握小帚，肩負紙袋，內盛餱糧，置箕內，曰『掃晴娘』，又叫『五窮娘』。昧爽，有沿門呼者，『送出五窮媳婦來』，則啟門送之」；「初四制個『五窮娘』，只待初五清早送出門」，這是清代人修《懷來縣誌》記錄的「送窮」。

姥姥說，在過去，正月初五之前婦女是不能串門的，「破五」之後，婦女才有機會出去串串門，拜拜年。《燕京歲時記》中說：「初五日謂之『破五』，『破五』之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦於當日歸寧，而諸商亦漸次開張貿易矣。」《清裨類鈔》也載：「正月初五日為『破五』，婦女不得出門。」清末民初，天津詩人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫道：「新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹慎，小心『破五』未曾過。」

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