《之我精神導論》剖析錢色密碼——窮人千萬不要上富人的當

《之我精神導論》剖析錢色密碼——窮人千萬不要上富人的當

來自專欄之我精神導論

錢色之我精神分析

導言

窮人千萬不要上富人的當。為什麼這樣說呢?因為,在窮人眼裡,富人就是幸福和幸運的化身,窮人羨慕富人並希望成為他們中的一員,這是世俗里順理成章的想法和事實。可是,現實是富人或成了富人的人,也不一定就幸福,富人或財富並不是幸福的絕對代名詞,在富人那兒,財富只是實現幸福的手段,而不能等同幸福,憑仗它也不一定就能夠實現所謂的幸福。俗話說:各家都有本難念的經。

對一些窮人而言,如果解決了基本的衣食住行、豁達並智慧,他們極可能實踐並暢享了幸福。《導論》序言在結尾處指出:人要知足才有幸福,但通往知足的路並非坦途。在這裡,首先要認識自己,如果連自己都不認識,又談何知足呢?那麼,這個知足的主語是誰?所謂自己又是什麼樣一個東西?於此,人們不禁要問——我是誰?如果沒有弄清楚這個問題,知足從何著眼、從何下手?又怎能夠拿到邁向幸福彼岸的船票啊?其實,所謂知足並不真實存在,知足只是一種動態調劑的平衡,而幸福也只是一種狀態罷了……幸福越簡單越好,越簡單才越幸福,但這也有一個前提,就是你必須認識你自己的所謂我我我是誰。認識了我,再逐步駕馭我,那麼你離幸福的彼岸就近了!因此,我們談論財富與幸福的關係就必須認識之我。

那麼,所謂「幸福也只是一種狀態」,這個狀態是什麼一個玩意呢?其實,這個狀態就是之我的狀態,之我安逸,之我保持一種波動不大、明暗交替、持續恆遠的和諧或沉醉即是幸福。《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言。其中寫道:林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂……文章描繪了一個自給自足、自得其樂的社會,為古今後人所傳誦並嚮往。其實,人們嚮往的僅是兩個字——簡單,所謂「幸福越簡單越好,越簡單才越幸福」。

在我們這個星球上,人可謂是最複雜、最煩惱的生物了,因為其他生物的生存、繁衍其基本生活狀態,是直接建立在食物攫取與領地爭奪上的,而幾乎95%以上的人則通過社會化組織與分工以間接方式才能達成。人的社會及世界,分成富人與窮人、官員與百姓、老闆與僱工,以及三六九教、三六九等、七十二行、富國與窮國、歐盟、獨聯體、北約、東盟等等,所謂大千世界,這個世界就是人的世界。人的複雜和煩惱在於,在與自然交流與抗爭同時,更多精力要來應付並對付同類。就地球來說,人類是當之無愧的主宰,所謂——萬物之精華,宇宙之靈長。人人之間,智力條件旗鼓相當,因此競爭與爭鬥或爭奪,其複雜與煩惱程度可想而知。人啊,其實很難有狗那麼幸福。狗如果遇對主人,似乎就可以吃喝玩樂無憂;而人不行,人有吃喝並不能就此無憂了,這也是人作為主宰的代價罷。

人生下來之後,從牙牙學語,到認字數數,再到上學升學,直至謀生融入社會,其實,不論當初的理想、說辭或想像多麼美好或冠冕堂皇,人啊,實在都是在為財富而拼搏,有了它,人才能拿到生存「俱樂部」的門票,這個門票在現代社會裡就是錢。除去對財富的追求,人還有其它追求,其中對情愛的追求是人最神往的,因為它與人的之我直接相關。前面我們說過:究其根本來講,愛是之我的搖籃,之我藏於其中可以得到舒逸和安詳,如同嬰兒依偎母親的懷抱。

顯見,財富與情愛或說錢色二字,是人兩大基本的生活追求,而人如何對待、看待它們,則可以反饋出之我的狀態。有言道:人為財死鳥為食亡,人為情傷鳥為食亡。事實在於,人在滿足基本生存及享樂之後,財富與情愛一樣,均會被拿來作為調劑人之我的槓桿和籌碼,如果沒有擺弄好,錢財就真比大糞還要臭呢!在財富的光鮮面前,人啊,不要慚愧、不要自卑,更不要被它擊倒了。但這裡有一個前提,就是你必須洞悉你的所謂我我我是一個什麼玩意,學會調劑之我,乃至駕馭之我,從而在生活中實踐——富貴不能淫,貧賤不能移,做幸福的主人,做幸福的主宰。

現今,寺廟是越來越多,窮人富人都可以走進去燒香拜佛,或感受或沐浴宗教氛圍,藉此求得精神的寧靜與升華。面對高僧大德,窮人也不覺得太窮,因為和尚除一身袈裟,他們其實什麼也沒有,寺廟就是他們的家;至於富人,也不會覺得自己有什麼富有的,平時高高在上及優越感煙消雲散,因為財富在這裡沒有施展的市場,相反,往往會成為精神的累贅並滋生罪惡感。在高僧大德面前,世俗的人們都是可憐的沒有找到家的孩子。話說,有的時候我們也會杞人憂天,認為偏遠鄉野的農人生活是如何的悲涼,其實,他們只要有溫飽就不見得所謂的悲涼。其實,他們也許感覺很幸福,一年四季春夏秋冬,莊稼從播種到收穫,花香鳥語、日出月落、風啊雨啊……他們快樂著、陶醉著、幸福著,而當今身處城市的人們,能收穫這種幸福的簡單、簡單的幸福嗎?所以,幸福的鑰匙人人都有,就看能否找到能夠打開的那把幸福之鎖。

當你是窮人的時候,你應該可以去藐視財富;當你是富人的時候,你應該必須使用好財富。比爾蓋茨說:錢是沒有性格的東西,在誰手裡就像誰。在此,我們不妨這樣說:掙錢多更好但不能強求,關鍵要學會用幸福的鑰匙打開幸福的鎖。需要提醒,沒有太多錢的人,你千萬不要為此而悲哀,其實你可以成為幸福之人;有錢的人,你更不要忘形,其實要想成就幸福,你同樣還要做出許多的努力。就富人而言,錢對錢的主人來說,往往更不是萬能的。所以,窮人不要上富人的當。你所擁有的富人不一定能夠得到,他們的痛楚和脆弱豈會讓外人知曉!哈哈,不要讓假象委屈了你的感受啊,尤其是你的之我。

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