『中華民俗植物考』之五:荷花(Lotus) - Day Green 日青 - 博客大巴

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  • 『中華民俗植物考』之五:荷花(Lotus) - [民俗植物] - 2010-09-02 Tag:民俗植物 蓮花 荷花

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    by 康素愛蘿

    早市上一位大叔抱著一桶蓮蓬叫賣,五塊錢三枝。給孩子買了,孩子拿在手裡反覆端詳,一會說像碗一會說像洗澡的噴頭。我笑著給他出了個謎語:「一個小姑娘,長在水中央,身穿粉紅衫,坐在綠船上。」孩子嚷著「是荷花!太簡單了吧!」

    小時候,這個謎語姥姥總愛念叨讓我和妹來猜,那時候村口有一大片荷花塘,夏天人們都喜歡在荷花塘邊的柳樹下乘涼賞荷嘮家常里短,男孩子會跳進塘里采荷花摘荷葉,荷葉是件好物什,晴天可以戴在頭上做帽子雨天可以撐著當傘。女孩子過家家的時候更喜歡緋紅著小臉的荷花,將那荷花瓣兒一層層撕下來,花蕊兒小蓮蓬一樣樣細細的分開,再排列組合成各式的菜色,爭論著誰做的菜最好看。 老人們也喜歡荷花,太姥爺的箱蓋子上這時候總會供上一個清水瓷瓶子,瓶子里生上兩枝鼓脹脹的荷花骨朵。冬天,池塘里的荷花就都跑到各家的牆上去了,大朵大朵的荷花跟大紅鯉魚、穿紅肚兜兒的大胖小子擠在一起,怎麼看都讓人人情舒暢、喜氣洋洋。 由於「荷」與「和」、「合」諧音,「蓮」與「聯」、「連」諧音,在中華傳統文化中,經常以荷花即蓮花作為和平、和諧、人丁興旺的象徵。「連生貴子、連年有餘」的年畫是過年是必購的年貨之一。

    上小學的時候,我們都搖頭晃腦地吟過「小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭」和「接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅」的詩句,而宋代文學家周敦頤的《愛蓮說》的「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」則更讓荷花成為中國古代「花中四君子」之首。其實荷花除了人們熟知的「蓮花」之外還有有很多別緻的名字,如菡萏、芙蓉、玉環等等。至於「荷花」的由來,李時珍《本草綱目》解釋說:「蓮莖上負荷葉,葉上負荷花,故名。荷花文化在中國的發展可謂歷史優久,西周初期(公元前ll世紀),古人食用蔬菜約 40餘種,藕是其中之一。《周書》載有「藪澤已竭,既蓮掘藕。」可見,當時的野生荷花已經開始作為食用蔬菜了。到了春秋時期,人們將荷花各部分器官分別定了專名。我國最早的字典,漢初時的《爾雅》就記有:「荷,芙蕖,其莖茄,其葉,其本密,其畫菡,其實蓮,其根藕,其中菂,菂中薏。」對荷花的了解已有一定的概念。北魏賈思勰的《齊民要術》記有「種藕法」:「春初掘藕根節,頭著魚池泥中種之,當年即有蓮花。」又有「種蓮子法」:「八月九日取蓮子堅黑者,於瓦上磨蓮頭令皮薄,取墐土作熟泥封之,如三指大,長二寸,使蓮頭平重磨去尖銳,泥干擲於池中重頭泥下,自然周皮,皮薄易生,少時即出,其不磨者,皮即堅厚,倉卒不能也。而隨著荷種植技術的廣泛傳播,荷花文化更得到了全面發展,逐步滲透到農業、經濟、醫學、宗教、藝術等各個領域之中了。

    如今身居鬧市,再無可能像古人一樣,疏簾半卷看荷花開盡香滿華亭,倒是可以煮上一碗銀耳蓮子粥或泡一盞蓮芯兒茶,想著手持荷花過海顯神通的何仙姑,想著能「制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳」的哪吒重生如何長出三頭六臂……

    五元三枝的蓮蓬,剝出了青青的蓮子。

    脫了綠蓑衣,孩子說有點像花生米:P

    瑩綠的蓮心芽像極了觀音菩薩的蓮花手勢。

    新剝的蓮芯兒 和著 梨山 味清意遠。

    不過幾日,蓮籽就換上了烏黑的「鎧甲」。

    「荷」被稱為「活化石」,是被子植物中起源最早的植物之一。在人類出現以前,大約一億零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時,氣候惡劣,災害頻繁沒有動物,大部分植物被淘汰,只有少數生命力極強的野生植物生長在這個貧瘠的地球上。其中,有一種今天我們稱為「荷花」的水生植物,經受住了大自然的考驗,在我國的阿穆爾河、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了九千年,原始人類開始出現。人類為了生存,採集野果充饑,不久便發現這種「荷花」的野果和根節(即蓮子與藕)不僅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。漸漸地,「荷花」這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在我們的祖先——原始人類的心中,成為人類生存的象徵。

    二十世紀初,遼東半島大連普蘭店東郊發現古蓮子,壽命在千年以上。由於蓮子外表皮由堅硬的柵欄狀細胞構成,細胞壁由纖維素組成,可防止水分和空氣的內滲和外泄;加之被埋在溫度低、濕度小、少微生物干擾的泥炭土中,上千年後仍能萌芽、生根、開花。

    【自然形態】

    中文名:荷花拉丁學名:Nelumbo nucifera別稱:蓮花、芙蕖、水芝、水芸、水目、澤芝、水華、菡萏、水旦草、芙蓉、水芙蓉、 玉 環等英文名:Lotus flower(Hindu Lotus)門:被子植物門綱:雙子葉植物綱 亞綱:木蘭亞綱目:睡蓮目 科:蓮科(Nelumbonaceae) 屬:蓮屬 (Nelumbo) 種:荷花分布區域:原產於中國,一般分布在亞熱帶和溫帶地區。

    荷花為多年水生植物。根莖(藕)肥大多節,橫生於水底泥中。葉盾狀圓形,表面深綠色,被蠟質白粉背麵灰綠色,全緣並呈波狀。葉柄圓柱形,密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上,有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型;花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化;雄蕊多數;雌蕊離生,埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內,花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞,受精後逐漸膨大稱為蓮蓬,每一孔洞內生一小堅果(蓮子)。花期6月-9月,每日晨開暮閉。果熟期9月- 10月。荷花栽培品種很多,依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。

    【民俗用途】

    六月花神與荷花節:古時江南風俗,農曆6月24日為觀蓮節,稱為荷花生日。屆時人們成群結隊,興高采烈地觀賞荷花。荷花因而又有「六月花神」的雅號。農曆六月也被稱荷月,荷花既蓮花。蓮花生於碧波之中,以「出淤泥而不染」著稱,且花大葉麗,清香遠溢,因此自古即深受人們喜愛。蓮花的花神相傳是絕代美女西施。

    佛教聖花:當我們走進佛教寺廟時,便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼,端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩,也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花(如天女)。寺廟牆壁、藻井、欄杆、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上,也到處雕刻、繪製或縫綉各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關係何等的密切。佛教把蓮花看成聖花,以蓮喻佛,象徵菩薩在生死煩惱中出生,而不為生死煩惱所干擾。由於蓮花在佛教上的神聖意義,佛經中還把把佛國稱為「蓮界」,把袈裟稱為「蓮服」,把和尚行法手印稱為「蓮蕖華合掌」,甚至把佛祖釋迦牟尼稱為「蓮花王子」。可以說「蓮」就是「佛」的象徵。

    左:和合二仙 右:清 冷枚《連生貴子圖》。以桂樹、婦人手中的蓮花、蘆笙以及膝下的幼兒,組成「連生貴子」的吉祥含義。

    荷和二仙:荷和二仙是名叫寒山和拾得的兩位笑口常開、樂為大家排憂解難的的高僧,被民間奉為歡喜之神,還將他們倆少年時的形象化成瑞圖,專門懸掛在舉行婚禮的喜堂上。以示祝福。寒山手持荷花,諧個「和」字,拾得拿個食盒,諧個「合」字,暗寓夫妻和諧和好的意思;在百花中,惟蓮能花、果、子並存,所以,一莖雙花的並蒂蓮是純真愛情的象徵,也是人壽年豐的預兆。同時,蓮與廉諧,蓮之「脫泥出塵」的聖潔為「清」,又喻清正、廉明的之意。至明清的木版年畫則多採用「連(蓮)貴子」、「連(蓮)年有餘(魚)」等荷花吉祥圖案,來表達人們的思想願望。

    荷的藥用及食飲:

    《本草綱目》中記載說荷花,蓮子、蓮衣、蓮房、蓮須、蓮子心、荷葉、荷梗、藕節等均可藥用。荷花能活血止血、去濕消風、清心涼血、解熱解毒。蓮子能養心、益腎、補脾、澀腸。蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩,生津止渴。荷葉能清暑利濕、昇陽止血,減肥瘦身,藕節能止血、散瘀、解熱毒。荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品,蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮蕊、蓮籽、蓮芯等也都是我們喜愛的葯膳食品,傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等,舉不勝舉。

    【文化寫意】

    園林荷花水景:荷花,中國的十大名花之一,花大色艷,清香遠溢,凌波翠蓋,廣植湖泊,蔚為壯觀,自古以來,就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉,荷花的綠色觀賞期長達8個月,群體花期在2~3個月左右。夏秋時節,人乏蟬鳴,亭亭荷蓮卻在一汪碧水中散發著沁人清香,使人心曠神怡。

    盆栽與插花:荷花對生長環境有著極強的適應能力,不僅能在大小湖泊、池塘中吐紅搖翠,又能盆栽瓶插,風姿綽約、別有情趣。在我國荷文化史上,盆荷這種形式出現之初只是被用於私家庭院觀賞。如今,在我國各地園林中,盆荷的應用非常廣泛,在園林水景和園林小品中經常出現。

    插花在我國始於六朝,源於佛前供花。作為佛教的聖潔之花,因此可以說,插花在興起之時便於荷花結下了不解之緣。荷花插花一般選用中小型品種為宜,同時也適當配以其它植物的枝、葉、果,力求色彩清麗構圖明快,欣賞效果可保持3~4天。

    荷花文化:西漢時期,樂府歌辭逐漸盛行,由此產生了眾多優美的採蓮曲謠。其中有《採蓮曲》(又稱《採蓮女》、《湖邊採蓮婦》)等,歌舞者衣紅羅,系暈裙,乘蓮船,執蓮花,載歌載舞,洋溢著濃烈的生活氣息,是我國廣大人民最喜愛的民間傳統歌舞之一。隋唐以後,荷花的栽培技藝進一步提高,有關荷花的詩詞、繪畫、雕塑、工藝等荷文化內容更加豐富多彩。瓷器、銅鏡、金銀器、染紡等方面「古淡清雅」的蓮花圖案成為一時之絕作;同時荷花也是最有情趣的詠花詩詞對象和花鳥畫題材。

    路上只我一個人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一個世界裡。我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什麼都可以想,什麼都可以不想,便覺是個自由的人。白天里一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理。這是獨處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了。

      曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了……

    —————選自朱自清《荷塘月色》

    (部分圖文整理自網路,版權歸原作者所有)

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