道教正一派的各種戒律，為什麼成立？

09-04

比如，不準吃牛肉，具體是為什麼呢？我想要的答案不是「某某典籍上規定了」，而是這條戒律的淵源。各項戒律是在什麼樣的背景下設立的？

謝邀，各種戒律的緣由太多了，鄙人才疏學淺也沒那麼大的好奇心…無法一一作答，且由著題主「為何不吃牛肉」的引子，談談正一派的「四不食」:

通常被問到類似「道教能吃肉嗎？」之類的問題，我都會簡單的說一下道教有兩個大的門派分支，全真派的道長原則上是終生出家什麼葷腥都不吃的…balbalabala……然後列一下正一派的四不吃「狗肉、牛肉、大雁、黑魚」，如果繼續追問為什麼不吃這幾樣呢，我頂多說句因為它們分別代表著「忠、義、節、孝」的傳統美德…今天借著這個題目稍作解釋，以後再有朋友問起，我就可以直接發鏈接給他們了……

①不食狗肉，狗的靈性悟性極高，自被訓化以來，就一直做著看家護院，保護主人的工作，有句老話「子不嫌母醜，狗不嫌家貧」，從古至今狗子都忠心耿耿，為人類效勞，此為「忠」。

②不食牛肉，首先很多人都知道，在古代殺牛吃肉是違法的，因為牛一直以來也是為人類工作的好幫手，工業和農業並不發達的時候大多數農務勞作和一部分貨物運輸都是由牛來完成的，直至今日也仍有許多地方用牛耕作，其畢生都為人奉獻了辛勤的勞動力，此為「義」。

③不食大雁，鴻雁志向高遠，矢志不渝。結為夫婦後，一心一意，即使一方死亡，另一方也不會再另尋配偶。雌雁產卵之時，雄雁在一旁守候，如遇天敵，奮身反抗。失偶孤雁，終生獨居，縱然處境凄涼，也貞潔不渝，此為「節」。

④不食黑魚，黑魚也叫烏魚，有些地方稱之為「孝順魚」，烏魚母親一到產卵期，兩眼昏花，什麼也看不見，身體虛弱，無法捕食，烏魚崽會在母親身邊徘徊，待母親張嘴覓食，便自發性爭先恐後地游向母親嘴裡以命供母充饑，此為「孝」。

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以上為主流之說，另有食牛不得登壇，食狗肉破法…鬼神厭其氣等講法，具體道末也不太清楚，在此不作講述。

以不吃牛肉的戒律來講開，更進一步不食六畜肉（牛、馬、豬、羊、雞、犬）。

而不食六畜肉只是手段，其目的在於「調和氣性」，只有氣順貞清，才能通玄至真，才能上壇通神。

而六畜，在歷代祖師們看來，其肉臊膻，食之於氣有損，因此制訂戒律禁之。

（《靈寶大誡經》：身中元神，惟務清凈，不可雜食臭腥，臭腥之物，壅滯經源，纏羅六腑。又脂葷辛躁，昏塞神門，攻蒸五臟，生諸病惱。）

至於四不吃，

《虛皇天尊初真十戒文》：

「如牛之有功，犬之有義，鴈之有序，鯉鱔朝斗，此等之肉，又安忍食之？能推此心，戒而不食，則可以調和氣性，感格真靈，專務清虛而道業日新，玄功時著矣。凡所學者，宜自慎焉。」

只是舉了四個例子，「此等」二字說明不止以上四種，有義有序豈止犬雁；「能推此心」，重點在於下文，推心，戒而不食，調和氣性種種，便是此條戒律的目的。

與初真戒這樣面對剛剛踏上修行路的道友經受的戒律不同，下邊這條是更直白的解釋

《太上洞玄靈寶法身制論》：

「五辛之菜、六畜之肉，並戒所禁，學士無嘗，或以傷神損性，或使祈奏無感。」

道教之為「教」，有其「教化時俗」的作用。

因此有些戒律經文，以化俗為表，以修行為里。

作為有著傳承的道士，至少應當能表裡兼顧，而不是一邊拿化俗的說法為自己開脫，一邊對修行的禁忌嗤之以鼻。

可參考

https://www.zhihu.com/answer/316987404

https://www.zhihu.com/answer/161308996

吃牛肉和練法術衝突，所以煉法術不能吃牛肉，不練就可以吃

吃肉和煉內丹衝突，所以一般開始煉內丹的人不吃肉，除非功夫很高了才可以吃

殺生也是，殺生的話，很多功夫練不成，總會有冤親債主來干擾你

所以祖師把這類事情拿出來，寫成戒律，讓弟子們有所依憑，照章執行