如何看待電影《我不是葯神》中的宗教信仰元素？

譬如教父的轉變，印度商人的堅持等等

這是一個非常值得探討的問題。今天看完《我不是葯神》，就很想說，這電影的宗教信仰元素是我特別欣賞的部分。因為它所展現的宗教觀念是一個非常經典的、獨特的、有別於外國的中國人的宗教信仰，而且展現的非常漂亮。我喜歡這種獨特性，這是我想在國產影視作品中看到的，向外國抄都抄不來的文化精華。首先明確闡釋一下我所指的」中國人的宗教理念「：

1、所有宗教在中國人眼中皆為一種性質，無論佛、基督還是印度教。所有宗教都會帶給人」救贖「「心靈慰藉「和「啟示」，但沒有哪一種宗教是凌駕於其他宗教之上的。這是一種融合。

2、宗教帶來的是神性，但歸根結底神性是升華的人性，而神性最終要回歸人性。這一點後面細講

3、人定勝天，人不是神，自己的命要抓在自己手裡。這一點雖然很老套，但仍然很經典。在勇哥勸說基督教老頭兒加入自己走私團隊當翻譯官的時候有這樣一段話：

」上帝說過，救人一命勝造七級浮屠！「

」那是佛祖說的。「

」嗨那不都一樣！「

」上帝還說過，我不入地獄誰入地獄……「

」那也是佛祖說的。「

」閉嘴！」

然後老頭兒說：「我是基督徒，不可以做違法的事情的。」

勇哥：「你也有白血病，上帝能給你葯吃嗎？」

（對話為回憶，可能有出入，大體意思如上）

這段對話我覺得很有意思是因為我接觸過外國基督徒。真正的基督徒很容易就能辯倒勇哥的邏輯，我張口就能來：白血病是上帝降給有罪之人的懲罰，如果我信仰虔誠上帝自然會給我求生之路的啟示不用你操心，云云……反正不會是像這老頭這樣，隨便就給忽悠上了。但你說這老頭心不誠嗎？誠啊！次次God bless you+「下地獄」標配強化其宗教背景，順帶人家精通洋文，能熟練和外國人打電話的水平，聖經還能不念的滾瓜爛熟？我說的這些邏輯老頭兒能不知道？歸根結底就是導演沒打算表現宗教衝突，而是表現一種中國式的宗教理念：神搞不定的時候，人類得自食其力，不能坐以待斃

關於基督教的部分，有一個很有意思的細節大家可以回想一下，在主角去砸賣假藥的張院士的場子的時候，BGM放的是宏大瑰麗的奏鳴曲，就好像在教堂里一般。而真實場面是，大家打成一團，姓張的滿臉血，一片混亂，老頭兒還在拚命喊「你會下地獄的」。這場景很滑稽，但是很有趣。難道老頭兒揭露賣假藥的張這個橋段也和宗教救贖有關係嗎？

而第二點是我重點想說的部分。宗教帶來的是神性，但歸根結底神性是升華的人性，神性最終要回歸人性。這一點在印度神像的細節上尤為明顯。在如夢似幻的煙霧之中，現實的一切都模糊了起來。主角捂著口鼻怔怔地看著巨大的印度宗教神像，而神像下面的鈴鐺正在叮噹叮噹響。鈴鐺敲的是什麼？是神明的指示嗎？是神明在說，以惡制惡，罪之花同樣能結出善之果嗎？不是的，勇哥哪兒那麼有文化啊，他那點文化水平佛祖上帝都分不清楚，你還指望他能知道那印度神像講的是以惡制惡的故事么。。勇哥聽到的其實是自己內心愈發明朗的、由人類內心深處發出的聲響。那是人類的本心之音。勇哥之前一直被一些東西所牽制著，比如害怕坐牢，不想和兒子分開等等。但他突然明白，自己不是所謂的葯神不是患者們的英雄，不是一個無所不能的爸爸，也不是印度藥販子所說的什麼【救世主】。比起神明，他只是時代的洪流下一個微不足道的小人物。如果他做不到神性中的」普渡眾生「，那麼他會以另一種方式來做自己力所能及做的事情。所以他回國之後的表現和之前判若兩人，比如飛快地把兒子送出國，無所顧忌的、儘可能多的送出藥品而不是因為怕自己被抓而畏手畏腳。

這個宗教場景是最點題的：程勇是看著神像的人，不是神。一方面患者都把程勇當救世神看；另一方面，程勇卻在看向神明的時候明白了自己其實生而為人。因為是人類，所以他也有做不到的事情，他有自私冷漠、犯下過錯的時候，卻也懂得了自我救贖；他有得意盡歡之日，也有痛苦流淚之時。這是人類，只有人類會有罪，也只有人類需要救贖。他是人，他只是單純的希望，明天的世界會變得更好。

很明白，神除了當個安慰劑，什麼也做不了。做原研葯的諾華是葯神，代購的陸勇是葯神，印度商人是葯神。而神，不是葯神。

晚上看了《我不是葯神》 電影里的細節真的特別多

其中徐崢飾演的男主為了白血病患者第二次鋌而走險親去印度走私藥物的那一段中，從藥店出來碰到的兩尊神像，很多人覺得這兩個神像代表的是生死，實際上當對印度的傳統宗教了解更深入過後就知道第一座神像是濕婆，是印度三大主神之一，代表著創造與毀滅，正如電影中那救命的葯，一邊在給病人帶來生的希望，一邊也在一點點毀滅他們的希望。而第二個神像，是濕婆的妻子雪山女神帕爾瓦蒂的分身迦梨。我個人認為這是全劇最精妙的暗示。

在印度神話中，有一個惡魔作惡多端又法力高強，所有的天神都沒有辦法制服他，而雪山女神為了打敗他，便把自己所有的惡分化出來成為迦梨女神，而最終迦梨女神打敗了惡魔並割下了惡魔的頭顱，拯救了眾生。但由於迦梨是惡的化身，雖然拯救了眾生，也因為無法控制住自己的惡而踐踏土地，濕婆為了控制住迦梨便躺在迦梨的腳下讓其踐踏。

反過來看徐崢的行為，明知道走私藥品是犯法的，是法律上的惡，可是就像迦梨女神的惡一樣，這種惡是可以救修芸芸眾生的惡，是善分化出的惡。可是惡終究是惡，總要有人為此付出代價。故事最後徐崢飾演的男主角坐牢三年，被迫送走自己的兒子。這兩尊神像的暗示和意義自然就不言而喻了。

這部電影的深度和細節甚至讓人覺得怎麼能上映

貧窮使人成為冒險家。

這是我看完最大的感受。

陸勇因為掏不起老爹八萬塊的手術費鋌而走險去犯法，其實他也不知道印度葯是否真的好使。

買不起四萬一瓶正版葯的患者為了活下去嘗試五千一瓶的印度葯，儘管大家都不知道吃完印度葯是否會產生副作用和連鎖反應。

想省錢的大娘，連五千都不想掏了，去買兩千一瓶的假藥。吃完併發症住到了醫院。

假藥張面對巨額暴利，賣給病人麵粉兌撲熱息痛的假藥毫無愧疚之心。還一場一場的開演講忽悠人，聲情並茂誘導現場觀眾瘋搶。

有了兒子之後那麼怕死的始作俑者老呂，因為後來沒有錢去治療了，還是自殺了。看到他臨死之前看妻子和兒子的眼神，我說不出來那種感覺。

說真的，這部片子明明是講假藥販子，可當我看見趾高氣昂的在電視里宣傳瑞士正版葯的授權代表，我還是想打人(′?_?`)

看著看著就容易帶入到劇情里。

如果我得了這種大病，我一定不會拖累我的家人。

我寧願早點死…或者也還是因為窮吧…

我想不論怎樣，有錢是最好的。

或者有份高額的商業大病險也還是好的…

誰能告訴我裡面噴的煙是什麼？

為什麼要噴這個？