中國式信仰

接著上一篇的尾巴，中國人的信仰。有位名人說過，不好意思，我忘記這為名人具體是誰了，中國人的信仰就是活著。這個觀點我很認同，但我覺得還能細分，大部分人為了活著，小部分人為了好好活著，活著和好好活著歸根結底往源頭上挖，就是錢。對於掙扎在窮困邊緣的人來說，有錢了能活下去，而在中國想好好活著，則需要大把大把的錢。

中國人對錢的總結非常精闢，兩句俗話就能概括全部精髓，一句是「錢能通神」，還有一句叫「有錢能使鬼推磨」。看到沒有，錢這個東西，不單能搞定凡人，在中國人眼裡，錢能搞定鬼神，只不過神在上，所以用個「通」字，買通嘛，而對於鬼，直接就用錢砸到奴役了。

這個其實去廟裡就能看的很明白，我前文說過，我去燒香磕頭算速度很快的，因為我不許願。一個大殿禮拜完畢後等朋友的同時，就能看到各類人不同的表現，最常見的就是口袋裡裝一把硬幣，然後每尊佛像下的功德箱都扔一枚。也有的直接功德簿上刷刷點點的寫一筆，某某某 捐助 XXX元，考究點的大寺廟功德簿上還能寫地址，如果去著名旅遊景點的寺廟，那功德簿攤位前需要排隊。而這個時候絕對沒有插隊的現象，大家都安分守己，輪到自己了，寫字，掏錢，走人，五講四美全部體現出來了。再往上，就是我前文說的寺廟VIP了，座駕能直接開進寺院，沒事還能和得道高僧攀談幾句，逢年過節還能拿到寺廟回贈的各類物件，比如春節時候的春聯，福字，吉祥話，元宵節的元宵，端午節的粽子，八月節的月餅等等。我為啥知道呢？因為我有好幾個土豪客戶就是上海一些著名寺院的VIP，上述的春聯，元宵，月餅等，我都通過土豪朋友的手，間接享受過，我家門口現在貼的一張吉祥語就是出自上海某著名寺廟。

其實中國人進廟拜佛，基本就三件事，點蠟燭燒香，然後一通磕頭許願，最後用錢收尾，因為「錢能通神」。至於拜的是釋迦摩尼還是元始天尊，無所謂。去寺廟是這一套ISO流程，去道觀也一樣。反正香燒了，錢捐了，那麼許的願就能靈驗了，如果不靈驗呢？那麼自己或者周邊的人會幫你解心寬，告訴你，因為你心不誠。其實整個過程就是一個買賣關係，保佑我得到多少，然後我從裡面拿一部分錢出來，作為還願基金。這個和談買賣一樣，兄弟，只要這生意你介紹成功了，到時候給你多少提成，是不是一個概念一回事？

什麼才是信仰？信仰是不求回報的，是可以傾家蕩產的，甚至可以拋頭顱灑熱血的。信仰未必就是宗教，家人也可以是信仰，能讓家人每天開開心心也算信仰，這種信仰求什麼回報？自己每天辛苦的付出，看到家人都開開心心的，家人反映出來的狀態就是回報。追星在某種程度上講也算信仰，前幾年有一個追劉德華的，家裡賣房，爹賣腎，最後爹在香港跳海了，這個女主人公不求什麼回報，最大的奢望就是和劉德華面對面交流一會。現在追星比她瘋的還有很多，包飛機的，包世界各大城市地標建築上面投廣告的，好像聽說還有給偶像弄航天衛星，直接上太空的。還有比如說解放全中國，就是個信仰，多少戰士為了建立新中國拋頭顱灑熱血，五星紅旗的紅色就是鮮血染紅的。

我一直沒想明白中國人什麼時候對錢那麼有興趣的，中國自古就是士農工商，商者最輕，因為不單是釋迦摩尼，中國古代的統治者都認為錢不是好東西，你要選擇錢多，就當社會最底層。而且這個底層很不公平，商人的兒子科舉考試的資格都沒有。中國古代的科舉制度是當時全世界最先進的制度，始終保持平頭百姓有往上爬的通道，但科舉只有兩類人不能參加，一類是罪犯的後代，一類就是商人的後代，李白就是這麼被耽誤仕途的，李白是商人的後代，所以一輩子沒參加過科舉。

呂不韋，富可敵國的錢財，如果他不去巴結當時還是人質的秦異人，安心的在家裡吃香喝辣抱著姑娘，呂不韋這一輩子過的應該是非常痛快的。結果他不要，心懷大志的他要社會地位，不要商人這個低賤的身份，於是傾家蕩產的支持秦異人，不但搭錢財，自己的女人也搭進去了，所以才有了傳說秦始皇是呂不韋的兒子，順便給中國提供了一個千古第一謎。結果呢，呂不韋作為商人，投資眼光沒問題，傾家蕩產的支持秦異人最後成功了，秦異人回秦國登基後就是秦莊襄王，兒子就是日後的秦始皇，呂不韋也坐著火箭一般，瞬間一人之下萬人之上。但最後呂不韋怎麼一個下場呢？好日子沒過幾天，就被貶去四川，呂不韋怕日後也落不到一個好死，直接服毒自殺了。一個當時中國的首富，到權傾朝野，最後服毒自殺結束，就短短几十年，因為自己作，不要錢要地位。但話分兩頭說，如果呂不韋就是專心做生意賺錢，那麼他不可能名垂青史，今天呂不韋的各種傳說還在流傳，已經2000多年了，如果以萬世留名這方面考慮，呂不韋算成功的。

中國人什麼時候那麼喜歡錢，這事我還真沒想明白，容我再琢磨琢磨。但有一點是肯定的，就是如果沒有足夠的能力賺錢，但又非常貪錢，那麼貪到最後，就是靠沒有道德，沒有下限去斂財。