老子為什麼要出函谷關？

老子是天子景的伴讀，天子敬的禮師，於天子敬27年離開成周，以耄耋之年，背離出生故地鹿邑的方向，西出函谷關，一定有重大的原因，之前，在東周天朝內部發生了什麼？

得道者既已明了天道，天下大勢如生命一樣必然經歷生老病死之規律，又痛苦悲傷什麼呢。

聖人之治，無為而為，任其自然，其實是有別於普通人的。

境界是實有的，不是擺設好聽好看的。

以道為心，聖人法天地行自然，遵循規律時機，處無為之事，該傳道時傳道，該退避時退避，為而不恃，功成而弗居。

道德經，非得道聖人不能著述。即便是對照別人的思想再用自己的語言描述一遍，境界不到也根本不可能圓滿。

能做的已經做了，做不了的也做不了了，任務完成了，自然要走了。簡單說就是，餓了就吃飯，混不下去了就走人，下雨要打傘，降溫了穿秋褲唄。

要分析老子西出函谷關之前，經歷了什麼？

面對春秋後期群雄爭霸的嚴峻形勢，東周君臣依然不思奮發圖強。王子們爭寵以奪嫡，大臣們視廢立為兒戲，因此宮廷政變不斷。

東周自周平王開始以雒邑（洛邑，又稱成周）為都城，平王東遷後，又稱雒邑為王城。

發生在東周的王子朝之亂持續十幾年，更使周王室處於風雨飄搖之中。

王子朝，原名姬朝，是周景王姬貴的庶長子。景王的正妃生有兩子：姬猛、姬匄。

周景王初立嫡長子姬猛為太子。但王子猛生性懦弱，缺少威儀，而庶長子王子朝卻有勇有謀，有王者風範。周景王欲廢王子猛而立王子朝為太子，但大臣單旗等人竭力反對，認為太子廢立乃國之大事，王位傳嫡不傳賢。

公元前520年夏，周景王下定決心，欲更立太子之位。但未及頒詔而暴病，景王自知必死，以大夫賓孟為顧命大臣，遺詔傳位於王子朝。

周景王卒，大夫單旗、劉卷認為若立王子朝，他們必然失去權勢，於是派劍客刺殺了顧命大臣賓孟，仍擁立太子猛(姬猛)為王，是為周悼王。

單旗、劉卷違先王遺詔，刺殺顧命大臣賓孟，引起滿朝文武的憤怒。尹文公、甘平公、召庄公集合家兵，以南宮極為帥，攻打單旗、劉卷，周悼王命令平叛，但他不得人心，劉卷率領的王室軍隊很快被擊潰，周悼王逃出洛邑，向晉國告急求救。

洛邑這邊，諸大臣便立王子朝為王。

晉國聞周王室大亂，遣大夫籍談、荀躒率軍隊渡過黃河，直逼洛邑。王子朝見晉師威猛，無法取勝，遂帶百官遷居於京（今洛陽西南）。

晉國軍隊護送周悼王入居王城。周悼王猛借兵復辟，不得人心，一日三驚，當年冬天憂懼而死。隨後，單旗、劉卷擁立周悼王的同母弟王子匄(姬匄)為王，是為周敬王。

晉國軍隊撤退後，王子朝率軍攻打王城，周敬王派兵迎戰。周敬王的軍隊不堪一擊，王子朝入居王城。敬王逃到狄泉（又作翟泉，今孟津金村附近）。

從此，周王室兩王並立，人稱王子朝為西王，周敬王為東王。東、西二王互相攻殺，數年不決。

公元前516年，王子朝的大臣召庄公、上將南宮極相繼去世。周敬王使人散布謠言，稱王子朝之亂，使上天震怒，南宮極是被天雷劈死，於是王城民眾人心悚懼。

周敬王復請兵於晉國。晉國遣大夫荀躒率兵入周。王子朝率眾拒守，城破，王子朝及召氏之族、毛伯得、尹文公等攜周之典籍（應當還有包括九鼎在內的大量周王室青銅禮器）奔楚。周敬王入居成周。

公元前505年春天，周敬王乘吳國攻破楚國的機會，派人刺殺了姬朝。至此，王子朝之亂初步平定。

公元前504年春，王子朝之餘黨儋翩在周作亂，鄭國助之，為之伐周六邑。

魯國奉晉國之命，討伐鄭國，晉國以大夫閻沒率軍入周，助周戍守。是年冬，儋翩率眾起事，周敬王逃出成周，居於姑蕕（周邑）。次年，晉國軍隊攻取王城，迎周敬王入居。然後，又攻取叛軍控制的谷城（今孟津縣橫水東）等地。

至此，王子朝之亂才徹底平定。周敬王坐穩王位。

但周已經江河日下，沒落衰弱，元氣更傷了。

老子作為帝王之師，眼觀自己的弟子--王子們和大夫等官吏之間的權力爭鬥，他應該是飽受煎熬的。

更看到即便周敬王坐穩天子位已近十年，眾族邦繼續壯大，周朝卻難以挽回地衰落，日漸式微，他一定是傷心和失落的。

他自己也已經老了，需要安排自己的歸宿，應該離開了。

哪，他出生地在鹿邑，為什麼不回鹿邑？因為，老子是周人，出生時鹿邑尚屬於厲，後老子入洛陽，成為周景王的伴讀，後為周敬王等王子的老師，於老子大約36歲時，楚吞併厲，晚年老子的出生地早已經屬於楚地，已經不是原來的故土了。

他應該去哪裡呢？哪裡才是他的歸終之所呢？

葉落歸根，哪裡是老子的根呢？

老子聃公家族世代作為天子之師，幾百年的傳承研究，除了《道德經》外，應該還有不少思想總結、著作。姬周沒落，老子將老去，老子手裡的思想精華也就此斷了傳承了嗎？

作為姬周的核心成員，作為姬氏宗族的思想傳承人、研究人，老子此時應該還有使命，不能讓優秀的文化思想隨東周堙滅，而應歸還給姬氏的主宗。老子也一定清楚，姬氏的主宗早在宣王期間已經回歸到姬氏的祖源靈台了。

離開成周，離開周敬王，將珍貴的思想精華還給姬氏主宗，回到祖宗生活多年的故地，並歸終在祖源靈台，是老子內心最溫暖、最神聖的選擇了。

大概公元前493年，周敬王還需要有家人繼續輔佐，這是老子家族的使命。但是老子要告老遠行了，告別留下的家人，80高齡的老子，在少量家眷的陪伴下，離開洛陽，西出函谷關，開始了回歸祖源的行程！

道要揚，名要藏。老子既得道，不能私藏不授，否則易遭天譴。而能授其道的傳人在函谷關，尹喜，老子是心知肚明的。而尹喜亦是修道之人，能望氣，發現紫氣東來，且知道老子有道之人，不然每天過關的人何止幾百，偏偏攔著老子不讓出關，故留下五千言的道德經傳世。尹喜後辭官到武當山隱仙岩修鍊。天道昭昭，大道不廢。這師徒二個完成了各自使命，老子不出函谷關，這機緣如何能成熟呢！

《老子出關》這部電影說的是：我還有些道理尚未參透，尚需體驗一番。