人不願意信上帝的原因?
關於人不信上帝和上帝如何去按自己的旨意行事，聖經已經告訴我們了。提供幾個相關視頻。
第一，很多人信息獲得渠道受限，先入為主，時間長了固定觀念逐漸形成，很難改變。
第二，人心裡知道有上帝，但人要按自己想要的去「自由」地活著，人不願意聖經里的上帝是真的，除非人看見了十字架上的愛，才能重生悔改。
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https://www.zhihu.com/video/1020186352205393920 傳道書 - 第 3 章 第 11 節
神造萬物，各按其時成為美好。又將永生安置在世人心裡。（永生原文作永遠）然而神從始至終的作為，人不能參透。
詩篇第14篇
1愚頑人心裡說，沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的事。沒有一個人行善。
2耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。
3他們都偏離正路，一同變為污穢。並沒有行善的，連一個也沒有。
羅馬書第一章
18原來神的忿怒，從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。
19神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡。因為神已經給他們顯明。
20自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。
21因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。
22自稱為聰明，反成了愚拙，
哥林多前書第一章
18因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙。在我們得救的人卻為神的大能。
19就如經上所記，我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。
20智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？
21世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人。這就是神的智慧了。
22猶太人是要神跡，希利尼人是求智慧。
23我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙。
24但在那蒙召的無論是猶太人，希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。
25因神的愚拙總比人智慧。神的軟弱總比人強壯。
26弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。
27神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
28神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。
29使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。
30但你們得在基督耶穌里，是本乎神，神又使他成為我們的智慧，公義，聖潔，救贖。
31如經上所記，誇口的當指著主誇口。
約翰福音 - 第 3 章 第 16 節
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
羅馬書 - 第 5 章 第 8 節
惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。猶大書 - 第 1 章 第 21 節
保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。
加拉太書 - 第 1 章 第 4 節
基督照我們父神的旨意為我們的罪舍己，要救我們脫離這罪惡的世代。以弗所書 - 第 6 章 第 6 節
不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。帖撒羅尼迦前書 - 第 4 章 第 3 節
神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行。希伯來書 - 第 10 章 第 36 節
你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。彼得前書 - 第 2 章 第 15 節
因為神的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊塗無知人的口。
彼得前書 - 第 3 章 第 17 節
神的旨意若是叫你們因行善受苦，總強如因行惡受苦。彼得前書 - 第 4 章 第 2 節
你們存這樣的心，從今以後，就可以不從人的情慾，只從神的旨意，在世度餘下的光陰。約翰福音 - 第 3 章 第 36 節
信子的人有永生。不信子的人得不著永生，（原文作不得見永生）神的震怒常在他身上。約翰福音 - 第 5 章 第 24 節
我實實在在地告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。約翰福音 - 第 5 章 第 39 節
你們查考聖經。（或作應當查考聖經）因你們以為內中有永生。給我作見證的就是這經。
約翰福音 - 第 6 章
33因為神的糧，就是那從天上降下來賜生命給世界的。34他們說，主阿，常將這糧賜給我們。
35耶穌說，我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓。信我的，永遠不渴。
36隻是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。
37凡父所賜給我的人，必到我這裡來。到我這裡來的，我總不丟棄他。
38因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。
39差我來者的意思，就是他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。
40因為我父的意思，是叫一切見子而信的人得永生。並且在末日我要叫他復活。
約翰一書 - 第 5 章 第 13 節
我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。歌羅西書 - 第 1 章 第 20 節
既然借著他在十字架上所流的血，成就了和平，便借著他叫萬有，無論是地上的，天上的，都與自己和好了。帖撒羅尼迦前書 - 第 5 章 第 24 節
那召你們的本是信實的，他必成就這事。彼得後書 - 第 3 章 第 9 節
主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。願意了解如何重生得救，可參考我的文章匯總部分內容，鏈接如下：
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