余秋雨:在國外開了那麼多孔子學院,還不如去開中醫診所

余秋雨 著名文化學者

1946年生於浙江省餘姚縣,現任澳門科技大學人文藝術學院院長。著名文化學者,理論家、文化史學家、散文家。

導讀

中國在國際上有兩個名片,也是文化代言,一是中醫,二是美食。我們在國外開了那麼多孔子學院,還不如在人家門口開一個中醫診所,一個中餐廳實在,這是最好的文化載體。

本文為余秋雨2015年5月27日在上海中醫藥大學的演講。

來源:上海中醫藥大學研究生會(ID:shtcmyh2014)

隨著國力增強,貿易加深,中國已經到經濟總量世界第二。國外不僅滿足於從產品,從戲劇,從電視了解中國,迫切想了解中國的文化。平時沒人聽的聯合國講座,我開了一次文化講座,卻坐席爆滿。也能反應老外迫切希望了解中國文化。

一個有影響力的國家,不僅是經濟,而且更重要的是文化。我們知道,至今世界哲學最發達的實際也是經濟發達的德國。希特勒只不過一個小丑。德國的影響還是很大的。

1沒有中醫,中國人都是誰養大的?

中國在國際上有兩個名片,也是文化代言,一是中醫,二是美食。我們在國外開了那麼多孔子學院,還不如在人家門口開一個中醫診所,一個中餐廳實在,這是最好的文化載體。

講中醫不得不回顧歷史。1929國民政府通過決議,汪精衛發動取締中醫,自己卻是出生中醫世家,又學太極拳。當然糟到當時全國中醫界的抗議。

其中還有一個有意思的故事。當時全國各地的中醫不懂普通話,只知憤怒,去辯護去開會,卻不知道對方講什麼,後面只好提出一個口號,去南京請願喊口號。

當時蔣介石也說,沒有中醫,你們是靠誰養大的?還有當時醫療實際,全國83萬中醫,只有6000西醫,並且還大多在大城市,出於實際考慮,於是取締決議。

我的書《北大授課》,里提到,一個北大學生問我對取締中醫怎麼看。我也是用蔣的話回答,沒有中醫,中國人都是誰養大的?

另外,從文化角度去理解了解中醫。

什麼是文化?文化不僅是文化。許多官員邀請我去講講文化,然後弄個文藝活動,以為就是文化了。文化不能講的太大,如辭海的定義:一切文化活動的成果。也不能太小,只限於唱歌跳舞。

文化的影響很大,許多跨國婚姻的分開,都因文化差異,這裡指的不是唱歌跳舞的文化。一個美國華裔,妻子不理解他為什麼每年清明節要回家,為什麼不是兩三年回一次。因為這是中國的文化傳統,他要去掃墓,與親戚團聚。

我的理解,文化是養成習慣的精神價值和生活方式, 最後落實在人格。個人人格,集體人格,人格不是文憑。缺失人格再高的文憑也是沒文化,而有了人格,再低的文憑也是有文化。

那麼中國的文化從何說起呢?到底是幾千年?從原始人類開始嗎?我認為應該從成熟文明的門檻開始。距今4200年,也就是公元前2000年。文字,金屬,集中居住,是文明的三個標準。否則就是史前文化。

那麼中華文化是五千年嗎?其實前面都是熱身賽,黃帝炎帝堯舜······其中特彆強調的是,炎帝嘗百草,發現了草藥,避免了傳染病。古代傳染病比戰爭還殘酷,死亡率非常高,說不定就是滅種之災。當然炎帝還有對種植的貢獻,是非常出色的農業科學家,當然也是醫藥科學家。

其後,黃帝則不僅滿足於原始的農業和草藥,要發動戰爭,希望進一步開化發展,要冶金屬,拓疆域,統一部落。還有戰勝了蚩尤。蚩尤其實並不是壞,不像我們教科書上說的那樣,只是戰敗了。黃帝戰勝了炎帝。其實都是自己人打自己人,我們現代人都希望當時沒有這些戰爭該多好,我在書中還用了散文手法去描繪…

此後,中華歷史進入了成熟文明。那麼當時在世界上處於什麼地位呢?不是第一名。當時的伊拉克的巴比倫王國,才是第一,(註:也叫兩河文明,幼發拉底河和底格里斯河,在西方叫美索不達米亞文明)。也非第二,第二名是尼羅河流域古埃及。第三,是古印度。我們第四。總共也就四名。但是能進入這第四已經不容易。古希臘也只是第一和第二的遇合。還有現在伊朗,當時叫波斯,也是第一名巴比倫文明和第三名印度文明在陸地上的遇合。並非原創。但是幾大文明中,中華文明是唯一不中斷的四大文明。這個必須承認。我在國外講學,許多老外也不得不承認,不承認就說明他沒見識了。那麼中華文明的優勢在哪呢?不是勤勞,不是勇敢。這個外國人不接受,難道他們就不勤勞不勇敢了么。

我去參訪過四大文明的發原地,的確很輝煌,但是現狀很悲慘。我跟鳳凰衛視去伊拉克,街上遇到一貧民小孩,給他一隻筆,居然都不認識筆。這就是戰爭的結果。

還有埃及,現在連法老的人種都找不到了,現在的埃及人其實都是後來的阿拉伯人和白人移居的。他們也不了解金字塔。好不容易找到了一個法老村,由於近親結婚,他們的智能體能都下降了,也沒法交流…

然後印度,本來是非常發達的宗教文化,也早已失傳。後來的印度文化完全不同,都是外來的。就連佛教也是因為中國信徒的拜而重新建的廟宇。許多景點還標記,因中國唐僧玄奘在書里提到過此地。因為他們沒有中國這樣完整的歷史記載。中國得益於司馬遷,創造了記史傳統,歷代來,歷史非常清楚。當今小朋友還能背中國古代的書,用古代的語法,都得益於歷史書籍。

而如今,中東到處都是恐怖主義,到處都是戰爭。一次,我遇到了恐怖主義,我以為這下完了,就抱著我的日記本—這是我非常珍貴的東西,等死了。剛好起了沙塵暴,並且爆胎了。他們以為什麼新式武器就跑了。

以前,我是個反思者,總是批評,嫌棄中國文化,像老母親一樣,又難看,又不體面,又不懂英文。經過這次考察,我才感到自己母親文化的不容易,需要弘揚。而且是唯一存在的文明,要珍惜。

到了公元前五世紀,是世界的軸心時代。釋迦牟尼,亞里士多德,蘇格拉底,孔子,老子······為什麼呢?有的說從量變質變。美國人還說是太陽能量發生了變化的關係。

而且他們使命當中也有一個分工:希臘哲學家主要是考慮人和物的關係,印度哲學家主要是考慮人和神的關係,中國哲學家主要是考慮人和人的關係。當古希臘的哲學家在希臘海邊思考的時候,印度的哲學家在恆河的岸邊打坐,中國的哲學家在黃河的岸邊散步。所以西方自然科學非常發達,而印度神學非常發達。

但是智慧需要帝國的保護與維持。這時出現了各種帝國。巴比倫王國,波斯王國,印度的孔雀王朝,一個個帝國起來又滅亡,最後地球上只剩兩大帝國,並肩共存,西半球的羅馬帝國,東半球的秦漢帝國。所以我們要感謝秦始皇,漢武帝,為中華文明打下的基礎。

2中華文明創造了陰陽五行,這個很了不起

中華文明創造了陰陽五行,這個很了不起。

秦皇島在北部造了一個牆,保護農耕文明,防止游牧民族入侵。據研究,降雨量的分布與長城基本都致,與當時的農業生產有關。游牧民族不定居的特性,天生具有侵略性。其次,秦始皇還統一了語言,度量。 這個非常重要,如今我們全國各地的同學能夠在一起交流溝通,都要得益於統一的語言。

後來的漢朝是非常了不起的朝代,我們稱漢人也跟這個有關。雖然後來日本人去中國化,卻稱傳統醫學為漢醫。漢武帝,認為光長城是防不住的,需要打戰。在文化上他獨尊儒術。當時還有非常了不起的司馬遷。我認為,唐宋八大家加起來也比不過思馬遷,他的文筆非常了不起。

當時的中國被一個少數民族佔領,這個民族叫鮮卑族。鮮卑族來了以後立刻就要面臨兩個選擇,一個是中國的漢族他們會種地,我們不會種地,我們無法統治他們。

喜歡打戰的漢武帝打跑了匈奴。我的老朋友金庸,老年時還去讀博士研究凶奴的逃亡路線。匈奴雖然跑了,鮮卑族又來了。他們管不了漢文化,本應掃蕩,但是他們沒有。孝文帝認為在軍事上他們是勝利者,但在文化上是漢人的學生。所以他採取了措施:第一,廢除鮮卑語,所有的官員都學漢族。第二不準再穿鮮卑服裝,必須穿漢服。第三遷都,從他們原來的首都,現在陝西大同遷到河南洛陽,遷到農耕文明的中心地,然後實行《均田法》等農耕文明的法律。這個對後來中華文明非常重要。

諸子百家好是好,就是太文雅,太軟弱,看看孔子到處講學,受到熱烈歡迎,但是不執行。儒學講的很好,但是很難執行,缺少實踐能力。孔子還稍好,做過縣官。

漢人一是缺少馬背威風。二是不知還有其他文明。孝文帝,則放眼世界,開放進入了各大文明,並且學習外來文化。如當時進來的佛教,後來佛教還出現了畫像。

開放的文化交融為後面出現偉大的唐朝做了鋪墊。山西大同雲崗石窟,就有當時希臘石像,還有巴比倫文明的影子。除了文化,血統上漢代也為唐代做了鋪墊。唐太宗,是漢族與顯卑族的混血,武則天父親,也是四分之一。

中華文明從此進入世界文明行列。當時的長安,交融各國文化,有各國貨幣,多種宗教,多種語言,還有各國大使…是當時世界級的城市。另外,換成現代的話,幸福指數也很高,你看人人都寫詩就知道了,而且水平也很高。

當時沒有傳媒,李白的詩靠全民愛詩的氛圍傳播。大家都在關心李白最近又寫了什麼。一次北大評選詩歌,第一名是李白,第二是杜浦,第三是王維,四白居易。許多女生說為什麼選王維,因為他太帥了。 北大學生很喜歡詩歌。我希望中醫大學生對詩歌的了解應該超過北大。

雖然當時也有繁榮的巴黎,但是沒有長安有詩意。不過後來應安史之亂而哀退了。我們看李自的詩比較自由,李白其實比杜浦年紀大。唐朝是當時全球最繁華的,日本文明也大部從唐代傳過去。

那麼唐代盛世時,其他文明都在幹什麼呢?被漢武帝趕跑的凶奴,聯合了當地海盜,滅了羅馬帝國,於是歐洲進入了一千年黑暗的中世紀。整個歐洲一片黑暗。

唐以後就是亂世,也有偉大人物。比如曹操亂世中的文化大師,不僅政治軍事能力強,詩寫的也好。宋代其實很糊塗,兩個黃帝被搶走,靠楊家女將保護,不知男的都幹嘛去了。但是也有很多貢獻。當時GDP是唐代兩倍。更重要的是,宋定下一個規距,不殺文官,蘇東坡被流放多次,甚至到未開發的海南島。他也愛中醫,留下很多藥方,不知療效如何。蘇東坡是值得可交的朋友。李白如仙,屈原如鮮花都難以接受。

宋代生態很好。許多黃帝都會寫詩作畫,還官方整理醫書。我要提一點,現在的歷史觀發生了變化,從以往的朝庭興旺史,轉到全民生態史。至今還有媒體在傳播宮廷鬥爭。世博會上,清明上河圖,沒有官員,只有普通群眾的生活,就是很好的全民生態史。中醫大的師生歷史觀也要改變。我們的歷史學家都是朝庭興旺史,總是在取笑上一代,其實宮庭也沒那麼多陰謀,只不過被戲劇化,被誤讀了。

唐朝的一個日本人,在日記里記錄了一次長安大火,燒掉2200多間店鋪。我們驚訝於當時的繁華商業。也反應宋代全民生態史很很好。雖然當時戰爭,鬥爭。當成吉思汗打過來,農耕文化打不過,整個世界也沒人能打過。冷兵器時代,農耕打不過游牧很正常,宋代當然也打不過。

到了元朝,中醫藥發展很好,其他方面也很好。新疆,西藏,還有雲南都是那麼開始統治。也是當時定了邊界。當時還有馬可波羅來到中國,寫了遊記,是當時歐洲每個航海家必備的書。還有青花瓷也是元朝最好,周杰倫唱的青花瓷也是元朝的,還有富春山居圖。

另外元朝還產生了戲劇。為什麼中國沒戲?李白,杜浦也沒看過戲劇。我當過戲劇學院院長,也知道戲劇的歷史。當時有流浪的戲班,產生了元朝戲劇。不要認識元朝不好。

明清倒是真不好。朱元璋,開始了文字獄,形成文化恐怖主義。儘管軍事強國,文化卻在衰弱。一流文化人,幾百年就出兩個,一個明代王陽明,一個清代曹雪芹。他們的日子不好過,王被流放,曹然也不好。

而正在這時,沉睡一千年的歐洲文明醒來。文藝復興,工業革命。而我們卻正在走下坡,包括中醫,雖有成就,但也很少。好日子到乾隆為止。敵人來了。而我們還沒認識到,還以為敵人是游牧民族,遠離海洋。大海對我們來說只能抓魚,曬鹽。所以至今還在吃苦果。

但是海洋敵人來了,連學生日本人也來了。這時完了,也算長壽。甲骨文發現者,劉裕仁自殺,發現商朝。也發現唐朝。這時聽到了童年的歌聲,中國人站起來了 。到19世紀還是沒有滅亡。這是命運的安排。

100年前,中國被迫籤條約,四億五千萬,當時人口。重要的是像征意義。既時最富有國家,也是萬劫不復。但是今天外匯又是世界第一。最近看到香港反華書—下輩子絕不做中國人,之類。雖然香港是文化自由,看到這類書還是很生氣。

3中醫其實是無數君子之形像

我們記不住古文沒關係,但是人格不能變。孔子說做君子不做小人。最近我出了一本書,君子之道。君子之道是我們民族延續的人格原因。人格有多種,靈修人格,酒神的人格,日神人格,伸士,武士,騎士,午仔…中華是君子人格,普及很徹底。被叫壞人不要緊,但是不能叫小人。稱君子,很了不起。

君子之道:一,大善,大愛。德善是核心。仁,近義,是天下一切。做為醫生,病人非家人,但是天下人都要關照。這是醫學家的大善。另外,我們看到別人結婚,總會有一種成人之美的目光。這就是大善大愛。

當時我辭去戲劇院長,原因很多。一個重要原因,就是發現自己變壞了。當兄弟院校發生問題時,我會暗暗高興。這就是小人心理。善與德要穩固建立。我們總教孩子怎樣成功。成功不是打敗別人。其實成功並不那麼重要。如果馬路上都是成功者,城市並不可愛。我見過許多所謂成功者亂買文物,追求各種包包,其實很無聊。

我當院長時遇到許多老師評教授,許多人為了評職稱,給我寫信揭人家問題,但是很快被知道了,原因不知道。對比當時一個看門老人,看到文革被關,他總是跟每一個人笑,後來我做為校長參加了他的追悼會,這是很少見的。他難道不比那些評上教授的人成功嗎,但是很多人都喜歡他,我認為這就是成功。

君子周而不比,小人比而不周。周,是團結。做為醫生很重要,接待每一個病人。不比名次,不選病人。

還有更重要的是中庸。中是中間值,庸是常態,也是中和。並不是兩頭不好,要恢複名譽。反對兩極端。極端主義是英雄的表演。孔子認為,把懸崖上的人也要救過來 。我們的最高哲學。古人看天吃飯,天氣冷不到哪,知道有中間道。是中國哲學,中醫哲學。

唐朝第一誰也不敢挑戰。當第二的阿拉伯帝國和第三的波斯帝國打仗時,求救唐朝,給的回復是:一,路遠出兵難。二,建議搬到兩帝國中間,朝庭給財政補貼。用中庸之道免了古代世界大戰。否則幾大文明要滅亡。就是這種精神使我們不滅亡。

當代各種極端主義盛行。極端主義喜歡用極端言辭,打倒校長,腳踏校長,油煎校長。極端主義,懸崖上的表演。中庸很重要。

中國是一種恥感文化。西方基督宗教是罪感文化。而只有君子才有恥感,小人則沒有。但是什麼是恥感,什麼該恥?房子小不要緊。孔子還說不恥下問。

我認為,中醫其實是無數君子之形像。還有私孰老師,但是很少,有錢人家。還有和尚,但是追求空。而君子是常人。

術與道的範疇。君子講道,可術,但是被道控制。歷史好醫生都是這形象。中國整個行業敗壞,只有醫生最好。有時做做醫生,有時做做宰相。一個醫生當市長其實可以做得很好,先按脈,再開方治理,治不好就放手。

從4200年到21世紀,講的不少。文化其實要減肥。看到很多電視,還不懂許多文化,是文化的羞愧。一定要做減法,才能體現精華。

講不明白的就是自己沒明白。孔子論語就是跟學生對話,很簡單。老子就幾千字,我認為他是文化清道夫。德國,每一個家都有一本老子。 如今許多總截班講了好多,一定是假的。

王陽明一生其實就七個字,知行合一。非常啰嗦,講的很多的,就不要聽了。現在啰嗦的東西太多了,所以要減肥。

最後,讓中醫藥為中國文化看病。

4問答余秋雨:中醫地位是客觀存在的,不需要人家評

提問1:請問您如何看待中醫的如今地位?如何看待中醫現代化?

余秋雨:中醫地位是客觀存在的,不需要人家評。中醫需要文化輸出,結合一帶一路。現代化很重要,需要與現代的物流,網路,科技結合,經驗性需要轉為現代性。看到中藥在美國評測,覺得走出去有希望了。中醫好不好,不要讓人家說三道四,說好了就是對,說不好就是不對。

提問2:您對謝晉的墓碑提字,如何理解?

余秋雨:理解為尋找公平。東方女性在電影中的地位。好的電影都有。生硬的歷史有了柔性的表達。

提問3:請問您最崇拜的文化人是誰?

余秋雨:這個很難說,世界的還是中國的,古代還是現代。比如,王陽明,同是老鄉,他是哲學家,又會打戰,我不如。還有蘇東坡,任何難過的事不過三天。既使被貶到海南島,發現找到牛糞就能找到人,於是高興的寫了很多詩;發現等10天一次的船能找到豬肉,燒東坡肉,於是又高興的寫了很多詩。

版權聲明:本文來源:上海中醫藥大學研究生會,版權歸相關權利人所有。尊重知識與勞動,轉載請保留版權信息。

你的讚賞是我堅持原創的動力

讚賞共 0 人讚賞
推薦閱讀:

余秋雨與現任妻子馬蘭情史 前妻李紅離婚原因揭秘 (5)
余秋雨 ,不準繼續污辱中國人
余秋雨:一切達觀,都是對悲苦的省略
余秋雨在德國打碎了一個玻璃杯

TAG:中醫 | 國外 | 孔子 | 余秋雨 | 孔子學院 | 學院 | 診所 |