女孩兒，別再做沉默的大多數！

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近日，

女性性侵事件

猶如平地一聲雷，

繼而產生了多米諾效應。

當第一個人

不再沉默的時候，

曾經遭遇過女性暴力事件的

當事人都紛紛發聲，

訴說自己不願提起的噩夢。

而這些日常生活中

可能頻發的事件

就像埋藏在地底的炸彈，

當它變成一個

社會議題的時候，

我們又該如何保護女性的權利？

如何讓這樣的事情

不只是

一個限時的熱搜。

BBC的紀錄片

《日本之恥》就講述了這樣一個故事。

1.沉默的大多數

據BBC的統計，

每年向警方報案的強姦指控數量

英國510起／百萬人，

日本10起／百萬人。

這個數據

並不表示日本強姦案件的數量少，

也並不代表英國的強姦案頻發，

這隻代表日本女性

把受到的性暴力

以沉默來面對。

在這樣一個發達國家，

為什麼女性不為自己聲張正義，

而以沉默相對？

究其原因，

首先，

是社會不把女性受到性暴力

當成一件嚴重的事情。

在他們眼裡

如果發生性暴力事件，

女性該做的不是報警，

而是慢慢淡忘。

更嚴重的是

往往受到性暴力事情的主角

會被大家告知

是她們自己的錯。

這難道不是

縱容了性侵犯行為？

就好比在衣索比亞，

如果一個年輕男孩看上一個女孩

卻沒有足夠的錢付聘金，

他們就會召集幾個朋友

綁架並且強姦這個女孩，

而女孩也怕身敗名裂

遭到社會的唾棄放棄報警。

更令人絕望的是

即使有些女孩報警，

法官也會判這個女孩

嫁給強暴她的男孩。

因為衣索比亞的法律明文規定：

男人不會因為侵犯女性而遭到起訴，只要事後將其娶進門。

據數據顯示，

全世界範圍內的強姦案數量

遠比我們所能了解到的更多。

尼可拉斯·D·克里斯多夫在《天空的另一半》一書當中寫到：「強暴的問題非常普遍，21%的迦納婦女表示，她們的初次性經驗是被強暴；17%的奈及利亞婦女說，在19歲之前，她們曾遭受強暴或強暴未遂；21%的南非婦女表示，她們在15歲之前被強暴過。」

這些數字

呈現低齡化和普遍化，

而社會的漠視是其中一個原因，

另一個原因

就是女性自己的沉默滋生了罪惡。

因為害怕破壞傳統社會的秩序，

害怕自己的名譽受損，

害怕旁人異樣的目光

而一次次選擇沉默。

王小波在《沉默的大多數》一書中對於沉默是這樣描述的：「古往今來，最大的一個弱勢群體，就是沉默的大多數。這些人保持沉默的原因多種多樣，有些人沒能力，或者沒有機會說話；還有人有些隱情不便說話；還有一些人，因為種種原因，對於話語的世界有某種厭惡之情。」

2.性開放≠性保護

眾所周知，

日本是一個性開放的國家，

你想得到的任何性服務

都可以在這裡得到滿足。

你可以在音像店、報刊亭買到色情錄像和雜誌，

在某些地方

甚至可以得到特殊的性服務。

其次，

在日本的文化里，

女人是可以用錢買到的物品

或者是一種有償服務。

而各種影視作品、書刊等

對於女性的性暴力

被當做教學示範，

甚至用來滿足大部分男人的性幻想。

那麼，

在這樣一個性商品

可以擺在公共場所售賣的國家，

它對於女性的性保護方面

是不是也做得很完善呢？

結果往往不盡人意。

在公共交通工具和校園內，

猥褻事件每天都在發生。

而被猥褻的女性

都把這些當成日常生活中的

隱私——不能被提及的事。

3.性侵就這樣發生了

2015年25歲的伊藤詩織

對48歲的日本著名記者山口敬之

提起了強姦訴訟。

而這件不幸事件的起因是

伊藤詩織想從山口敬之那裡

得到一份實習生的工作，

為了商議工作簽證的問題，

兩人約在酒館見面。

而後就像影視劇中的常見戲碼，

伊藤詩織喝醉了，

被山口敬之帶回了酒店。

當伊藤詩織醒來

想離開酒店時

卻被阻攔並性侵。

而山口敬之並不承認

自己有性侵行為，

只是在伊藤詩織的許可下

自然而然發生的事情。

在電視節目中山口還意指

伊藤詩織是主動把自己灌醉，

自己則是不忍心讓喝醉的女士

流落街頭所以帶回了酒店。

這場悲劇後續的起訴之路

更是艱辛，

因為山口敬之和日本首相安倍晉三的友好關係，

逮捕並未實施。

就像伊藤詩織說的：

「有權勢的人可以為所欲為，我只是個無名小卒。」

在日本，

很少有女性提起公開的性侵訴訟，

伊藤詩織

一方面承受著法律訴訟，

另一方面

還承受著網路上的人身攻擊。

4.當我說「不要」的時候

男女在理解方面

的確存在差異，

尤其是在說「不要」的時候。

當女生和男生說「不要」的時候，

女生是真的在說NO，

男生則理解成為欲擒故縱，或者是害羞。

而當一個男人想和女人發生性關係之前，

必須得到女性的許可，

只有這樣

才不會被判定為違背婦女意志的強姦。

「拒絕就是拒絕」，

拒絕代表著不喜歡，不能接受。

在歐美國家No means No,

但是在日本這個國家，

No means yes !

在日本，

許可並不是法定條件，

而在日本古老的法律條文里

也並沒有對許可的規定。

根據對日本大學生的匿名調查，

有11%的學生認為

醉酒是對性行為許可的表示，

63%的學生認為接吻表示對性行為的許可。

由此可見，

日本教育對性行為許可方面還存在很大的缺失。

為什麼對於女性說「不要」的概念

變的如此模糊，

我想，

第一個原因

是日本對於女性的性教育

傾向於壓抑沉默型。

女性被教育不能表達自己的性慾，

正確表達自己的觀點

就會被視為缺乏女性化的表現。

第二個原因

是社會氛圍所帶來的壓力

在日本的公共場所

不能談論自己的隱私，

而被性侵

在日本也屬於個人隱私的一部分。

5.法律應該成為每個人的武器

法律創建的意義

旨在保障每個人的權利不受損，

在受到傷害時，

可以變成自我保護的一種武器。

但是，

在很多由真實事件改編的電影中，

比如《素媛》、《熔爐》、《媽媽別哭》等，

我們往往看到

法律成為保障有權勢的人的武器。

日本的法律依然讓人失望。

日本關於強姦的法律

最新的修訂是在1970年，

所以，

它成為了古老的強姦法律

這裡的許可的問題也無跡可尋。

截至去年，

日本的強姦定罪竟然比盜竊罪的年限還低。

而日本對於強姦有著不同的定義，

比如互相認識的人之間

發生了性關係不算強姦，

比如喝醉酒了被性侵了，

也不算強姦。

法官對被強姦的依據

在於你有沒有做出反抗或者是受傷，

而大多數女性在面對性侵時

往往由於驚慌和害怕

而無法呼救，

這也是法律沒有體現的一點。

在警官數量方面，

日本的男性警官數量為259500，

而女性警官數只佔男性的8%。

這給前來報案的女性

帶來了極大的不方便。

其次，在女性受害者報案後

警察會利用人偶進行案件重演，

這種做法對女性來說

也是第二次的傷害。

更糟糕的是

往往進行案件詢問以及案件重演的

也是男性警官。

6.不再緘默

由於日本社會的種種原因

以及司法體系的漏洞，

伊藤詩織的起訴

並沒有讓這位日本有名記者山口敬之被逮捕。

但伊藤詩織從未放棄捍衛自己的權利。

她繼續提起民事訴訟。

就像她說的

發起民事訴訟是她唯一可以再次發問的方式，

不僅是對性侵事件的發問，

也是對整個日本司法體系的發問，

更是對日本緘默的女性發問。

日本女性的緘默

符合了日本人的特性——忍耐性，

女性千百年來都在承受著種種壓力，

所以，

對別人來說的暴行

對她們來說只是日常生活。

伊藤詩織也曾覺得

這是女性應該承受的，

但是她並不覺得

在這件事上她做錯了什麼。

她的行為

也在默默影響著整個社會，

日本建立了更多的強姦危機中心，

並且在時隔110年後

日本議會修改了強姦法案，

把原來的三年刑期增加到了五年。

除此之外，

伊藤詩織也繼續致力於提升女性權益，

也許一個人改變不了太多，

但是卻能影響整個社會的進步

就像

但所有的改變

都要從行動開始，

行動總比緘默強。

所以，女孩們

如果你曾經受到過性暴力，

你並沒有錯

但是,

如果你緘默

就等於縱容犯錯！