每次深蹲都是為了更好的起跳，入場正當其時

《聖經》里有這樣一個故事，埃及法老做了一個奇怪的夢：夢見自己站在河邊，有七頭肥美的母牛從河裡上來，它們在草叢中吃著草。隨後又有七頭醜陋乾瘦的母牛從河裡上來，與那七頭肥美的母牛一同站在河邊。突然，那七頭醜陋乾瘦的母牛把那七頭肥美的母牛吃掉了。法老一驚，夢醒了。於是法老便去找人解夢，最後找到了以色列的放牛娃約瑟。

約瑟在《聖經》里是個具有解夢超能力的少年（類似柯南），後來他去見了法老來解夢：那七頭肥壯的牛代表七個豐年，七頭乾瘦的牛代表七個荒年。自今年開始，埃及各地必先來七個豐年，隨後又要來七個荒年。接下來埃及要經歷7個豐收年和7個災年，法老要在七個豐年的時候，把各地的糧食徵收起來，儲存在各個城市，以備荒年時使用，使埃及免遭滅頂之災。（《聖經》原文里還有7個麥穗的夢，但意思差不多，就不贅述了，宗教人士不要噴我。）

後來約瑟被法老重用，屌絲逆襲當上了宰相，過上了飛黃騰達的生活。然而故事並沒有結束，約瑟在豐收之年調動埃及上上下下的公務員屯糧，在饑荒到來的時候他自己的族人平穩過度，而其他埃及+迦南老百姓卻挨餓。於是約瑟開始賣大量的屯糧給饑民，賺來的錢給法老。但還是有相當多的人沒有錢買糧，約瑟讓他們把牲口交給國家換得糧食。後來老百姓又沒有錢和牲口了，然後把自己的土地交給約瑟和法老王換得糧食和種子。

於是，7年的災荒約瑟作為埃及宰相成功的實現了把埃及自由農變成佃農。

約瑟和埃及人約定，得到這些國家存糧和種子後，以後每年收糧20%要上交給法老王。而在當時的埃及，祭祀和貴族不需要賣地，因為他們手上既有錢又有糧。約瑟在埃及的社會地位和聲望都很高，埃及民眾非常擁護他，愛戴他，因為他讓他們成功戰勝了饑荒。

約瑟解夢這個故事告訴我們：

經濟學家發現問題提出政策建議，政府做逆周期政策調節；

埃及的農民最後失去土地上交稅收，今天從我們這一代一生下就失去土地，通過努力工作上交稅收，其實是一樣的。在資源分配這個領域，普通人一直沒有話語權，我們的社會活動從某種意義上說是被動的（換成股市專業用語是，其實我們全是韭菜）；

猶太人自古就是操縱強國，然後讓全球人民淪為其奴隸。在這個世界舞台上，一直是基督教+猶太教與伊斯蘭世界的矛盾為核心，而我們黃種人從來就是撿漏王。因為我們既不能掌控石油，又不能掌控貨幣。

約瑟的角色在《聖經》里被神話，而在菠菜眼裡他不過是在經濟周期里進行逆周期調節從而實現社會資源重新分配（法老王找了個不錯的CEO）。在全球經濟蕭條期，一定會上台鐵腕政權，因為各個階層的利益都渴望得到滿足，對於基層老百姓渴望不餓死，無論是土耳其還是美國皆如此。如果中國想從上述邏輯的第三條撿漏王變成舞台中央的人，必須要去搞人民幣國際化。否則，中國經濟繁榮不過是美元流入帶來的假象。

我不忍告訴你，其實這40年來的成果不過是一場美元營造夢境。

很多人都在問菠菜，什麼是人民幣的錨？央行根據什麼印錢？解釋這個問題會比較複雜，我簡單的說個結論，不要看M2，那是投放給商業銀行的。央行印錢印的是高能貨幣，是掛鉤央行自己的資產負債表。再直接的說高能貨幣多少是取決於央行的負債，而我們國家這些負債決定於外匯占款。也就是美元的流入才能帶來繁榮，美聯儲加息，XX站開打，美元指數到高位我們就是腹背受敵。

解決這些問題的途徑就是想辦法要美元繼續流入國內：

第一種方法是通過擴大貿易夥伴的方式繼續賺經常項下的順差；

第二種辦法是金融市場進一步開放，讓全球來買我們的金融產品來賺資本項下的順差。

走一輪小衰退並沒有那麼可怕，每次深蹲都是為了更好的起跳，人類的經濟歷史是整個底部不斷抬高的過程。而這個結果調整也許一兩年就會過去，調控的好的話損失並不大。現在我在等待兩件事：

減稅（房地產稅現階段推出我認為可能性不大，因為那是加稅）；

金融市場進一步開放。

我們目前看到股市集中暴露的問題每天都有，現在是半年報披露的最後兩天，成績不好的一般都是最後自己交待，所以不要等待，及時調倉。但周五收盤後MSCI會增加A股權重到5%（昨天文章已經提醒），因此如果同板塊有被錯殺的優質標的趕緊去撿漏。A股最近打折，不買股票還去買房的才是瞎。大盤在縮量，其實是用時間換空間，能堅持看菠菜文章的，一般都是有點耐心的。

別問我為什麼總講宏觀邏輯，我不講你們就更沒有耐心，只有想明白了才耗得起。

PS：在經濟蕭條時期出現的不僅是社會矛盾增加，還會出現文化的倒退。比如社會有型哥拿刀砍人反被殺，天安社一度成為網紅，難怪有網友感慨，現在黑社會一屆不如一屆了（笑）。