李少波真氣運行

李少波真氣運行--健身延年之真諦

　　《黃帝內經·素問·上古天真論》有云：「其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。」

　　這是先哲們長期從事養生實踐的結晶，是留給後世之人的巨大財富。著名中醫、養生學家李少波教授通過數十年對《黃帝內經》等經典的研究，並躬親實踐，揭示了古代醫學養生學的核心內容，創編了真氣運行養生實踐方法，創立了具有重要現實意義和醫學科學價值的真氣運行學術，對長期以來人們難得要領的「法於陰陽，和於術數」健身延年秘旨做了最好的詮釋，是不可多得的養生健身、益壽延年的良方妙藥。

一

　　所謂「法於陰陽」，就是說用一定的養生鍛煉手段，使人們在生存與死亡這一自然法則中，讓自身陰平陽秘協調有序，自身與大自然和諧同一，從而使人體生理有序化，以延緩衰老，達到人的自然壽命，不致過早人為地「半百而衰」。所謂「和於術數」，就是教人們效法陰陽和合之道和數理變化之機，順應自然規律和人體生理規律，以達到人的壽命的「天數」，而盡終其天年。

　　《周易》中的十二消息卦表示人體生命規律是，胎兒在母腹中形成一個血肉之軀，尚未降生前，即後天生命活動還沒開始，屬純陰坤卦，當降生之後，在易卦中稱水火既濟，在生理上表示心腎相交，開始了後天生命活動。十二消息卦運用陰陽消長、盛衰、生死等兩兩相對的辯證觀點，說明人自降生開始，每經32個月，腎中便增添一個陽爻，到16歲即增為6個陽爻，為純陽乾卦，表示生機旺盛。這種功能是先天性的，主要表現為腎功能非常健康，能量充沛，是陽氣極盛時期。當性成熟（男16歲，女14歲）開始，由於繁衍生息，勞心勞力，內傷七情，外感六淫，甚至於違反養生之道，「以酒為漿，以妄為常，逆於生樂，起居無節」，致使腎氣暗耗，由盛而衰，每8年則生一陰爻，至64歲陽氣耗盡，為純陰坤卦，表示生機告終，故民間有「人活七十古來稀」之說。但人們往往對十二消息卦所暗示的「天機」不甚了了。假若在生機未絕之時，當陰陽消長處於剝卦爻象時，尚存一陽未盡，運用一定的方法，加強鍛煉修養，就會使陰陽移位，轉變而為復卦，即可開始下一輪卦爻的變化。不斷地進行鍛煉，則會由復而臨，再由泰、大壯、夬到乾而返還。這種模式即為翻過60花甲，進入另一輪的演化。正如太陽快要落入西山又迎來了新一天的旭日東升，養生鍛煉者就這樣恢復了第二青春。十二消息卦道出了人們經過養生鍛煉，達到益壽延年的奧秘，但很多人對此卻不得要領，李少波教授的真氣運行養生實踐方法，充分體現了十二消息卦逆轉「天機」的奧秘。

　　對於十二消息卦所告訴人們的「天機」，其實已被科學研究所證明。現代生理學研究認為，人的自然壽命應在百歲以上。其根據有三：一是性成熟期8—10倍，若以14—16歲為基準，則人的自然壽命為110---160歲；二是利用體外纖維細胞培養觀察法，發現細胞每兩年4個月左右分裂一次，分裂到50代後即老化而失去分裂功能，據此而推算，50Ⅹ2.4=129，亦為人的自然壽命；三是人的自然壽命是生長期的5---7倍，生長期以20歲計，自然壽命則為100—140歲。取其三者的平均數值，人的自然壽命應是120—130歲之間。

　　根據古代和現代人體科學實驗研究表明，人的自然壽命是100歲以上，在現實生活中，據國內外資料記載，百歲至200歲的壽星不乏其人，佐證了古人的發現和現代科學研究之論斷。然而，就大多數人來說，都不能夠活到應該活的歲數。究其原因，最重要就是沒有認識和實踐「法於陰陽，和於術數」，故「半百而衰」。古往今來，大凡堅持養生鍛煉者，都能達到健康長壽，獲得一般人所不能獲得的生命奇觀。

　　按照中醫學的觀點，人體和大自然是一致的，大自然大宇宙，人體小宇宙。自然界天地相交，陰陽相合方能呈現生機，人體心火下降，腎水上潮，水火互濟才能獲得生命動力。十二消息卦暗示的「天機」也說明了這個關鍵問題。由此我們可以知道，心火下降這一環節在人體生命中是至關重要的。那麼，何謂心火下降呢？《黃帝內經.素問》云：「水火者，陰陽之徵兆也。」心火下降暖腎水，則腎得以蒸騰，方能滋養臟腑。心主神明，又主血脈，心火降而不亢，則神明守舍，血脈周流有序。因此，水火之升降，為人體氣機之關鍵。在先天八卦中，離卦表示心，五行屬性為火；坎卦表示腎，五行屬性為水。當人體處於心火上炎時，在卦象上表現為未濟卦，說明水火否隔，心腎不交，必然是不健康的病態。如果採用有效的方法，注意呼氣，則能使陰陽移位，逐步達到心火下降而成水火既濟之卦象，人體則自然能由衰返壯。這好比燒水，火在下面很容易將水燒開，反之處於心火上炎時，則不但不能燒開水，反而消耗能源。如當人體上焦火症，就是人們通常說的「上火了」，使人處於病態，久之則消耗而使身體衰敗。真氣運行養生實踐方法，具有促進心火下降的特殊功效。

　　真氣運行第一步呼氣注意心窩部，通過意念隨呼氣運動作用於心窩部脾胃之所，培養後天根本。中醫理論認為「脾胃為後天之本」，心窩部之任脈巨闕穴，是心經募穴，為心臟之門戶，心氣在這裡宣洩。注意呼氣，有效地促使心火下降，而溫煦脾土，五行理論為之「火生土」。脾土得心火溫煦，自然脾土陽氣振奮，而運化功能加強。谷氣源源不斷地與天氣結合，注入膻中化為宗氣，故而練習幾次，心窩部感到溫熱飽滿，胃脘不適消失，消化吸收功能加強，食慾轉佳。

　　心窩部的真氣旺盛起來，就要充實下丹田，補充先天之氣。真氣運行法第二步，就在於疏通任脈，使真氣下沉丹田。真氣隨呼氣沿任脈一步一步下趨丹田，脘腹之地得到真氣溫煦，大小腸功能加強，感覺腸鳴矢氣，胃腸道得到調理，消化吸收功能更加健全，又增加了真氣的來源，呈良性循環。

　　氣沉丹田即後天之氣充養先天，補充腎氣，中醫理論認為，「腎為先天之本」。真氣運行第三步，真氣下沉丹田關元穴，使心腎相交，凝鍊腎精化為腎氣，五臟精氣源源不斷流注丹田，丹田逐步充實飽滿，腎上腺、性腺功能得以調整加強，腎功能大大改善，常見的男性陽痿、早泄、前列腺炎等和女性的月經不調，不育不孕等泌尿生殖系疾病明顯好轉。堅持下去一些慢性疑難病症都可改善和治癒，那要比吃人蔘、鹿茸、龜膠等昂貴補品省錢得多，省事得多。

　　丹田真氣充實飽滿，就會自然而然貫通督脈，俗稱通「小周天」。真氣運行第四步，就是通督脈的一步功夫，真氣力量充足，會過尾閭、夾脊，緣督脈而上行，沖通玉枕，上達百會，腎氣不斷灌溉腦髓，使大腦的本能力量加強，生理的變化又上了一個台階，體現出「後天返先天」的機制。

　　通督脈後，進入第五步，腎氣不斷補益大腦，腎上腺、腦垂體兩大腺體互相激惹、互相補益，大腦皮層的保護性抑制力量加強，功夫進一步提高，人體食慾旺盛，精神振作，臟腑功能得到全面調理，健康狀況大為改善，真氣疏通病灶經絡，一些功能性器質性病症均可康復。

　　真氣運行通過注意呼氣，使心火下降，揭示了人體生命的關鍵。鍛煉此法，不僅能治慢性疑難病症，而且能及時調理未發生和疾病隱患，防治疾病的發生和發展，療效佳，適應症多，且無任何副作用。

三

　　實踐已經證明並繼續證明，通過真氣運行養生實踐鍛煉確能健身延年，因為該方法有理有據，合乎人體生命科學，符合自然規律，不講迷信，不講玄學，不講宗教，是正宗的醫療保健方法。那些故弄玄虛，裝腔作勢，把功法作為商品推銷，而請君入甕的做法，不論宣傳的如何神奇，大可摒棄。選擇一種科學理想的功法，少走彎路，對每一位熱心養生健身，渴求治癒疾病的人來說，實在是太重要了。我們向大家推薦真氣運行養生實踐方法，是因為她曾多次獲得國家級和省級政府獎項，而且獲得衛生部門臨床驗證科技獎，是經得起實踐檢驗的。通過近半個世紀的推廣，除在中國外，還在東南亞、歐美等國家都得到了不同程度的普及，受益者越來越多。通過實踐和臨床研究，反覆驗證，該法對已觀察到的80餘種藥物久治不愈的慢性疑難病均有顯著療效。

　　當今社會，人們的生活水平有了很大提高，追求健康幸福的人生是人們的普通心理。就醫療和保健情況看，醫藥事業在全世界範圍發展很快，醫院增多，醫生增多，藥品增多，然而，各種疾病並沒有因為醫藥的興盛而減少，反而新增病種越來越多。究其原因，一是人們普遍乞求醫藥，缺乏養生健身知識；二是多服久服藥物而引起醫源病和葯源病。因此如何發揮人體固有的潛能，採用自調、自控和自療的方法，就顯得十分重要。而我們所向大家介紹的真氣運行養生實踐，就是以特定方法，調整呼吸，培養真氣，使真氣在人體內循經運行，貫通經絡而恢復再生力。鍛煉此法，不用藥物，不用其他手段，凡實踐者都能感覺到體內的各種生理變化，是實實在在的中醫預防醫學。

　　古人將養生之道視為「天機秘旨」，真經靈文，有匪人勿傳之誡，故流傳古典經文都隱晦莫測，其法也均為借喻比喻，如號稱國寶的《內經圖》，戰國時期的《行氣玉銘》等，都是如此。這些隱藏在奇文後面的奧秘，都經李少波教授破譯而披露於世。

　　真氣運行以《黃帝內經》為理論基礎，實踐則證之於生理，驗之於臨床，受益者不計其數。該法易學易練，近效顯著，遠效亦佳，實為保健全生的有效手段，解除痛苦的無上妙法，享受幸福人生的必然選擇。

作者：甄軒

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