號稱上古部落的首領，五帝之前是他的時代

在上篇文章，我們說到，在軒轅時代的領導者是黃帝，而在黃帝之前是誰呢？今天，我們就來了解一下。

炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏 ，又號魁隗氏、連山氏、列山氏。 傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生 帝明 ，明生 帝直 ，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。

相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發展用草藥治病；他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物；他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。 炎帝跟黃帝同時代，且均帶有傳說色彩。從古到今，被視為中華民族始祖象徵的炎帝就是與黃帝齊名的炎帝神農氏，

《 國語 ·晉語》載：「昔 少典 娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水（陝西武功漆水河）成，炎帝以姜水（陝西寶雞清姜河）成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟也，異德之故也。」這是中國歷史最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料。後來，兩個部落爭奪領地，展開阪泉之戰 ，黃帝打敗了炎帝，兩個部落漸漸融合成華夏族(漢族)，華夏族在 漢朝 以後稱為 漢人 ， 唐朝 以後又稱為唐人，但是一直沒有棄用華夏族稱謂。炎帝和黃帝也是中國文化、技術的始祖。

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炎帝部落作為早期華夏族的主幹，在其從弱到強，從小到大的發展過程中，其遷移和活動空間也 必然是從點到面不斷擴展擴大的，已有多處地方留下有關炎帝生平、發祥地及其活動區域的傳說與歷史遺迹。其中有陝西、湖北、湖南、山西、甘肅、山東、河南、河北等地。就發祥地的說法而言：影響較大的有陝西寶雞說、湖南九嶷山說、湖北隨說，，「黔中」（黔中即今湖南沅陵西，包括今會同）說。

其中，陝西寶雞的炎帝，是以粟作農業為主，因此他是北方粟作農業的代表和北方農業文明的奠基人，可稱為「北方炎帝」。由於炎帝時代沒有文字，更談不上史籍記載了。 炎帝在南方肯定是存在的，而且其對華夏農耕文明的貢獻絕對不亞於北方炎帝」，因為湖南發現了早於炎帝數千年距今1.2萬年的人工栽培的稻穀。根據史籍記載和2009年5月一些專家在湖南會同的考察，可以初步斷定，湖南民俗學者陽國勝提出的「炎帝故里會同說」是有一定根據的，湖南會同就是「南方炎帝」發祥地。

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為了促使人們有規律地生活，按季節栽培農作物，炎帝神農還立曆日，立星辰，分晝夜，定日月，月為三十日，十一月為冬至。

炎帝管理部落，治理天下很有方法。他不望其報，不貪天下之財，而天下共富之。智貴於人，天下共尊之。他以德以義，不賞而民勤，不罰而邪正，不忿爭而財足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，人民無不敬戴。

炎帝還是中國教育的始祖。他教民使用工具，教民播種五穀，教民醫藥，教民制陶、繪畫，教民弓箭、獵獸、健身，教民制琴、教民音樂、舞蹈，還教民智德。可見，炎帝時期，德、智、體、美得到了全面重視和發展。

炎帝對人類的發展作出了巨大的貢獻。炎帝精神，首要的是創業精神，奉獻精神，敢為人先的創造精神，百折不撓，自強不息的進取精神。炎帝精神使中華後裔在與自然和社會的鬥爭中，擺脫愚昧和野蠻，追求先進與文明。這種精神使華夏民族獲得了高度的團結和統一。

至於炎帝的出生地，至今沒有定論，事實上炎帝是一個神化了的人物，它代表的是遠古人類在與大自然的鬥爭中改造自然集體智慧的集中體現。在今天，「炎帝」和「黃帝」作為中華五千年文明的象徵被載入世界文明的史冊，中國人也稱為「炎黃子孫」。故事新解

相傳炎帝政權又分為兩大支脈，一為炎帝魁隗氏政權，一為炎帝神農氏政權。

炎帝魁隗氏發祥於秦嶺常羊山，興起於赤水（今貴州赤水市），建帝都於陳倉（今陝西寶雞市），傳七帝而失政，被炎帝神農氏取而代之。

炎帝魁隗氏政權起於公元前5008年，訖於公元前4766年，歷六任帝，傳國虛記二百四十三年。這六任帝是：

1、 魁隗，在位執政虛記五十八年（公元前5008——前4951年）。

2、 炎居，在位執政虛記三十四年（公元前4951——前4918年）。

3、 節並，在位執政虛記四十三年（公元前4918——前4876年）。

4、 戲器，在位執政虛記五十年（公元前4876——前4827年）。

5、 祝融，在位執政虛記四十七年（公元前4827——前4781年）。

6、 共工，在位執政虛記十六年（公元前4781——前4766年）。

神農氏部族首領稱炎帝，名石年，姜姓，羊圖騰。號神農氏，為神農氏族，始生地在姜水（今陝西省寶雞市境內），傳說在位140年（約公元前3216～前3077年），一說在位120年，卒葬於湖南省株洲市炎陵縣鹿原陂（又名炎陵山、皇山）。是農業和醫藥的發明者。其著名後裔有蚩尤氏、烈（厲）山氏、共工氏、四岳氏等。

炎帝神農氏政權共傳八任帝，傳國虛記二百五十四年（前4766—前4513）。

首任帝、神農，在位執政虛記三十四年（公元前4766——前4733年）。

二任帝、臨魁，在位執政虛記四十二年（公元前4733——前4692年）。

三任帝、姜承，在位執政虛記三十八年（公元前4692——前4655年）。

四任帝、姜明，在位執政虛記二十八年（公元前4655——前4628年）。

五任帝、姜宜，在位執政虛記四十七年（公元前4628——前4582年）。

六任帝、姜來，在位執政虛記二十年（公元前4582——前4563年）。

七任帝、姜克，在位執政虛記二十五年（公元前4563——前4539年）。

八任帝、榆罔，在位執政虛記二十七年（公元前4539——前4513年）。

當然， 此世系，有疊加部分，存有很大爭議；更有史學家認為這是後人的附會之說，不可信 。

對於炎、黃二帝，一直是有神話色彩在其中的，畢竟在考證這一方面，一直沒有人能拿出絕對性的事實。

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