論毛文龍為何不送遼民入內地的原因

09-10

論毛文龍為何不送遼民入內地的原因

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閑談明末漢奸祖師毛文龍是如何屠殺難民與貪污的【袁崇煥吧】_百度貼吧
5 遼左饑民
朝鮮已經被毛毛蟲的難民政策壓的喘不過氣來，因為在毛毛蟲粉口中「愛民如子」的毛大人，把贍養遼民的義務都推給了朝鮮。
仁祖實錄卷六五月辛酉：

遣判敦寧金尚容於毛都督軍門。時遼民之來投椴島者,日以益多,接濟之事，專責於我，朝廷憂之，特遣金尚容以老弱入送山東之意
又仁祖實錄四年十月丙午：
上問於張晚曰：卿頃往西路，邊上事機如何?晚對曰：臣不能深入，邊上之事,不能目觀，而然與在此間所聞有異哉?本道有風水災,民憂失稔，而猶不至於飢死,但漠人遍滿侵害，守士之臣，不能禁止，此可慮也。上曰：遼民行乞者甚多雲，其數幾何?晚曰：流民之行乞於價川等處者，幾三千人，而以青布帽子等物，貿得米穀,負戴絡繹於道路雲矣。上曰：天朝赤子，如是飢死，何以為之?毛將何不入送中原雲耶?晚曰：王士善則以為當入送，而都督不肯雲矣
但朝廷終歸不傻，也逐漸發現其中的貓膩。天啟六年三月兵部遂議:「此不無可商者。彼既托足內地,倖免蹂躪 ,一旦驅之出關,能無生心。應行各撫按、各州縣有司,通查境內遼民若干,其老弱者留之,中有壯兵堪籍為兵者 ,量捐俸薪，給與衣糧 ,並給批文,赴寧遠撫院 ,撥隸某將某營食糧操演。或另立一營 ,擇一能將領之。其有家屬相隨者 ,設法安插,資其屯牧,此於遣散之時即為團聚之日,久而南兵可汰回,邊兵可陸續放歸,所省安家行糧之費亦不少也。前朝鮮刷還遼民之請,臣部復令毛帥收之,以成牽制之一旅,今恐蟻聚鳥散,無俾軍聲,合無檄令彼中,簡其強壯,咨赴寧遠,一體安置,以備耕練,使營壘日增 ,荒蕪日辟,以遼人守遼土,科臣與撫臣之計,不待再計者。」《兩朝從信錄》
毛文龍說島上人太多，口口聲聲「餓死枕席」。於是朝廷讓把人調出來，馬上毛毛蟲又變口氣了，就是死活不肯送難民回內地，關於不肯入送中原理由，毛毛蟲則言之有名，即滅賊復遼之稱。
承祿曰：當俟剪滅此賊,始議卷歸耳（仁祖實錄卷六）
如果滅不了滿清，就不放遼民入內地。好一個「遼民不入地獄，誰入地獄。」可打仗是軍隊的事情，硬把遼民留在東江幹什麼？況且其中還有老弱婦孺，浪費糧食嗎？為什麼？朝廷給毛毛蟲減輕負擔不好嗎？毛毛蟲自己為什麼還要自己硬要留下包袱和麻煩，即使遼民在朝鮮要飯生不如死，難道一定要難民死也死在東江？
是的。其實,打從一開始，毛毛蟲就沒打算讓一個遼左難民活著離開東江。對毛毛蟲和毛毛蟲粉來說，留下遼左饑民，好處多多，其中關節，不發掘是很難知道的。

查閱完資料後，圓嘟嘟粉的斷章取義前後剪接的本事，真是讓人嘆為觀止！

承祿曰：當俟剪滅此賊,始議卷歸耳

這段話出自的位置看圖

時間是仁祖二年（天啟四年）

仁祖實錄卷六五月辛酉：
遣判敦寧金尚容於毛都督軍門。時遼民之來投椴島者,日以益多,接濟之事，專責於我，朝廷憂之，特遣金尚容以老弱入送山東之意

看圖

時間也是仁祖二年（天啟四年）

又仁祖實錄四年十月丙午：
上問於張晚曰：卿頃往西路，邊上事機如何?晚對曰：臣不能深入，邊上之事,不能目觀，而然與在此間所聞有異哉?本道有風水災,民憂失稔，而猶不至於飢死,但漠人遍滿侵害，守士之臣，不能禁止，此可慮也。上曰：遼民行乞者甚多雲，其數幾何?晚曰：流民之行乞於價川等處者，幾三千人，而以青布帽子等物，貿得米穀,負戴絡繹於道路雲矣。上曰：天朝赤子，如是飢死，何以為之?毛將何不入送中原雲耶?晚曰：王士善則以為當入送，而都督不肯雲矣

時間是仁祖四年（天啟六年）

《兩朝從信錄》

天啟六年三月兵部遂議:「此不無可商者。彼既托足內地,倖免蹂躪 ,一旦驅之出關,能無生心。應行各撫按、各州縣有司,通查境內遼民若干,其老弱者留之,中有壯兵堪籍為兵者 ,量捐俸薪，給與衣糧 ,並給批文,赴寧遠撫院 ,撥隸某將某營食糧操演。或另立一營 ,擇一能將領之。其有家屬相隨者 ,設法安插,資其屯牧,此於遣散之時即為團聚之日,久而南兵可汰回,邊兵可陸續放歸,所省安家行糧之費亦不少也。前朝鮮刷還遼民之請,臣部復令毛帥收之,以成牽制之一旅,今恐蟻聚鳥散,無俾軍聲,合無檄令彼中,簡其強壯,咨赴寧遠,一體安置,以備耕練,使營壘日增 ,荒蕪日辟,以遼人守遼土,科臣與撫臣之計,不待再計者。」

這段說的是

各撫按、各州縣有司,通查境內遼民若干,其老弱者留之,中有壯兵堪籍為兵者 ,赴寧遠撫院 ,撥隸某將某營食糧操演
前朝鮮刷還遼民之請,臣部復令毛帥收之，簡其強壯,咨赴寧遠,一體安置,以備耕練

簡而言之就是只有強壯的遼民才有資格去寧遠。老弱？什麼都沒說，那就自己養著吧（各撫按、各州縣有司,通查境內遼民若干,其老弱者留之）

也就是說上面提及的史料的時間線是這樣的

仁祖二年（天啟四年）仁祖向毛承祿提出要求把老弱發往山東毛承祿說

當俟剪滅此賊,始議卷歸耳

（具體含義未知，後面詳細說）

同月

特遣金尚容以老弱入送山東之意

仁祖四年（天啟六年）

三月兵部要求毛文龍

前朝鮮刷還遼民之請,臣部復令毛帥收之，簡其強壯,咨赴寧遠

老弱毛文龍自己養著吧

十月

上曰：天朝赤子，如是飢死，何以為之?毛將何不入送中原雲耶?晚曰：王士善則以為當入送，而都督不肯雲矣

看到這裡，就有必要了解為什麼兵部下這個命令了：

《兩朝從信錄》天啟二年

臣觀今日國家功令,殘遼流移之氓,混亂竊入內地者,定以姦細論。此令中外奉行,嚴於細柳矣。登萊之地,遼民不敢逾望海渦一步,則夫遺黎之在遼陽者,勢必盡驅而置諸海島間;有遼民之奔竄於風波而止乎內地者,亦如驚魚駭鳥,逃之乎深密而後可得其性命之情;則遼民之不竄入於酋奴,而依歸於文龍也,即三尺乳臭亦文龍之義士矣

《明實錄》天啟三年九月

孫承宗言臣見捕獲姦細紛然見告而左袒經略者捕皆巡撫之人左袒巡撫者捕皆經略之人甚至喑啞孤兒立殺受賞其敕所司調劑寬嚴毋以遼民之在苦而疏於防毋以遼民之可疑而苛於誅上是之

明史鈔略 4

科臣黃承昊請散遣??人出関

《明實錄》天啟六年四月

兵部尚書王永光覆科臣黃承昊＜鋶-釒＞言安插遼民一節令各郡邑作速勸諭勒報出關數目與撥遣日期臣部即當移咨各撫按速查報部以憑核奏然遼人內出者宜用外來者亦宜防諒撫臣必凜前車臣部亦不得不□為過慮也得旨催發遼人出關湏地方官量給路費以示體恤毋令失所仍開具數目日期回奏據稱內出者宜用外來者宜防更為確論一併申飭行

綜合來說，遼民入內地，基本上就是被當成姦細殺掉的節奏。登萊（山東）既然是內地，那就也是這個套路，所以，遼民不敢到登萊（山東）。

綜上所述

對比明朝雙方的史料，可以排列時間線如下

天啟二年

臣觀今日國家功令,殘遼流移之氓,混亂竊入內地者,定以姦細論。登萊之地,遼民不敢逾望海渦一步

天啟三年九月

毋以遼民之在苦而疏於防毋以遼民之可疑而苛於誅

仁祖二年（天啟四年）仁祖向毛承祿提出要求把老弱發往山東毛承祿說

當俟剪滅此賊,始議卷歸耳

同月

特遣金尚容以老弱入送山東之意

仁祖四年（天啟六年）

三月兵部要求毛文龍

前朝鮮刷還遼民之請,臣部復令毛帥收之，簡其強壯,咨赴寧遠

老弱毛文龍自己養著吧

十月

上曰：天朝赤子，如是飢死，何以為之?毛將何不入送中原雲耶?晚曰：王士善則以為當入送，而都督不肯雲矣

從時間線的史料中，可以看出，毛承祿說的：

當俟剪滅此賊,始議卷歸耳

是敷衍之詞，而不是如軟文所言：

毛文龍說島上人太多，口口聲聲「餓死枕席」。於是朝廷讓把人調出來，馬上毛毛蟲又變口氣了，就是死活不肯送難民回內地

毛文龍無法把遼民送回山東，正是因為：

在天啟六年三月前：

內地視遼民為姦細，如果毛文龍敢自己擅自送，遼民基本上會成為某些人的功勞——首級。

退一步來說，就算內地不捕殺，那麼安插遼民的費用誰來出的問題，畢竟戶部不要臉，要毛文龍用軍餉養遼民。

所以毛文龍在塘報中吐槽

天啟三年八月

以餉兵之費以並養民,徒為市德

在天啟六年三月後：

兵部要求毛文龍收攏遼民並把其中強壯送到寧遠，老弱既然未提。言下之意就是要毛文龍養著。

如果如朝鮮所願，那就是輕則抗命、重則抗旨

當然，朝鮮是不知道這點的，這就是信息不對稱導致的後果。

總而言之，對嘟嘟粉的軟文中說的

可打仗是軍隊的事情，硬把遼民留在東江幹什麼？況且其中還有老弱婦孺，浪費糧食嗎？為什麼？朝廷給毛毛蟲減輕負擔不好嗎？毛毛蟲自己為什麼還要自己硬要留下包袱和麻煩，即使遼民在朝鮮要飯生不如死，難道一定要難民死也死在東江？

根據上面的內容可以做出判斷——純屬無稽之談。233333

PS1：其實毛文龍早就在天啟三年八月希望戶部出錢養遼民的，奈何戶部不要臉，要毛文龍用軍餉養遼民。仁祖二年（天啟四年），朝鮮才提出建議：送遼民入山東。不得不說，毛文龍已有先見之明。

PS2：部分內容參考 @顧則羽毛文龍東江「罪」考——遼民、登萊與朝鮮