中青報：《中國不高興》推銷病態民族主義

一個偉大民族和一個偉大的人一樣，都有堅強的心理素質，無論他或她曾經受過怎樣的傷害，都不會喪失愛的能力，也不會讓仇恨和報復主宰自己的心理。法國大作家大仲馬的名著《基督山恩仇記》，可以被當作一本心理學教科書來讀，其教義是：受害人心理發作，不僅不能實現公正，反而會在毀滅自己的所恨的同時，毀滅無辜和自己的所愛，陪葬的還有你本想實現的正義。

不久前登上暢銷書排行榜的《中國不高興》(下稱「不高興」)一書，像早春季節吹來的一股寒風，攜帶著「不高興」病毒，正在毒化我們民族的心理，易感染人群是那些心理還在脆弱期的未成年人，以及剛剛成年的年輕人。把青春期騷動發酵為國家人格憤懣，並發泄為暴力行為，我們在「文革」中曾經有過痛苦的經歷，被浪費和糟蹋的不僅是青春，還有國家的精血。

沒有被石頭絆倒過的人是懦夫，但被同一塊石頭絆倒兩次的則是笨蛋。每代年輕人，都有不怕被石頭絆倒的勇氣；但作為中華民族，我們也有不被同一塊石頭絆倒兩次的智慧。

打武松的老虎

人有一種誇大並神聖化自我感受的衝動。

自己摔一跤，全世界都疼；自己亢奮得坐不下來，會認為那些能坐下來的人，必定患了小兒麻痹症，站起來困難；我為什麼不快樂？絕不是到現在還沒有一個美人愛我，而是有一個叫美國的國家想害中國，如此等等。詩人老巢對人性的這個弱點深有感悟，寫過一首反諷的詩《首都服從我的心情》：

今天以我的病容亮相

灰濛濛的

能見度很低

出門的人普遍感到壓抑

不明白為什麼這個日子

首都服從我的心情

我不流淚

就沒有變天的可能

現在有幾個人比老巢自我反諷得更誇張，他們要讓「中國服從我的心情」，自己心裡彆扭，愣說是「中國不高興」，還用這個短語做題目出了本書。那麼，中國為什麼不高興呢？在他們看來，是因為中國還沒有做成世界老大。那本書的5名作者之一王小東說：「我們要領導這個世界，西方人要排第二。」如果必須這樣，他們才高興。那他們的不高興就不是個情緒問題，而是個角色問題了：他們不高興的，是他們目前扮演的社會角色；要讓他們高興，就必須讓他們扮演領導中國，特別是領導中國的「四月青年」或「火炬一代」，以及「英雄集團」去「領導這個世界」的角色。

這讓我想起了1962年中國上演過的一部很有趣的動畫片，名字叫《沒頭腦和不高興》。在影片中，「沒頭腦」丟三落四忘東忘西，「不高興」愁眉苦臉怨天怨地。當旁人感慨他們長大後該怎麼辦時，兩人就想立刻長大做出一番事業給旁人瞧瞧。結果，一瞬間兩人真的長大成人，「沒頭腦」當了工程師，「不高興」成了演員。

「沒頭腦」設計的千層少年宮建成後，只有九百九十九層，他少設計了一層。當小朋友們排著隊去少年宮看演出時，全都成了落湯雞，原來他把噴水池設計在了大廳中央，成了噴雨池。他還忘了把電梯畫進圖紙，小觀眾們要爬整整一個月的樓梯，才能進入頂層的演出大廳，看到演出。好戲終於開場，可扮演老虎的「不高興」很不高興演老虎，在演出時，老虎不但打不死，反而打起武松來。

人如果像老巢那樣，偶爾不高興，某個早晨醒來，「以病容亮相，灰濛濛的，能見度很低」，可能是身體有病(當然也可能是某個具體慾望暫時受阻)；如果像某個失業者那樣，在一段時間內不高興，那是生活有病，部分是社會生活病了(社會沒有能提供充分就業機會)，部分是個人生活病了(自己缺乏適合社會需要的技能)；如果像「不高興」那樣，從小到大都不高興，那就是心理有病，甚至精神有病了。

心理抑鬱的人，他無論幹什麼都不會高興，除非他是一個施虐狂，只有在對動物或人類實施虐待時，才會達到一種病態的亢奮。缺乏足夠的資料來診斷動畫片里的「不高興」到底患了哪種心理疾病，但從他不願扮演挨打的老虎，做老虎也要打武松的情況看來，他應該不是受虐型抑鬱症患者。

根據精神分析學說，一個人在人生的某個階段上經受暴力或非暴力侵害事件，容易觸發當事人的「急性應激狀態」。這一狀態會使人的心理產生許多負面情緒。其表現形式主要有四種：一是閃回，當時的恐怖情景總在腦子裡浮現，揮之不去，控制不住；二是噩夢，總會夢到當時情形，重新經歷侵害情境，睡不穩覺，且容易被驚醒；三是易驚，一有動靜，就會瑟瑟發抖；四是迴避，比如縮在家裡不敢出門(對於一個國家，就是閉關鎖國，不願打開國門)，等等。這種急性應激狀態如果得不到及時消除，就會積澱成一種被稱為「受害人心理」的心理疾病，這樣的患者，感染的就是「不高興」心理病毒，恐懼、焦慮和抑鬱情緒可能伴隨終身。不過，這種情緒也可能通過施害或報復來尋找發泄——曾經被武松打的老虎，反過來要打武松。

「不高興」心理病毒可以感染一個人，也可以感染一個民族。最容易受感染的是那些曾經受異族侵略、掠奪和壓迫的民族。歷史上典型的案例之一是第一次世界大戰後的德意志民族，不僅被戰敗，還被《凡爾賽條約》懲罰和侮辱：割地賠款，限制軍力，協約國企圖一勞永逸地廢掉德國武功。德意志民族這隻老虎自然很不高興，在其潛意識裡，留下了受迫害的精神創傷。

另一個案例，就是曾經創造了四大文明之一和漢唐盛世的中華民族，近代以來落後挨打，備受西方列強和日本帝國切割和凌辱。我上大學時永遠看不完的一本書，就是《中國近代史》，我真正痛飲到了被「不忍卒讀」這個漢語成語深深封藏的情感烈酒，痛苦和憤怒的熾烈衝動，每每讓我擲卷拍案而起。那時候我想，如果需要，即使我是只蟲子，也要向任何一隻來犯的公雞堅定爬起，更不用說，假如我是只老虎，我會對武松做什麼。

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