聽曾奇峰講俄狄浦斯期 | 大咖心理公開課

08-11

來自專欄大咖心理公開課11 人贊了文章

大家好，我是曾奇峰。

索福克勒斯寫的那個被稱為十全十美的悲劇的故事情節，我們在這裡就不啰嗦了，我們用四個字把它說完，就是「弒父娶母」。但是有必要啰嗦的地方就是俄狄浦斯，這個名字。他在希臘語裡面是「腫脹的腳」的意思。為什麼他的腳是腫脹的？就是因為他爸爸在把它丟出去之前，用鐵絲穿過他雙腳的肌腱，把它們捆在了一起，這是不想讓俄狄浦斯遠走高飛，這非常的有象徵意義，因為有太多的俄狄浦斯衝突的人，就是不敢讓自己離父母太遠，遠走高飛的人。這個我們在稍後會慢慢地看到。這個命名是精神分析的創立者弗洛伊德命名的。他在觀察某一個特定階段的男孩的時候，發現他們對媽媽有很親近的需要，對父親有仇恨，剛好索福克勒斯的這個悲劇裡面，講的就是這樣的事情。

既然是人為的分的階段，所以我們也沒有必要太較真。如果你想把六歲以前兒子的發展分成72個階段也可以，但是這會增加我們命名每一個階段的特徵的難度。為什麼我們剛才說到是六歲以前，因為在六歲的時候，在生物學上，人的大腦就已經完全成熟。在心理學上面，一個人的核心人格也基本就形成了。六歲之後沒有新鮮事。我估計對弗洛伊德來說，六歲以後就已經是太老了。

我們也需要說一說。俄狄浦斯期的前面兩個期是怎麼回事？首先是口欲期。大家注意到，這是以器官命名的口腔。在這裡我們需要專插一下弗洛伊德的最重要的理論，這個理論比他的成長的分期的理論要更加重要。弗洛伊德認為，人就是一個有動力裝置的機器，它有兩個動力的來源，一個叫做力比多，一個叫做攻擊性，力比多是愛和融合的力量，而攻擊性是恨和分離的力量。我個人會籠統地把力比多和攻擊性稱之為注意力，這是一個非常普通的辭彙。有一個美國的心理學家說的話，我非常的同意，他說所有的心理學的問題都是注意力的問題。這個觀點我們很快就用得著。

口欲期大約是在0到1歲。這個時候嬰兒的注意力全部在嘴巴上面，他跟嘴，他用嘴巴跟世界建立關係，並且表達愛和恨。假如一個嬰兒在這個時候有心理創傷，就會形成一個疤痕。這個疤痕在成年之後就會表現出癥狀。比如當我們看到一個成年人在那裡像嬰兒般的喋喋不休地抱怨的時候，我們就相當於跨越時空，看到了她在0到1歲這個口欲期的階段的創傷所留下的疤痕，還有一個非常非常嚴重的新生疾病，就是進食障礙。這個包括神經性暴食症，神經性貪食症神經性厭食症，神經性厭食症是少數可以死人的心理方面的問題，這樣的這樣的一些病人，他們這些癥狀就是他們口欲期的創傷所留下的疤痕。從治療上來說，越早期的創傷治療的難度就越大。

第二個階段就是肛欲期，大家也可以看得到，這也同樣是以器官命名的這樣一個階段。有人惡意的猜測，弗洛伊德為什麼要取這麼噁心的名字，是因為他想儘早出名。當然這對弗洛伊德還是有點不公正。為什麼？因為我們如果做個嬰兒觀察就知道，對於這個年齡的孩子的話，對大小便的控制是他們非常非常重要的生活事件。口欲期當然也是吃喝了之後要那大小便，但是那個時候是亂拉被動的拉不受控制的，而肛欲期就是要學會控制，學會控制自己，也學會控制他人和環境。

這個時候如果有心理方面的創傷的話，那麼在成年時候表現出來的對自己和對環境的過度的控制，就是他在這個期的創傷所留下的疤痕，同樣的有一個聽起來有點噁心的診斷叫肛門人格。這種人就是不管是對什麼都非常的控制，錢、人際關係等等，他們會活得過度的嚴謹。如果我們看一看很多的中國的家庭，就會發現有很多的家庭關係真的還沒有成長到俄狄浦斯期，父母對孩子的控制，表現出父母親自己的人格都還停留在肛欲期的發展階段。

好，我們終於可以開始說俄狄浦斯期了。弗洛伊德認為俄狄浦斯期的時間是4到6歲，但是後來客體關係學派，以克萊茵為代表的那些人，他們對這個做出了修正，就是認為一個人在出生之後幾個月就已經開始有俄狄浦斯衝突的萌芽，只不過是在4到6歲的時候發展到最高峰。如果你要問我，我傾向於同意誰的觀點？我會說我比較傾向於克萊因的觀點，因為俄狄浦斯衝突是與超我聯繫在一起的，這也是弗洛伊德認為的，我們在非常小的孩子身上就可以觀察到超我的存在。其實這個期也沒有必要用俄狄浦斯這樣的方式來命名。同樣的也可以像前面兩個階段一樣的用器官的名字命名，這一期就叫做生殖器期。在這個時候，孩子開始注意到性別差異，男孩開始關注自己的性器官，同時也開始能夠分辨外面的男男女女。

當然這個世界上最重要的男女是爸爸媽媽。又需要強調一下，就是我們在說這個其實生殖器期的時候，我們說的生殖器並不是一個死的器官，而是一個跟外界有關係的存在。所以它是在關係中間被定位的。還有一個關於俄狄浦斯的有衝突的看法。俄狄浦斯衝突被弗洛伊德認為是人類個體的普遍命運，意思就是每一個人他到死之前都會保留一些俄狄浦斯衝突的殘餘，只不過是多和少而已。但是弗洛伊德的後繼者科胡特顛覆了這個觀點，他說只有在父母親對孩子有不當言行的時候，孩子才會出現俄狄浦斯衝突。如果父母各方面都做的好，做的健康的話，孩子就不會有俄狄浦斯衝突。我個人傾向於弗洛伊德的觀點，因為我所見到的人中間包括我自己，沒有見到一個沒有俄狄浦斯衝突的人，就是多少會有那麼一點點。而那些來找我諮詢的人，他們的俄狄浦斯衝突更加的嚴重，以至於形成了癥狀需要尋求專業幫助。也許俄狄浦斯衝突，俄狄浦斯情結這聽起來像一個貶義詞，但是我更多的會覺得它是褒義的，為什麼？因為在我說你有俄狄浦斯情結的時候，就表示，你的心理已經發展到了最高階段，不管怎麼樣，要比口欲期和肛欲期要強一些。再換句話說，就是當你主要的內心衝突是俄狄浦斯衝突的時候，你就是一個正常人。

而你的主要的衝突是前俄狄浦斯衝突的那兩個衝突的時候，那你就有可能是人格障礙，甚至是比人格障礙更嚴重的一些問題。我甚至在想，以後我們表揚人就這樣表揚就是你有俄狄浦斯衝突（哈哈，新技能get），就相當於說他的人格發展水平已經到了非常高的階段。那當然了，俄狄浦斯衝突他只是不夠，只不過是一個隱喻或者象徵，所以我們沒有必要過度的較真，沒有必要搞嚴格的一一對應，比如從古希臘神話裡面，或者是從中國的神話裡面，看一看有哪些故事，然後這些故事在每一個個體的內心裏面到底是什麼樣子的。這個工作，從理論上做一做的確是也是有意義的。特別是專業人員在一起討論的時候會顯得很好玩，但是在臨床上面這些東西基本上沒用。再回到那個悲劇就是殺父娶母。再說一遍，這不是真殺真娶，而是象徵層面的。

三角關係是一個非常複雜的關係。數學上的三體問題，相信大家也知道，就是三個球。在那裡運動的時候，我們是沒辦法預測他們在下一段的某個時刻相對位置是什麼樣的。科技發達到三體人那個級別，也沒辦法預測這個問題。俄狄浦斯衝突也是一樣的，三個球我們都預測不準。三個人的關係，那肯定更加變幻莫測，但是也還是有規律可循，我們下面就大概的描述一下這個三邊關係到底有一些什麼樣的可能的動力學的變化？

剛才說到弗洛伊德的理論就是認為人是一台機器有兩個動力，這也是為什麼精神分析叫心理動力學的原因。首先說一下母親跟兒子的關係。如果母親她自己是健康的，人格是獨立的，分化的是比較好的，他在跟孩子打交道的過程中間，就能夠與時俱進。意思就是通過孩子的成長來對自己做出調整。但是如果一個媽媽，她的人格本身就沒有分化好，她自己就有很多的肛欲期，或者是口欲期，或者是俄狄浦斯期這樣的問題，那麼她在跟孩子打交道的過程中間，就不能夠根據孩子的成長來調整自己的跟孩子的距離。這就會讓孩子負責來調整跟媽媽的距離。孩子的調整。舉一個簡單的例子，他有可能就是壓抑。我把這個話說清楚一點，就是媽媽如果無休止地靠近一個男孩的時候，這個男孩只有通過自我「閹割」，才能夠保證跟媽媽沒有亂倫的關係。當然我們說的這個亂倫的關係，把母親娶了這種關係也同樣是象徵層面的。剛才這個我覺得還需要啰嗦一下，就是媽媽如果能夠主動調整關係的時候，孩子就可以自由成長。就是我想怎麼樣發展就怎麼發展，想怎麼樣強大就怎麼強大，都不會跟媽媽兩個人關係太近，因為媽媽自己會後撤，但是如果媽媽一味的向前傾，一味的沒有邊界的靠近她的兒子的話，那兒子就只能夠發展出自己的辦法來避免跟媽媽亂倫。比如一個現在也非常普遍的問題，就是有很多小男孩特別的肥胖。這實際上是在告訴媽媽說你已經靠我太近了，因為脂肪是一個消除自己的性別特徵的東西，同時它也相當於一個厚厚的墊子。意思就是媽媽如果你沒有辦法保持跟我的距離的話，那我就長一身肥肉來保護我們之間的關係，使我們之間不要發生古希臘悲劇。

剛才這條邊就講完了，就是一個動力，就是男孩希望跟媽媽親近。在潛意識的幻想層面，他希望完全的佔有媽媽，但是這個事情肯定不會搞得太順利了。因為旁邊有一個比自己強大的男人在那裡虎視眈眈，就是父親。所以跟父親的那條邊就可能是充滿敵意的，或者是充滿投射，那個意思就是我想跟你老婆親熱的這個想法你肯定知道了，所以你肯定會想辦法把我殺死。這就是在這個年齡階段的男孩跟父親的關係。說到這裡，衝突就已經形成了，還有一條邊就是夫妻關係這條邊，有一些媽媽，他們在做了媽媽之後，就開始冷淡跟老公公的關係，把自己的所有的注意力再強調一遍，注意力包括力比多和攻擊性，全部的轉移到孩子身上。你可以想一想，一個男孩在接受了太多的媽媽的力比多的時候，同樣的他也需要通過象徵層面把自己閹割，才能夠保證跟媽媽的關係是正常的，是一個不受懲罰的關係。

我懷疑有很多女性在做了媽媽之後，會故意的破壞跟老公的關係，這樣才能夠全力以赴的對付兒子。這是一個對兒子的高度的限定。會製造無窮的孩子的內心的俄狄浦斯衝突。還有一種情況，就是在兒子的成長過程中間，這個在中國家庭也非常的多見。在兒子的成長過程中間，父親是缺失的。這也會讓母親跟兒子的關係更加沒有分化。從潛意識層面來說，這個媽媽在她自己的丈夫你所遭受的挫敗感就是他身邊沒有男人了嗎？沒有沒有丈夫了。這種需要有可能用兒子來替代。大家可以看得出來就是某種程度上的濫用，就是把兒子當老公，那這個同樣的也會激起兒子內心裏面巨大的俄狄浦斯衝突就是害怕被懲罰。說到這裡，順便說一下。因為我怕等一下不可能面面俱到地說道，所以我想到了多少就說多少。，所以要避免一個男孩的俄狄浦斯衝突。爸爸是需要在他老婆和他兒子之間插一腿的，就是要強行把他們分開。科胡特他是這樣說的，他說一個男孩能夠喘一口氣的時刻就是爸爸拉著媽媽去談情說愛，這樣子就可以讓母親跟孩子分開一點點。所以我在想，當然在孩子非常小的時候，媽媽跟孩子是融合性的關係，對孩子的健康非常重要。但是孩子長大的過程也是孩子主動離開媽媽的過程，同時也是一個健康的媽媽主動地從跟孩子的關係中間撤離的過程。

這就是為什麼有人說，一個健康的媽媽，實際上是應該是能夠忍受被孩子拋棄的媽媽。媽媽如此重要，所以我們再多說一點。我們剛才說到媽媽對孩子的注意力的關注，實際上是包括力比多和攻擊性的。就是既有愛又恨，這裡就出現了一個我們判斷一個媽媽是不是好媽媽的絕對的標準。就是只要是媽媽能夠意識到對孩子的恨，這樣的媽媽就是一個健康的媽媽。如果一個媽媽她感覺到的只有對孩子的愛，他覺得自己做什麼都是在愛孩子，這樣的媽媽非常非常的危險，有可能就不是製造俄狄浦斯衝突的問題，而可能是製造精神分裂症的問題，這樣的例子。我腦子裡邊立即浮現幾個，覺得有點心如刀絞。剛才手機出了點問題，我不知道那段錄進去沒有，所以我在羅嗦一下就是判斷一個媽媽是不是好媽媽標準就是干一個媽媽能夠意識到自己恨孩子的時候，這就是一個好媽媽。當一個媽媽認為自己所做的所有的事情都是為孩子好的，是愛著這個孩子的時候，她有可能做出非常非常糟糕的事情。我有時候在想，就是一個媽媽如果把他的注意力分散到麻將上面去一點點，對他們的孩子的成長是非常有利的。我腦子裡邊在想幾個精神分裂症的家庭，他們的媽媽真的是對孩子實在是太全心全意了，沒有任何的個人愛好。這就是為什麼溫尼科特說，60分的媽媽是能夠製造最健康的媽媽的原因，因為那差的40分實際上是在表達或者是在覺察恨。

好，再談，爸爸。我們剛才已經說到，兒子會對父親有很多的敵意的幻想。那麼一個怎樣的父親才能夠使他的兒子少一些狄浦斯衝突，我覺得兩個特點就可以，就是輕鬆和幽默。傳統的說法是嚴父慈母。如果我們像這樣的僵化的父親的形象認同就是嚴肅的父親，那孩子真的會有很多的俄狄浦斯程度。我在很多課程上我都講過，就是一個嚴肅的爸爸是一個沒有長成熟的爸爸。一個嚴肅的爸爸實際上是有可能是智商比較低的爸爸。而輕鬆幽默的爸爸，輕鬆幽默的爸爸，才是智商比較高的爸爸。你想想看，一個在兒子面前都不放鬆的父親，他的人格的成長肯定是有問題的，對不對？所以我們我們需要顛覆一下對父親的形象的傳統的認知。父親應該是一個快樂的父親，才是一個健康的父親，一個嚴肅的父親，就會製造就就像那個俄狄浦斯的爸爸一樣的，他爸爸也真的是足夠嚴肅了。當一個爸爸是輕鬆幽默的時候，當整個家庭對孩子的態度是溫和的時候，那麼孩子的潛意識裡面就會感覺到。原來她對媽媽的完全佔有的幻想，也沒有那麼罪惡，所以也不必通過殺死爸爸來獲得媽媽。

這樣一來健康的妥協就形成了。就是這個妥協是這樣子的，就是我也不需要完全的佔有媽媽，然後我也不需要把爸爸殺死。隨著年齡的增長，孩子就開始明白，原來這個愛是可以分享的。這就是對俄狄浦斯的超越。

剛才說到一個人在六歲之前的每個階段的創傷都會跨時空的投射到他的成年期。那我我們就現在看一看，假如有一台能夠穿越時空的投影儀，然後有一束光照在一個男孩的狄浦斯期，然後投到牆下面之後就是他的成年的狀態。這個狀態到底有哪些？我估計說一兩百種是沒有太大問題的。但是我們今天選幾個比較有特殊意義的。來聊一聊。首先是軀體層面的問題，大數據顯示，到中國綜合醫院看門診的病人中間，有70%的人需要同時看心理醫生，這個數字真的是非常龐大，我估計大家可能都去過那些大的好的醫院。你會發現門診真的是人山人海。現在你知道了，就是一眼掃過去，十個中間有七個人應該找我們這些搞心理學的。經典的新生疾病都跟俄狄浦斯衝突有關係。比如剛才我們說的肥胖，然後還有中國數以百萬計的兒童哮喘，還有很多的皮膚病，都跟狄浦斯衝突有關係。那因為我們的時間不是太充裕，所以我不一一說了，大家如果對這個內容感興趣的話，可以找一些相關的書看，但當然最最好是查精神分析的文獻庫。

剛才說的是軀體層面的。那麼第二個我想說的就是俄狄浦斯王這部悲劇裡面最明顯的隱喻，就是我如果成功了，我就會受到懲罰，眼睛珠子就會被挖出來。簡單的說就是俄狄浦斯衝突意味著對成功的渴望，以及對成功之後的懲罰的恐懼。中國有一句說法叫做失敗是成功之母。我們現在在了解了一個人的俄狄浦斯衝突之後，就知道這句話要改一改，改成失敗，是放棄母親。這實際上是做給父親看的，因為我如果成功了之後，來自父親的懲罰就會降低。從這個意義上來說，失敗是一種贖罪，是一種贖罪的意識層行為。而這個罪就是這個人在幻想層面，在潛意識的深處所發生的殺父娶母。我們可以想像一下，有些人他非常地努力工作，然後剛開始的時候失敗了幾次，然後就獲得了巨大的成功。那麼從技術分析角度來看，前面的幾次失敗，有可能是他潛意識故意搞的。就是用這個抵消了俄狄浦斯式的詛咒，就是相當於贖罪了還了，所以跟原生家庭在潛意識層面兩清，就可以放心的去成功了。但是比較悲慘的是，有的人可能是用一輩子的失敗來贖罪，永遠都處在一種低效率的成功中間。或者是永遠都是一副失敗者的模樣。但是這種失敗，如果我們從鑒賞的這個角度來說，也是非常有智慧的一種表現，為什麼？因為這樣失敗反而我是安全的，不會有懲罰。就像當年如果俄狄浦斯不是殺死了父親，而是被父親殺死的話，那後面的懲罰也不存在。大家已經看到了，這是一種智慧一種生存的智慧。

在這之前，我看到有人提問說，權威恐懼是怎麼回事？這是典型的俄狄浦斯衝突。我我曾經在培訓上面對權威恐懼做過將近20個解釋。我現在給其中的一個，實際上權威恐懼是代替權威恐懼的意思。意思就是俄狄浦斯共情了他被殺死的父親在臨死那一刻的恐懼，所以這這個恐懼不是他的，因為你贏了你恐懼什麼，就是只有輸了要被被人殺死了才恐懼，對不對？，大家想一想，我們看到的有一些權威，他們的確是有點裝模作樣，他們內心非常虛的時候，所以他們需要裝出權威的模樣。而一個早年在所謂的權威的總是嚴肅的父親身邊長大的男孩是能夠看透這樣的男人內心的很虛很恐懼的這種東西的。所以與其讓我看到這個所謂權威的不怎麼樣的那些地方恐懼的地方，倒不如我親自恐懼，更好一點。為什麼更好一點？因為這個可以緩解。我比權威或者比父親更強大之後的內疚感和危險。噢剛才關於權威的那一段還漏了一句，通過我們對權威恐懼的分析，就會發現，我如果恐懼權威的話，實際上是對權威的一種保護。

剛才我還看到一個問題，就是原生家庭如果是不完整的，比如說父親因為疾病或者是因為關係破裂而缺失的話，孩子是不是就註定會有俄狄浦斯衝突？這個真的是不一定。我覺得最重要的還是母親的健康程度。最近兩屆的美國總統柯林頓和奧巴馬都是在單親家庭裡面長大的，他們能夠到這個位置，就說明他們的俄狄浦斯衝突相當的少。

俄狄浦斯衝突是不是就是各種糾結？是的，但是我們需要強調一下，這個糾結是在潛意識層面的。如果沒有專業人員幫助，你很難覺察到自己有這樣的衝突。比如一個男人如果他總是失敗，你問他你是不是害怕成功之後的懲罰，他肯定告訴你說我沒有，我成天就想著要成功。我做很多事情讓要讓自己成功，但是就是不成功。在專業人員的幫助之下，就會讓他知道自己在潛意識層面或者在行為層面做了哪些與成功的方向相反的事情。

還有一個典型的俄狄浦斯的表現，就是對美好的拒絕。這個有時候看到之後真的是讓人覺得非常的無語。我們在生活中間可以發現這樣一些人，就是他們對美好的東西極具鑒賞力，然後能夠非常精確地迴避這些美好，這個把人看著真的是要吐血，只要是美好的，他們都拒絕。比如我我在想把菜做的好吃和把菜做得難吃，哪個難度更大一點？我覺得做好吃應該是一件非常容易的事情，但是有些人他們真的是不畏艱難，把菜做得特別的難吃，或者說他們只吃難吃的菜，這實際上都是典型的俄狄浦斯衝突的表現。

而且我相信有很多人都有過這樣的經驗，就是當我們穿一件漂亮的新衣服，或者是換了一個漂亮的髮型行之後，那一瞬間的有那麼一點點不好意思的感覺，就是俄狄浦斯衝突冒到意識層面，之後被我們覺察到的東西。當然呢，有人可能一輩子都不好意思。不好意思取得成就，也不好意思感受幸福。我們我們想像我們上一輩他們生活在那個年代，肯定是有很多俄狄浦斯衝突的，所以現在條件好了之後，他們可能還是過非常艱苦的日子。因為幸福的，物質上奢侈的那種日子，有可能會破壞他們人格結構的穩定。所以如果實在是碰到他們捨不得花，捨不得吃穿用，那我們可能能夠做的就是算了，從維護他們人格的穩定這個角度來考慮。

也許有人最關心的是孩子的學習成績的問題，在這裡我幾乎可以肯定地說，孩子的學習成績如果不好的話，是俄狄浦斯衝突導致的。有5%的孩子學習成績不好，是因為先天的問題就是那個智商不夠，就是但是有95%的跟智商沒什麼關係，我甚至認為即使是你去測智商，然後測的比較低，也有可能是你智商本來很高，但是因為你的俄狄浦斯衝突，而讓你不敢表現出智商很高！還包括孩子的偏科，也跟俄狄浦斯衝突有關。說一個總的關於俄狄浦斯衝突的定律，就是只要是跟能力的壓抑有關的事情，都可能跟狄浦斯衝突有關係。

這個包括學習的能力，與他人打交道的能力，尤其是我個人覺得尤其是創造力，中國人的創造力在很長時間裡都是被壓抑的，實際上就是中國人的集體的俄狄浦斯衝突，像創造性方面投射的結果。還有一個需要說的就是在表面上一個兒子跟媽媽關係非常好，比如說有事都跟媽媽說一說，這個兒子，那個工作學習都沒有問題，人際關係沒有問題，婚姻戀愛也沒問題。但是他跟媽媽關係非常好，這個絕對不叫戀母情結。但是如果一個成年的兒子還在跟媽媽吵架，動不動就發火的話，這是典型的狄浦斯衝突的表現。戀母情結這個翻譯容易導致誤解。我覺得從專業這個角度來說，我們還是說狄浦斯衝突要比較好一點。

我估計今天晚上來得很多都是心理諮詢師。那麼大家肯定會感興趣一個事情就是當我們發現一個來訪者他有嚴重的俄狄浦斯衝突的時候，我們該怎麼做？大概是以下三種辦法。一個就是在來訪者把我們移情成理想化的父母的情形下，修正他內心裏面內化的早年跟父母親的關係，就相當於讓他重新過一次童年。這個童年陪伴他的不是他的親生爸爸媽媽，而是他的心理諮詢師，像有些來訪者，他們的俄狄浦斯衝突到已經連在諮詢過程中間，想像一下自己以後成功了會是什麼樣子的，都不敢。他會說，那我怎麼可能會那麼好，就做夢吧那個不可能的。那個醫生你別騙我了。這個時候我們可能首先要做的是鼓勵他幻想。而在我們猜測在他早年跟爸爸媽媽的關係中間，連這樣的幻想都是不被允許的。我覺得這個也是一個東西方家庭的一個差異。在國外如果一個孩子有一些大膽的不切實際的幻想的時候，父母親是鼓勵的，甚至在一些大學裡面有專門的轄搞的社團，那些幻想最後都變成了真的，比如說我們現在使用的手機的觸屏，就是被斯坦福大學一些看起來有瘋狂的幻想的人搞出來的東西。但是在中國，如果一個孩子有太多的這樣的幻想的時候，父母親經常是潑冷水，說你這個太不實際了，你還是做點實際的吧，把明天的考試準備一下。我想到我的一個朋友給我講了一個故事，他說他的女兒非常的優秀，每一次都考試得非常好，就是全年級第一之類的。這個朋友就告訴他自己的父親，也就是孩子的爺爺。每次向這個孩子的爺爺講這些好事情的時候，他爺爺聽了之後都不動聲色，然後每一次都要來一句這樣的話，就是你要把她的那個鼻炎給她看一看，我們體會一下這個老爺爺他的內心，就是他不允許自己分享女兒的成就和快樂，因為那個會激活他的狄浦斯衝突的報警器，所以他要用一個掃興的問題，來即掃別人的興，又掃自己的興以避免自己被懲罰。

我覺得這個在中國的家庭關係中間真的是非常的經典。就是有好多人在家庭關係中間就是那個要控制俄狄浦斯衝突的火候的那種人，就是只要是整個家庭開始朝幸福的和諧的那個方向發射的時候，那個狄浦斯衝突最厲害的那個人，就要破壞這個氣氛，免得大家眼睛珠子都被挖出來了。

剛才說了，我們如果遇到有這樣的衝突的來訪者的是第一步。現在說第二步就是因為俄狄浦斯衝突是在潛意識層面的，所以我們需要不斷地通過精神分析的面質和解釋技術，來讓他意識到他潛意識裡面的無數的幻想。簡單的說就是要把潛意識意識化，這真的不是一件容易的事情，為什麼精神分析動不動就要看幾百次，就是因為潛意識實在是被我們在過去很長時間裡面用太大的力量，壓得太深了一點。而且這種事情搞快了也不是好事情，你在短時間裡面，如果挖出了太多的這個人的潛意識的話，他的人格也hold不住，會極度的破壞他人格的穩定性。第三個辦法，大家知道精神分析是一門研究夢的學問。所以對於阻抗比較大的人，我們通過對他的夢的解釋，也可以讓他很多的潛意識的俄狄浦斯衝突意識化。

再換一個角度來說，就是如果我不去看心理醫生，我想獲得俄狄浦斯期的超越。那麼也可能只有一個辦法，就是獲取新的人際關係的經驗。在新的人際關係經驗中間，舊的，如果我有成就，我就會被懲罰的這樣的經驗會慢慢被替代。替代成，我如果能夠滿足自己的自戀的需要，或者是物質的需要，那這並不表示我一定就把爸爸媽媽殺死了。也有很多人反映這樣的情況，就是在自己的日子越過越好的時候，越經常的想到爸爸媽媽還過得不好，並且產生嚴重的內疚感。讀書當然也是一種獲得新的關係的一種辦法。他是有效果的，因為因為讀書實際上也是一種新的關係，比如你如果讀金庸，你相當於相當於跟金庸他的人格的一部分打交道，所以也可以獲得一些新的經驗，但是效果是有限的，而且真的是有危險性，這就是為什麼有很多人他們迴避人際關係，只是讀書，而導致了他們越來越退行的原因。最好的超越俄狄浦斯衝突的辦法。當然就是看心理醫生，因為看心理醫生它的針對性比較強，效率比較高，比你自己在那裡探索要少走很多的彎路。有一個所謂的財富論壇，我記不清楚是哪個財富論壇了，有一些發了很大的財的人，他們分享的經驗就是我為什麼可以取得如此巨大的財富上的成功？有好幾個人說，是因為他們在年輕的時候接受了精神分析的治療，包括現在的教皇，還有去年的諾貝爾獎獲得者，他們在年輕的時候都獲得過精神分析師的幫助。

我們差不多要做總結了，我剛才腦子裡邊想到很多的生活中間的現象都跟狄浦斯衝突有關係，但是我們現在時間也差不多了，就不說了，最後總結性地說一下。俄狄浦斯衝突是一個普遍存在的現象，就是我們大家都有。它停留在我們潛意識的深處，我們不能夠覺察，但是我們可以通過一些我自己的狀態來了解我是不是有俄狄浦斯衝突？

比如我是不是取得了我所希望的成就？
是不是賺夠了？能夠滿足我的需要的錢？
有讓我覺得舒服的人際關係？
是不是實現了我小時候得很多的夢想？當然這個夢想不是弒父娶母的夢想，而是一些現實層面的夢想。

如果剛才我說的所有的東西你都達到了。那我確定你的俄狄浦斯衝突已經減少到了最低的水平。但是如果所有這些東西你都沒有實現，那麼不管你有沒有意識層面的糾結，都表示，在潛意識層面，有一些不敢讓自己成功的因素在鉗制你。

我看到很多人給我紅包，我今天晚上又發了一點小財，我又有一點點超越了我自己的俄狄浦斯衝突的成就。所以非常的謝謝大家。因為今天晚上我定位是給公眾做這樣的講座所以可能對於專業人員來說會有點淺，而且有些內容可能我的學生都聽過的。俄狄浦斯衝突是一個可以講的小學生都應該聽得懂的。但是也可以講的，連自己都聽不懂。

原文發表於：【文字版】聽曾奇峰講俄狄浦斯期

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