終極揭秘《紅樓夢》真正作者是崇禎帝的四皇子筆下的家亡血史16.4
終極揭秘《紅樓夢》真正作者是崇禎帝的四皇子筆下的家亡血史16.4
那麼這些翰林院的東林黨文人魔鬼們都是誰呢?
譬如說在《玉堂薈記》里造謠說田妃不是田弘遇所生的太子的老師東林黨楊士聰,官至【翰林院檢討】。
百科詞條這樣介紹楊士聰:「崇禎對楊士聰寄予厚望,恩寵備至。任命其為太子老師之一,而楊士聰日後所為實負厚恩,故為人所不恥。楊士聰為人陰險,毫無氣節。明朝滅亡後,楊士聰先投降大順做戶部侍郎,後又入清為官,官至諭德。其所撰野史《玉堂薈記》多有其他史料所不載事,有一定的史料價值。但他因東林黨門戶之見,記述當時史事曲意回護其座師周廷儒及其他東林黨人,甚至惡意篡改,」論明末事多有偏頗」,而因為其成書甚早,後來成書的談遷《國榷》、李遜之《三朝野記》,因作者同為東林人士,都引用其不少說法。」
再譬如說楊士聰的好友,在自己的「以詩證史」的「詩史」中顛倒黑白栽贓田秀英的同樣也是太子老師的東林黨名儒吳梅村,曾是【翰林院編修】。
吳梅村曾任滿清國子監祭酒。前文已經講過吳梅村篡改明末歷史的地方就不重複了,其實吳梅村的不尊重歷史的文品早就被多位歷史學家批評過,除了清朝的史學家趙翼外,曾任北洋政府大總統的末代翰林徐世昌在《晚晴簃詩匯詩話》(卷二十)中也指出吳梅村「雖志在以詩為史,而事實舛誤及俗調浮詞亦所不免」。著名歷史學家鄧之誠亦在《清詩紀事初編》批評吳梅村作於順治十八年的《清涼山贊佛詩》杜撰順治五台山出家是「妄作」,「乃去天萬里,遽作勘定語,為世口實」,吳梅村所自稱的「足以證史」根本就是不值一信!
又譬如說美化周后詆毀田妃的《思陵典禮記》的作者東林黨孫承澤,崇禎朝的刑科給事中。明朝滅亡後先任大順政權的防禦使、後中央一級大員諫議;滿清時官至督察院左都御史、加太子太保。曾任【提督翰林院四譯館事】。
孫承澤在順治時曾上疏舉薦吳梅村等多人。順治元年七月,孫承澤上疏為滿清殷勤獻計獻策剿殺抗清義民;「孫承澤謹啟為畿輔盜賊尚繁,伏乞嚴敕撫鎮道將各官,實圖料理......今賊勢已大,諒非州縣所能辦,須專責之撫臣,督同鎮道,極力搜捕,使賊力窘勢迫,各縛渠魁......」(見《吏科都給事中孫承澤啟本》)其人對滿清主子的奴顏媚骨,對抗清義民的窮凶極惡,實在是無恥之尤!「不死神話」孫承澤自稱先自縊、後服毒、再投井,想盡了一切辦法殉國卻皆得不死,於是毅然投敵!孫承澤臨死前自贊「孤心留取照幽墟」,這是自比「留取丹心照汗青」的文天祥啊!這厚顏無恥不服不行啊!
正是假死殉國的洪承疇和自比文天祥的孫承澤這些東林黨人讓朱慈炤創造出了假天祥賈瑞這個人物!
等等等等,太多太多,不勝枚舉......
至此,我們方才品出了「滿紙荒唐言,一把辛酸淚」的內里真味! 也才真正知會了脂批的「凡野史俱可毀,獨此書不可毀」的所言真義!
其實被東林黨篡改的何止是田秀英的歷史?
晚明時期的工商經濟非常發達,海上貿易極為繁榮,黃仁宇說過明朝的工商稅徵收水平實際低得可憐!可就是收得這麼少,東林黨還是鬧著不許收工商稅收海稅!有人小結了稅收差,發現東林黨主政時,明朝收農業稅五百萬兩,工商稅幾千兩,鹽稅才幾百兩;而魏忠賢時期,農業稅降到了一百八十萬兩!工商稅收了一百多萬兩!鹽稅竟然有三百六十多萬兩之多!
原來清流東林黨天天嚷「藏富於民」「輕徭薄賦施仁政」,其實只是為了保護他們所代表的江浙商人和地主豪強的利益!崇禎搞眾正盈朝,對東林黨言聽計從,取消了東廠和錦衣衛對東林黨的監督,取消了海稅、礦稅、鹽稅,減少茶稅,轉而加重農業稅,無論是否有災,農業稅不但一厘不減,以前的欠稅還要補交!崇禎殺農濟商,殺貧濟富,結果逼出了李自成!如果維持閹黨的政策,崇禎還能亡於農民軍么?
可以說是東林黨成就了滿清!明朝滅亡後,東林黨人更是紛紛投降滿清,一心一意做漢奸!這些無恥的東林黨文人隨後又成了編寫明史的主力軍!他們為給自己塗脂抹粉、為討滿清新主子的歡心,積極地投入到了清廷授命抹黑明朝皇帝的新任務中去!利用壟斷話語權,將自己包裝成聖人,卻把污水肆意地潑向政敵!
東林黨寫史把明亡歸罪於萬曆,但萬曆的商稅、船稅都是有利國家的;萬曆二十八年不上朝,可社會穩定還打贏了三大仗!
東林黨又極力醜化天啟,可天啟通過魏忠賢打擊了「東林黨」,恢復礦監,向富人徵稅,給農民減負,緩解了明朝的財政危機;平定了西南奢安之亂,又逐漸控制住了遼東戰局!
東林黨醜化詆毀魏忠賢和「閹黨」,但事實是魏忠賢和閹黨都是依附皇帝的,並沒有脅迫或是架空天啟,相反是天啟給的魏忠賢權利,魏忠賢其實就是代表天啟!魏忠賢還捐出自己的私產資助遼東戰事!
天啟臨死前特意交代崇禎說魏忠賢「恪謹忠貞,可計大事」!可惜崇禎糊塗啊!結果亡國了,到頭來還是個太監王承恩陪著孤零零的崇禎上路!跟閹黨一比,東林黨才真正小人!

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