從來，就沒有傻白甜的領導

從來，就沒有傻白甜的領導

來自專欄讀《通鑒》記 ? 三國部分19 人贊了文章

吳張溫少以俊才有盛名，顧雍以為當今無輩，諸葛亮亦重之。溫薦引同郡暨艷為選部尚書。

《資治通鑒?卷七十?魏紀二》

今天要講一個官場傾軋的故事。

上一篇，我們介紹了鄧芝出使吳國的事。其後，吳國派人回訪，這個回訪的人，叫張溫。

據史書記載，張溫「少脩節操，容貌奇偉」，年紀輕輕便以名節操守聞名於世，而且長相英俊。因為父親曾在孫權手下做官，因此張溫的名聲很快就傳到了孫權耳朵里。

孫權問大司農劉基，張溫這個人如何啊？劉基說，大概和全琮類似。

這裡其實是一個介紹別人的小技巧：

老闆要是向你詢問張三的情況，你怎麼回答？你如果事無巨細地把張三全盤形容一番，什麼長相清奇，待人熱情，衣著整潔，體有異香，等等等等，領導肯定聽著不得要領。

但你要是說，他跟李四差不多，那麼領導馬上就能在腦海里浮現出那個娘炮妖媚的形象。

劉基的話音才剛落，便遭到了顧雍的反駁。顧雍跟孫權說，劉基還是不了解啊，張溫「當今無輩」！如今的人物里，就沒有能和張溫相提並論的。

孫權聽了這話很詫異，便把張溫叫來，一番對談之下，果不其然。於是很快，張溫就有了官職：議郎，選曹尚書——這裡的「選曹尚書」是東漢時代的說法，到了曹魏時期，改稱吏部尚書。

此後，張溫仕途亨通，在選曹尚書任上沒多久便獲得了升遷，出任太子太傅。

對於張溫，孫權相當的看中。在鄧芝來訪以後，吳國需要派一個人回訪蜀國，孫權挑來挑去，選中了張溫。

臨行前，孫權溫柔的跟張溫說，你職位重要，本來是不想讓你遠行的。但想來想去，總覺得找不到比你更合適的人了。你去了蜀國以後，一定要就我之前和曹魏之間的合作，做出妥善的解釋哦！

張溫因此去了一趟蜀國。由於應對得當，文章雅訓，張溫在蜀國收穫了不少好感，甚至於連諸葛亮都特別欣賞他。

這一年，張溫32歲，儼然一顆冉冉升起的政治新星。

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然而，讓人猝不及防的是，這竟然成為了張溫人生的頂點。回國以後，張溫的仕途便急轉直下，不久即被罷官回鄉。

史書記載，張溫被罷官，最主要的原因是遭到了孫權的忌恨。而之所以被忌恨，則是因為他在回國以後，到處說蜀國的好話。

「（孫）權陰銜（張）溫稱美蜀政」，張溫使蜀後，對蜀國政治的風清氣正稱讚不已，這讓孫權暗自懷恨在心。

這種事言者無心聽者有意，張溫肯定是覺得自己光明磊落，但孫權看來，你這就如同暗中嘲諷了。領導最煩的就是聽你誇獎別的領導，張溫沒有揣摩到孫權這種暗戳戳的心思，莫名其妙就中了招。

當然，孫權還不至於低劣到拿此事直接開刀。他七拐八拐，找到了另外一件案子，把張溫拖下了水。

真正出事的人，叫暨艷。

暨艷和張溫是同郡人，張溫在選曹尚書任上的時候，提拔暨艷為助手。後來張溫陞官，暨艷接任選曹尚書，又給自己找了一個叫徐彪的助手。然後，這兩人就開始了一段懟天懟地，天怒人怨的職業生涯。

所謂選曹尚書，職責就是選官任賢——在這裡，選官是題中應有之義，但至於是否要任賢，那就不一定了。因此，領導幹部的選拔工作在交到暨艷的手上後，被玩出了新花樣。

「艷好為清議，彈射百僚」，暨艷喜好清議，動輒褒貶百官。而且，根據後文來看，貶是遠多於褒的——注意原文用詞是「彈射」，畫面請自行腦補。

尤其是對於郎官們，暨艷更是苛責以待，幾乎把他們都降了職，有的，還不止降了一級。一番折騰下來，十個人裡面，有九個人沒保住官位（「覈奏三署，率皆貶高就下，降損數等，其守故者，十未能一」）。

這還沒完。對那些貪污腐敗的、行為不檢的，暨艷更是貶了官都不算，還要直接把他們發配成軍吏。至於說到這些人的過失，暨艷更是不會幫他們隱瞞，而是恨不得用大字報貼在大街上，讓全天下人都能看得到，好讓別人知道他自己的「執法無私」（「其居位貪鄙，志節污卑者，皆以為軍吏，置營府以處之；多揚人闇昧之失以顯其謫」）。

我們姑且不說這樣做對不對，但有一點可以肯定：這麼搞，得罪的人肯定不少。

暨艷的同鄉好友，如陸遜的弟弟陸瑁、御史朱據等，紛紛對暨艷提出委婉而誠懇的勸誡。

陸瑁說，你的想法固然不錯，做法也有可取之處，但這麼做過於嚴苛了。清水池塘不養魚，得饒人處且饒人吧。

朱據說，懲惡揚善固然是件好事，但奪人官爵，怕是於己有後患啊。

對於這些勸誡，暨艷一概不理。

果然，後患很快就來了。

你既然奪別人的飯碗，那就不要怪別人來奪你的命。在孫權那裡，很快便接二連三地收到對暨艷的舉報信。

或許你會覺得奇怪，暨艷有什麼好舉報的，人家做事合理合法，憑什麼去舉報人家。

但舉報信這種東西，神奇就神奇在這裡，你做得對的地方，我可以不說；但我找你的不是，這總行吧？你要說你行為端正，並無不是之處，那也不要緊，我們給你製造一個。

「爭言艷及選曹郎徐彪專用私情，憎愛不由公理」，大家給孫權寫信，紛紛舉報暨艷以及徐彪在選拔領導幹部時任人以私，而非公義倫理。

什麼是「公理」？暨艷和徐彪覺得自己是在激濁揚清，這就是公理。但問題是大家不這麼認為呀，大家就覺得你們倆是在按照自己的喜好選人。而且我們人多，人多就是公理，公共的道理。

最終，暨艷和徐彪自殺。

或許你會對這個結果感到不可思議，孫權怎麼能這麼不辨是非呢！

但其實，孫權就是明辨是非，才殺了兩個人。當所有人都反對這倆人時，那就是這倆人的錯。

孫權總不至於為了這麼兩個不重要的人，站在其他這麼多人的對立面吧？

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不過，到這裡，這件事孫權還沒打算完。

他想了想，又把張溫給繞了進去。

張溫是怎麼被繞進去的呢？不知道你還記不記得，張溫曾經是暨艷的前任，正是在張溫升任太子太傅以後，才有了暨艷和徐彪的「彈射百官」。

張溫做選曹尚書時，暨艷是副手；如今暨艷做選曹尚書，徐彪是副手，這不就串在一起了嘛！

那張溫就真的是被冤枉的？還真不一定。張溫引暨艷做副手，本身就說明兩人在選拔官員一事上價值觀很接近。

而且事後查出來，兩人關於這一問題是有書信探討的——所不同的，無非只是張溫有賊心而沒賊膽，想了但沒做；而暨艷的超強執行力則害了他，想什麼就做什麼，一直做到搞出了事。

這些書信，已經足夠把張溫拉下水了。在張溫的免職文件里，孫權是這麼認為的：

「 這些書信的存在，足以證明暨艷的所作所為，其實是張溫的主使。再加上其他一些材料，可見張溫這個人罪大惡極。不過，我還是很仁慈的，鑒於你張溫沒有親自犯錯，我也就不跟你上綱上線了。我不會殺你，你回家吧。」

在這裡，我們需要稍微解釋一下，孫權的用心險惡在何處。

孫權為什麼能把張溫捲入暨艷的案子？

是因為他能得到官僚系統最大的支持。

孫權心裡清楚，官僚集團就是仗著人多勢眾，來逼著他處置暨艷。而暨艷呢，也沒有什麼特別需要被保護的理由。因此，孫權順水推舟的滿足了群臣的願望，既維護了安定團結的局面，又給自己掙了個善於納諫的名聲。

因此，孫權已經十分自然的跟暨艷的反對者們站到了同一條戰線上。此時他再把張溫拖進這件案子里，這些反對者就不好再開口了。大家總不至於一邊說暨艷是死有餘辜，一邊又認為對張溫是冤枉好人吧？事已至此，他們只能是對暨艷有多恨，對張溫就有多惡毒。

百官借孫權的力，除掉了暨艷。孫權一反手，借著百官的力，又除掉了張溫。

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然而張溫畢竟不同於暨艷。在對張溫的處置中，還是有不同的聲音出現的。

將軍駱統就上了一封長表給孫權，懇求饒過張溫。這封表有多長呢？在下數了一下，大概是1200個字。這裡可做對比的是背誦全文的《出師表》，只有700多個字。

駱統在這封表裡面，先是說張溫年少無知，乞求孫權為國留才；然後又說張溫於暨艷一案，其實根本無關，實屬牽連；接下來，再說張溫免職文書里的其他罪狀，都是一些小題大做的文章。因此，希望孫權能夠明察納諫，寬恕張溫。

最後，駱統特意申明，我不是和張溫有私交才這麼說的，我們已經好長時間不來往了，我就是覺得人才可惜。

孫權看了，表示信寫得很不錯，但你說的我不聽。

然後張溫就這麼被趕回了家，七年後，在家中去世。

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一個正直的人能不能做官？要不要做官？答案當然是肯定的。如果官場都是些陰險毒辣的小人，那麼這個社會還有什麼前途可言？

但是，光有正直和勇氣，是遠遠不足以支撐你在這個局中活下去的。你固然有一腔熱血，滿腹才華，立志要澄清天下，開萬世太平，但最起碼，你得先活下去。

首先 ，你需要有察言觀色的技巧。

「見人說人話，見鬼說鬼話」並不是拍馬屁，而是你與別人有良好合作的前提。

若是一把年紀了，說話還是開口就能噎死人，那麼不要再誇自己老實正直心眼直了，你這是腦子裡少根筋。就好像張溫，人家多老實，就是誇了誇鄰國的政治生態，結果就被領導給嫉恨了。

其次 ，你得會做事。

一往無前不能幫你通向成功的彼岸，只能讓你在作死的道路上一去不返。

你的正義，對別人而言，可能是殺人的刀；你的價值，在別人看來，可能愚蠢的可笑。因此，在你前進的路上，總會有一些莫名其妙的障礙：無事生非者有之，煽陰風點鬼火者有之，惡意中傷者有之。

你得小心翼翼地把它們挪開，或者輕手輕腳地從旁邊繞開，以免傷到自己。若是總是想著以肉身對抗刀鋒，以鮮血直面暗箭，那你是活不到終點的。

最後 ，你還得有點心眼。

你得知道什麼人可能會害你，知道自己該怎麼反擊——而且，要會反擊。

至於手段，你想跟人家打套路拳，結果人家衝過來就撒你一臉石灰粉，哪說理去呢？就算你說理贏了，石灰粉弄瞎的是你，又讓誰買單呢？

評價官場中人，很多時候，道德因素只是浮在面上的飄萍。吹開這層漣漪，看不看得下面若隱若現的暗流與淤泥，看不看得見大魚吃小魚的追逐與躲閃，才更重要。

畢竟，像諸葛亮一樣的道德完人，又能有幾個？

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番外 | 我們的說書時間

• 壹

對於張溫的悲劇，給《三國志》作注的裴松之特意做了一些評述。

在評論里，裴松之引述了三種觀點，來分析張溫的下場。

首先是餘姚虞俊的考語：「才多智少，華而不實。」才華橫溢但智慧不足，外表光鮮但缺乏內在。

其次，據說諸葛亮對張溫也有評價，說他「於清濁太明，善惡太分」，稜角分明，嫉惡如仇。如果你能夠認同正文的觀點，那麼就會知道，這實在不是什麼混官場的好品質。

最後，裴松之對於張溫也有自己的看法。裴松之引用了莊子的一句話：「名者公器也，不可以多取。」張溫的問題，就在於名聲太盛！

名聲並不是什麼壞事，但多大的名聲就要有多大的智慧。越是智謀之士，越害怕被虛名所累。

可反觀張溫，卻對自己的名聲頗為得意。最後，終為名聲所累。

那些誇你的、給你戴高帽的人，並不見得是為你好。

• 貳

很多筒子對於貪腐深惡痛疾，恨不得能有無數的鐵腕清官，能掃清全天下的貪官污吏。但事實上，在中國古代的政治體制中，這種事情是不可能發生的。

我們不妨就著正文的內容來做個假設：假如暨艷就是這樣的清官，結果會是怎樣？掃清貪腐？政壇清明？

不可能的。暨艷一樣會被別人構陷而死。

因為在那些貪腐者的眼中，暨艷做的事，是在要人家的命。既然如此，那就怪不得別人也要你的命了。

你的懲治貪腐，固然可以被別人歡呼讚歎。但你搭進去的，可能卻是你自己的前途，甚至於生命。

就好比最近，人人皆哀嘆於調查記者群體的沒落。但若是換你，你願意以自己和全家老小的性命，去換一條半年才能產出的新聞嗎？

並不是說這種以天下為己任，以正義為信仰的境界不高明，恰恰相反，就是因為太高了，所以沒幾個人能做得到。嘴上說，要為黎民百姓伸張正義，但實際上，自己的命、家人的命，總歸還是要比百姓的命更重要一些的。

因此，歷來反腐的結果，往往不是吏治澄清，而是操持者身敗名裂。

歷史上比較有名的，是范仲淹的「一家之哭何如一路之哭」。

范仲淹為相時，派人調查官員品行，對於不合格者一筆勾去。同為宰相的富弼說，你這一筆下去，可都是一家人在哭啊！

范仲淹說，一家哭，怎麼比得上一路哭呢！

聽起來慷慨激昂，但事實上艱險萬分。范仲淹固然為了一路百姓的福祉著想。但問題是，這一路百姓，並沒有什麼政治影響力；反倒是那些一家哭的人，都能在背後煽風點火。

一筆下去，范仲淹就是在自己前進的路上，放了一個大大的絆腳石。

范仲淹主持慶曆新政失敗，直接原因就是因為官僚集團中，反對的人數過於龐大。

當然，中國歷史中也不是沒有成功的案例。但這些案例，其實並不是因為操持者的卓越政治智慧或者政治技巧取得的，而僅僅是因為：

最高決策者的決心和意志。

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