15、在德福關聯中，以幸福為中心

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15、在德福關聯中，以幸福為中心

來自專欄道德與幸福的同一性（德福一致）

〔在德福關聯中，以幸福為中心〕幸福是德性的成就或者德性的實現，獲得幸福的方式是由「道」而「德」（得）；人之「道」是自由之道，人之「德」為自由地創造生活，而自由是為了幸福，因此道德的目的是為了幸福。[1]慾望是實現幸福的負相關要素，才、力、命、德是實現幸福的正相關要素。[2]道德並不是幸福的內在組成部分，道德只是現代人追求幸福的社會條件之一，其重要性越來越弱，道德之於幸福而言只具有工具價值。[3]幸福包含物質、精神和道德三大元素，因此道德是達到幸福的一種工具、條件和保障，而不是幸福本身。[4]道德是為了幸福的需要，讓別人幸福是道德的核心。[5]財富和道德是幸福生活的兩大指標，需要促進外在的「善」（財）與內在的「善」（德性）、外在自由（財）與內在自由（道德）共生共榮。[6]幸福概念就像一個拼圖的底畫，人們按照幸福概念將各種欲求、追求（如道德）等「拼片」拼接在一起。[7]

[1] 趙汀陽．論可能生活：一種關於幸福和公正的理論［M］．北京：中國人民大學出版社，2010．

[2] 孫英．幸福論［M］．北京：人民出版社，2004；孫英．論幸福的實現［J］．學習與探索，2003（3）：27-30；參閱：張俊．德福配享作為一種道德信仰——兼評王海明先生的德福觀［J］．道德與文明，2012（3）：148-151

[3] 江暢．關於道德與幸福問題的思考［J］．湖北大學學報（哲學社會科學版），1999（3）：105-109；江暢．幸福之路：倫理學啟示錄［M］．武漢：湖北人民出版社，1999；參閱：黎良華．美德與幸福：有益、阻礙抑或同一［J］．齊魯學刊，2011（3）：62-66

[4] 肖平．道德是幸福的文化元素［J］．道德與文明，2012（2）：31-33

[5] 茅於軾，徐景安．倫理·道德·幸福［J］．社會科學論壇，2009（5）上：82-97

[6] 李超．幸福生活的倫理思考——作為幸福指標的財富與道德［J］．華中科技大學學報（社會科學版），2013（1）：41-46

[7]［美］尼古拉斯·懷特．幸福簡史［M］．北京：中央編譯出版社，2011；李娜．當代美德倫理論域下「幸福」概念之詮釋［J］．求索，2011（1）：110-112

引自：《道德與幸福同一性的精神哲學形態》【博士學位論文】.東南大學，2016.

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進一步的思考請參看：道德與幸福之間有無一致性（德福一致）？

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（2018.7.11）