蓮花生：讓五毒自然解脫的指導（圖）——道德真源

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摘自：《松嶺寶藏·第十章 關於女子不舍日常俗務仍能獲證佛果的教言》

製作：道德網站 選自：道德網站《聖賢法語》710篇

　　貪、痴、慢、疑（嫉妒）也一樣，它們空無位置（心本空本無，五毒亦本空本無，故言其空無位置），因此沒有出處。其次，它們沒有地方，既無所依也無實體（五毒只是心識變現出的一種幻相）。最後，它們空於本質（五毒本來空，猶如水月），既無顏色也無形狀。五毒情緒在原地消融，不留下任何痕迹（人們了悟五毒情緒空無自性的本質，既不認定它，也不對治它，無須有為造作，五毒自然在原地消融）。本始覺性便清醒萌露，念頭解脫為法性，二元對立之繩被斬斷（如此也就走出了煩惱與解脫、垢與凈、修與非修的二元分別）。

　　了悟這個之後，當你在修持時，不論哪一種五毒情緒生起時，都將萌現為法性，而無須拒絕（五毒即法性的變現，故無須自家折騰）。本覺是不需要被製造的（本覺是本自圓滿具足的。馬祖道一云：「道不屬修。若言修得。修成還壞。」即同此意）。這是讓五毒自然解脫的指導。當你依照這個原則修持，你將無可避免地獲得證悟。

註：原文小號字體的括弧部分為東方陽熹注釋。

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上傳日期：2016.02.08