「守·破·離」，職業生涯的三個階段
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守即是無我，是模仿，是遵循，是傳承舊派。守是一種過程。
破即是自我，是變化，是突破，是創新，是打破舊規，建立更優。破是一種成長。
離即是忘我，是隨機，是混沌，是隨心所欲，返璞歸真，道法自然。離是一種境界。
無論是創作藝術、文學，乃至各行各業以及職業生涯，在我看來，無非這三種階段。
以設計師為例：守：臨摹別人的設計。對於初學者而言，不要害怕模仿，不要有心理負擔，要勇於嘗試臨摹。初學者成長的第一步驟就是學會「複製」。作為設計者不要把臨摹的作品做商用即可，但要積極地把臨摹的東西發給其他設計師看，以獲得反饋。反饋的質量往往是學習成效的關鍵。
破：深入理解併產生自己想法。當掌握了基本技巧，就要開始試著去理解設計背後的理念並且找到自己的風格。在這一過程中，需要進行刻意地練習，要不斷地探索，直到產生屬於自己的理解和新思路。
離：成為大師。很顯然，這一個階段是最難的，在路上的人，百分之九十九都死掉了。「離」意味著你過往學習的所有技巧和知識已經成為了你意識的一部分，你已經能流暢熟練地運用他們，而這時候你開始習慣不斷打破自己慣常的風格。「離」意味著「分離」，意味著你要隨意地走自己想走的路，這個境界往往伴隨著經典和非凡作品的誕生。
對設計者來說，「守破離」就是從「無我」，進入到自我階段，再升華到「忘我」階段。這也是從事創意性工作人員的必經之路。
「守破離」是「合氣道」（日本的一種自衛拳術）招式的學習模式。
它包含三個層次。
第一層「守」，學員必須嚴格學習一種招式。
第二層「破」，學員知道除了自己所學的招式外還有很多招式。
第三層「離」，學員脫離招式的束縛，達到一種「無招勝有招」的境界。
另一種來自正心館的解釋是：
守，無我即是守，是指放下自己的高傲，虛心學習周圍所有的人，三人行必有我師。
破，即摒棄糟粕，並非指招式技法上的，而是指內心中的怨恨、嫉妒、貪婪。
離，止即是離，適可而止，適時而止，能找到自己心愿停下腳步的人和地方。
「守」之後的一個階段就是「破」。在「守」這個階段走的很遠的時候，參透了前人留下的精神境界之後，會自然進入第二個階段。會突然之間懷疑自己，懷疑自己在這個手藝上的本領，因為你所有的一切都是前人的經驗和技巧，你會完全喪失在歷史的沉澱之中，你會失去自我，這就是要進入的第二個階段，那就是「破」。
「破」 究竟破的是什麼？是你過去被傳承下來的經驗，以往的操作技巧，以及各種各樣的規則，當你熟練參透了「守」的那一套東西後，你會找到屬於自己的一些東西，這就是一種「破」，破掉過去不屬於你的東西，破掉在你看來並不屬於你的東西，這一個階段，你找到了自己，你開啟了屬於你的「道」。
在你試圖「破」掉過去的東西之後，你會有你自己的一些體悟與體驗，這個時候，你就進入了第三個階段「離」，離是一種境界。
「離」的境界是一種再創造，是一種創新，是一種屬於你自己，或你這個時代的一種創造力，是一種對過去傳承的再加工，再升級，是體現你功夫的最高境界，是對傳承最高的敬意，是「道」中最深的體悟。
《人民日報》是這樣說的：技可進乎道，藝可通乎神。
有一本《匠人精神》的書，裡面講成為一流工匠的「守破離」：跟著師傅修業謂之「守」，在傳承中加入自己的想法謂之「破」，開創自己新境界謂之「離」。
守，意味著長久等待和超常吃苦。
破，意味著在突破和完善中超越。齊白石說：「學我者生，似我者死」。破，就是要打破局限性。
離，意味著在顛覆成見中尋求新發現。「破」屬於推陳出新，是橫向進步；「離」屬於顛覆性創新，是縱向進步。守破離亦是人生「縱橫」之術。
破之後的階段是離，離是一種境界，只有極少數的一部分人達到這種境界，離意味著大師、宗師，它遠超一般精英，需要至少十年以上歲月的行業沉澱，底蘊積累，最終能力升華。離這個境界的人往往成就非凡。
守·破·離，道阻且長,行則將至。
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