【國學講座】「文化決定中國——比較宗教學視野下的文化戰略」

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【導讀】：2014年4月25日晚7時，由四維通慧組織書院中國支持的四維國學系列公益講座第四次開課，李林老師在首都師範大學講座「文化決定中國——比較宗教學視野下的文化戰略」。講座精彩紛呈，李林老師深入淺出，把運用五行理論和五德終始說把五大宗教系統——基督教、伊斯蘭教、佛教、道教、儒家的特點、運勢以及未來可能的走向向聽眾一一解析，取得了圓滿效果。

【新聞簡訊】

李林老師對宗教學研究精深，熟悉宗教的特性。他提出五行以對應五大宗教，李老師認為，基督教屬金，教義主張原罪，故有救贖皈依得救，並且用傳福音的方式廣泛發展；伊斯蘭教屬火，舊稱其圍「拜火教」，崇尚火的力量，信徒尚義，主張為了真理而獻身，故其聖戰不斷；佛教屬木，認為人生是苦，初期主張寂，後期主張悲，認為人要達到的最高境界——佛，即不生不滅不苦不受輪迴之苦；道家屬水，道法自然，率性而為，有水的靈動，無為而治，一動不如一靜，以靜制動；儒家屬土，尚中庸之道，不偏不倚，有寬和博大的胸襟，謙和協調，和而不同。

五行之中，相生相剋。在一定範圍內，土生金，金生水，水生木，木生火，火生土；而金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。李林老師認為，基督教是金，伊斯蘭教是火，水火不容時，有「911」事件；儒家主政的中國屬土，土生金，西方啟蒙思想崇尚儒家體系；火生土，中國和伊斯蘭世界的相遇，絲綢之路，中國得到大量財富，得以強盛，《古蘭經》中說「學問，即使遠在中國，也要求取」。當前之中國文化戰略，堅持儒家文化，向世界輸出道家文化，以土為本，以水為源。

五德終始說是主張中國每一個時期（朝代）分別代表一種德行。黃帝屬土德，崇尚黃色，周朝屬火德，尚赤，秦朝屬水德，尚黑，漢朝屬土德，尚黃，秦水克周火，漢土容秦水。明是火德，清原名後金，為取代明朝，改為水，水可克火。民國早夭，未能統一中國，所以新中國是土德，取代清的地位。黃帝、漢、唐皆是土德，屬土中國必大出於天下！

孟子說，不能以仁義之末與生存之本對比，通俗點就是，金子比木材貴，但是不能以一克金子跟一片屋子木頭相比教。李老師關於文化決定中國的宗教對比，以及五德終始，五行相生相剋，有質的比較，也提倡要有量的積累，杯水車薪終不能成事。李林老師講座精彩博大，絕不是筆者隻言片語能夠講清的，以此博見，權為李老師講座之引，更多精彩，還在四維通慧錄製李林老師講座之中。