一條蚯蚓，一位皇帝，一個有趣的因果故事

南朝的梁武帝很相信因果。也許是「信則有，不信則無」的緣故，關於梁武帝的因果故事，在有關史料中多有記載，譬如據《朝野僉載》，他的今生雖是南朝的皇帝，但在某次前世，他曾轉生做過一條蚯蚓，從而導致今生發生了一段頗有趣的因果故事——

南朝梁有一位禪師，修禪十分精進，人們稱他為磕頭師。梁武帝對他心生敬意，就派人去將他找來，想見見他。

在磕頭師來覲見的這一天，梁武帝正與人下棋。

使者進來報告：「陛下，禪師來了。」

正專心下棋的梁武帝卻好像沒有聽見，因想殺掉對奕方的一個棋子，便應聲說：「殺掉！」

使者接到命令後，就出去把這位磕頭師斬了。

等棋下完，梁武帝才想起來見磕頭師的事，便說：「請禪師進來。」

使者回答說：「剛才陛下命令殺掉，臣已經奉命把他殺了。」

梁武帝聽後難過得長嘆一聲，問：「禪師臨死前有沒有說什麼話？」

使者說：「神師說『貧道無罪』。我在過去很多世以前，是個農夫，用鐵鍬挖地時，誤殺了一條蚯蚓。皇上正是那條蚯蚓，所以今生我也遭到了這個報應。」

梁武帝聽後，不禁流下了眼淚，悔恨不已。

因果一向是虛無縹緲的東西，因此也曾被人為披上一層神秘的外衣。但若把因果也視為一種定律，其實也並不是什麼玄而又玄的東西。譬如「種瓜得瓜，種豆得豆」，「種瓜、種豆」即是因，「得瓜、得豆」即是果。這應是毫無疑問的。

而一講到「因果」，往往就要說到「善惡」，好像兩者有著密不可分的關係。如果把「瓜、豆」換成「善、惡」，其因果關係就會變成：行善得善果，行惡得惡果。但對這一說法，不知為何，人卻變得懷疑起來了。

梁武帝這段了結因果的故事，看起來的確是有點離奇。但暫且不論其真假，我們從故事中，起碼可得兩點有益的啟示：

其一，一條蚯蚓，在漫長的生命長河中，竟也能有朝一日轉生成皇帝，說明生命本無貴賤，都應值得尊重。

其二，種什麼因，得什麼果，每個生命都應為自己的行為負責，為自己的行為「買單」；欠債不用還，善舉惡行均無果，也許才是有違宇宙規律的行為。

與梁武帝同時代的思想家范縝，是不相信因果的，他曾說：「貴賤雖復殊途，因果竟在何處?」確實，人生的境遇各不相同，有貴有賤，有貧有富，但我以為其實也都不離因果規律。人的一切境遇根由，有時僅在人善惡的一念之間。因而，「諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意。」或許才是確保生命不走偏的正途、正道。

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