讀金剛經記 之 呼吸

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說說呼吸。

釋家（佛經中）對呼吸研究的不多。

　　 中醫巨著 黃帝內經 對呼吸的研究很詳細。在平人氣象論篇 第十八中 有下面的文字說明。「黃帝問曰：平人何如？岐伯對曰：人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息脈五動，閏以太息，命曰平人。平人者不病也。常以不病調病人，醫不病，故為病人平息以調之為法......人一呼脈一動，一吸脈一動，曰少氣。人一呼脈三動，一吸脈三動而躁，尺熱曰病溫，尺不熱脈滑澀曰病風，脈澀曰痹。人一呼脈四動以上曰死，脈絕不至曰死，乍踈乍數曰死......平人之常氣稟於胃，胃者，平人之常氣也。人無胃氣曰逆，逆者死。」平人就是身體狀態正常的人，當人的呼吸在胸部以上就不好了。

黃帝內經說的平人是正常的人，一呼一吸間，心跳五次，心跳動多了不行，少了也不行。但正常的人，平時不會對呼吸和心臟跳動有感覺。當你對呼吸有了感覺時，你一定是身體出現了問題。

黃帝內經是研究人體與宇宙關係奧秘的，自然，呼吸這在它的研究範圍之內。黃帝內經說，上古之人呼吸在踵（踵ZHONG，就是大約的腳後跟），意思是說，上古(古代）的人，他可以將呼吸這個動作做到腳上，現代的人能做到逆腑呼吸就很了得了。有時人們著急時或是生氣時，呼吸到了喉嚨，這就是病態。

　　道德經也對呼吸有研究。「道 德 經」 : 第 五 章中說，「天 地 之 間 ， 其 猶 橐 龠 乎 。 虛 而 不 屈 ， 動 而 愈 出 。」橐 龠 這兩個字的發音是tuo yue。橐 龠 就是風箱。

中國武學對呼吸也有研究。比如大成拳（意拳）。大成拳的樁功對呼吸的要求是「大布袋」，就是老子說的「橐 龠 」。人的呼吸充盈全身。大成拳集道家，釋家，中醫理論和各家武學為一體，王薌齋老先生功垂千古！本人學習大成拳有年，但天生愚笨，始終不得入門。 六十年代，薌老向社會推介養生樁法。這個方法與呼吸有很大的關聯。他用風箱的動作，說明體內呼吸。大家可以看隔壁的帖子。有一次我因工作，順便去河北省河間市看望老師，經歷了一次老師給我的非常美妙的體驗。這個就不多說了。

　　佛法說，放下。放下所求、放下所思、放下得舍，這呼吸自然下沉了。在禮佛過程中，只要稍加註意，便可體驗這個「橐籥」狀態。其實這就是法華經中說佛是大醫王的一部分。平時念佛讀經時，一般正常狀態下，我們不會感覺到呼吸。

　　在本帖中，在討論那位走火事故的朋友時，我說要用頭頂吸氣，用腳呼氣。說的就是這個意思。

佛法不研究呼吸，我以為，這呼吸屬於有為法。（見我的開樓貼）。

　　有關呼吸問題，就說這些。

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