我所知的泰國小乘佛教、佛牌、陰牌、刺符等等
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昨天回答了一個問題,發現關心泰國這一路宗教的比較多,我正好認識泰國和尚,在泰國有師傅。對泰國的佛教,包括佛牌之類的有點了解,了解的也不是很多,不過多少能說出個一二三。把我所知道的寫一下,至少當個入門篇看沒啥問題。
佛教現在分三路,一路是小乘佛教,也叫原始佛教,東南亞基本都是小乘佛教。一個是中原佛教,就是大乘佛教,日本也是跟中國學,鑒真東渡嘛,把中原佛教帶去了日本,日本,朝鮮半島都是中原佛教一路的。還有就是所謂的藏傳佛教,藏傳佛教其實是印度教,佛教還有西藏當地的宗教三合一的產物,這個有時間再說。
泰國全民信佛,上至皇室,下到普通老百姓。佛教其實算是印度教的一個分支,釋迦摩尼感覺印度教的思想里有BUG,他把這個BUG修補好了,而且有一批人信他的思想,就成為了佛教。其實藏傳佛教也有這個意思,就是覺得原來佛教的教義不適合,就改了。佛教講究修身養性,藏傳佛教是反著來的,越淫越好,活剝張人皮做個鼓啊,頭蓋骨做碗啊,人骨做念珠啊等等。
扯遠了,還是說泰國佛教。小乘佛教也叫原始佛教,如果你想知道釋迦摩尼他老人家當年出家時候的狀態,去泰國還能領略一二。到泰國、柬埔寨還能看到化緣的和尚,標準的托缽乞食,到了施主家門口不敲門,手裡杵著一根法杖,類似西遊記里唐僧那個法杖,往地上一杵,上面有環,一搖晃嘩楞嘩楞的響。屋子裡的人願意施捨的,開門布施,自己家裡不方便的就不開門,門口的和尚過一會就走下一家了。
昨天去靜安寺燒香,靜安寺里釋迦摩尼像很東南亞,佛像披的僧袍就是現在東南亞和尚披的那種。東南亞常年炎熱,所以他們的僧袍其實就是一片布,我看泰國和尚穿過,往身上裹,然後多餘的布捲起來,再找個位置掖起來。露右肩,右肩赤裸,第一是因為熱,第二是人大多數是右撇子,右肩膀沒有東西覆蓋,行動方便。這個到中原就改了,因為中原冷,這麼一直露肩,沒幾年就關節炎了,所以中原佛教披袈裟的時候露右肩膀,算是保留了一部分傳統。
去過中國廟的都知道,進去彌勒佛,韋陀,四大天王,文殊、觀音、普賢、地藏王、各路羅漢、三世佛,然後加了一個中原元素就是和尚廟裡很多供關二爺。小乘佛教就有所區別了,有更多印度教的影子。比如哈努曼,長的像猴子一樣,是印度教的戰神,有一個版本的說法孫悟空的原型就是哈努曼。還有拉胡天神,可吞日月,延伸出來就是可以吃小人避小人。還有象神,毗濕奴等等。


在泰國修行大致有三類,一類是出家的和尚,這個泰國給PASS的,也是光頭,穿黃色僧袍,很好認。這類出家人在泰國有兩個稱呼,泰南稱為「龍婆」,在泰北稱為「古巴」。一類叫魯士,傳說魯士的祖師爺為泰國一個村子降服了一頭惡虎,直接扒了虎皮當衣服穿,所以修行魯士這一門的很多披虎皮紋的布。魯士的修行類似於中原佛教里的苦行僧,所以魯士相對看起來邋遢一點,不修邊幅。還有一類就是阿贊,阿贊類似於中原佛教的帶髮修行的居士。阿贊能細分兩類,一類叫白衣阿贊,一類叫黑衣阿贊。

那麼下面就可以說到佛牌了。泰國佛牌分兩路,一路是正牌,一路是陰牌。正牌其實和中國人習慣戴個觀音掛墜,彌勒佛掛墜差不多,只不過泰國佛牌的種類繁多。泰國和尚,魯士,阿贊都能做正牌。泰國佛牌不像中國,中國是一尊佛能保幾乎全部,比如關二爺,黑社會的拜,CT也拜,開發廊的拜,開P2P的也拜,求雨也可以,求子都行,幾乎全管,觀音也是這樣,什麼都能求。泰國基本上一佛保一門,比如軍警保鏢職業的,要打打殺殺的,都會去求哈努曼,因為哈努曼是戰神,就負責打打殺殺這一路的。比如要避小人,就去求拉胡。比如說求正財的,去找象神。類似等等吧。

但泰國和尚和中原和尚有一個區別就是泰國和尚管男女之事管的更徹底。中國男女之事,要麼道觀求月老,找到對象沒孩子,找送子觀音,也就到這一步了。泰國不是,泰國和尚可以負責開桃花開異性緣招姻緣,而且還負責到位,甚至能保佑到床上的戰鬥力,這個下面說到刺符的時候說。
泰國佛牌里的正牌,就和我們戴觀音戴彌勒佛一樣,沒有問題,也是請菩薩保佑的牌子。沒有傳的那麼邪乎,什麼泰國佛牌都很陰,都犯怵。泰國全民信佛,和尚眾多,和尚有修為了都能做佛牌,所以泰國佛牌很多。佛牌也分等級,泰國每年舉辦佛牌大賽,評選佛牌。好的,老的佛牌很貴很貴,貴到肯定超過你想像。
舉個例子,泰國有一部勵志電影叫《小老闆》,下圖是電影海報。電影不錯,有興趣的朋友可以搜搜看看。講的是小老闆海苔老闆創業初期的事情,那個時候還是上世紀末,有個情節就是這個小老闆缺錢,偷了他爹的一塊佛牌去賣,賣了幾十萬銖,也就是幾萬人民幣,在當年就算不少了。但後來小老闆拿著幾十萬銖想去贖回這塊佛牌的時候,老闆跟他說這是一塊老佛牌,價值至少500萬銖。500萬銖在當年,上海內環內隨便選豪宅。還有一部泰國片子,拍的一般,片名我也忘了講的是一個做佛牌生意的泰國人,做假佛牌騙人,騙到錢之後想買一塊真佛牌,結果不爭氣的侄子把他拉下水,真佛牌被一個賭場老闆拿走了,然後叔叔,侄子,再找了一個撲克魔術師,又找了一個人妖,去做局弄賭場老闆,把這塊真佛牌弄回來的故事,這塊真佛牌也要幾十萬人民幣。

泰國的佛牌怎麼評選好壞呢,一個是老,一個是好。老可以理解,好怎麼判定呢?這個好指的不是材質,泰國佛牌如果按照藝術品的眼光看,都比較粗糙,和尚在廟裡手工做的,材質什麼都有,石頭的,磚頭的,泥土燒制的,金屬的,木頭的,等等,材質都不算名貴。這個好主要是功效,比如某個和尚做佛牌,一般做佛牌一做就是一批一模一樣的。然後信徒請回去戴脖子上,信徒戴著佛牌出車禍,車子被撞的一塌糊塗,但人一點事沒有,就是佛牌保佑,那麼師傅做的這一批佛牌價錢就能起來了。
如果是一塊有傳承又有功效的佛牌,那就乖乖隆地洞了。比如幾百年前某個將軍戴著這塊佛牌上戰場打仗,贏了,活著回來了,然後這塊牌子經過流傳,到某人手裡,又幫這個人躲過大劫,那麼類似這種佛牌就牛X了。
泰國佛牌在泰國人眼裡就是聖物,在泰國別輕易去碰別人戴著的佛牌。去過曼谷的朋友都知道,曼谷的堵車比北京還惡劣,所以到處是摩托車,而且開的飛快,你隨便去問一個泰國開摩托車的,你問他為什麼開那麼快,不怕死嗎?他就會回答你,我戴佛牌了,有佛祖保佑,沒事的。
上面說的是泰國佛牌里所謂的正牌,下面說陰牌。陰牌誰做的呢?大部分是黑衣阿贊。以前有個傳說版本,就是去泰國最好別穿黑色的衣服,因為下蠱的人穿黑衣,萬一下蠱的手藝潮,下錯降頭了,穿黑衣服的容易中招。其實黑衣阿贊現在在泰國不多了,即使有,他們也可以穿白衣,因為黑衣阿贊確實周邊的人會避開,就像雲南那裡有下蠱的人,周圍人都會避開一樣,因為怕。所以即使是修鍊黑衣阿贊的,也可以分分鐘穿白衣,沒有硬文規定他們必須穿黑衣服。去泰國穿黑色衣服容易被手藝差的黑衣阿贊下錯降頭也是說說的但去泰國最好真別穿黑衣服,太熱太曬,黑衣服吸熱嚴重。
陰牌的花頭就多了,最出名的就是古曼童,也就是養小鬼。古曼童現在我感覺算是擦邊球,一些和尚也能加持古曼童,黑衣阿贊白衣阿贊包括魯士也可以加持。曼谷附近一個府有一個古曼童廟,給古曼童修廟了,進去有幾尊巨大的古曼童,前面供台上都是擺放了泰國一種紅色的汽水。當時把我看渴了,沒試過這個口味,出廟旁邊就有路邊商販,汽水倒在塑料袋裡加冰塊,說實話這個紅色汽水真不那麼好喝。
養古曼童也就是養小鬼,有專門的一套路數,簡單的說就是在身邊養一個小鬼,讓小鬼幫你辦事,作為等價交換條件,需要供養小鬼。比如剛剛說的買汽水,可樂,養樂多這些小孩子喜歡吃喝的東西供著,還要買小孩子衣服,玩具等等,沒事還要和小鬼嘮嗑,陪小鬼玩,怎麼嘮嗑怎麼玩我不知道,我沒養過。娛樂圈裡范冰冰養小鬼,張柏芝也養。
古曼童算比較開放的陰牌了,但陰牌不止如此,我好奇的打聽過泰國的幾個朋友,他們說泰國現在黑衣阿贊法力強的還有幾位,但他們在泰國那麼多年,帶人跑廟,找白衣阿贊,魯士等等,去黑衣阿贊那裡也極少,真怕。陰牌基本上就是養鬼,古曼童是養小鬼,還有養其他鬼的。正牌的材料我剛剛說了,基本都是常規可見,方便加工的。陰牌真不是,說說製作材料就能驚出一身汗。
我見過做的很高大的,和成年人差不多大的古曼童,一男一女,底部是各放入一個死胎木乃伊的。有拿屍油做佛牌的,有拿骨灰做佛牌的,有拿頭髮做佛牌的。而且材料的原主人不是隨便選的,比如中國人認為穿一身紅衣上弔死的女人,化成的鬼最牛掰了。做陰牌的也這個路子,找那種冤死的,屈死的,橫死的,等等吧,這類屍體的某些部件做佛牌效果最好了。其實本意就是把惡鬼的冤魂收到牌子里,你戴著,和鬼達成交易,你供養惡鬼,惡鬼幫你辦事,就這麼一個路子。如果養不好,惡鬼可以弄別人,也可以弄你,這個結果怎麼樣,我就不知道了,我沒弄過陰牌,只知道這麼一個大概的意思。
其實陰牌這一路在泰國信的人很多,很多大企業老闆也信。給個提示,去曼谷,走在大街上,到處可以看到佛龕,最出名的就是四面佛了。一個亭子,四根柱子,留出四個門洞,四個門洞都很敞亮,中間一尊佛,從四個面都能清楚的看到裡面的佛像,這個是正的。但泰國街頭還有一種佛龕,也是亭子造型,但大亭子套著小亭子,小亭子套著小小亭子,看過去每個面到處是柱子,內部放造像的位置很小很小,從外部基本看不到內部的造像,這種佛龕供的就是陰的。所以在泰國路邊拜佛龕的時候注意一下,敞亮的佛龕,供的四面佛,隨便拜,這種密不透風的佛龕走過路過就行了,最好別拜。

佛牌腦子裡能想到了,基本都寫了,如果有遺漏的回頭想到了再補充。還有一點要注意,要單數,不要按照中國傳統凡是成雙,戴佛牌一般都是單數,一塊三塊五塊七塊九塊這樣。
佛牌說好,說刺符。刺符就是紋身,泰國刺符一般都是手針刺符,一根鐵棒子前面綁住針頭,然後靠腕力往身上扎。刺符怎麼來的呢,佛牌是泰國人的命,平時還好,但打仗的時候就夠嗆,雙方都帶著大粗鏈子上面掛著佛牌,都知道佛牌是對方的命,那就別砍人了,直接上演雙方搶對方佛牌摔跤就行了。於是就想了個辦法,把佛牌紋在身上,那敵人就抓不到搶不到了。刺符最初就是這麼來的。
刺符和佛牌差不多,佛牌有的基本都能刺。龍婆,阿贊,魯士都能刺符。刺符以前沒那麼紅,佛牌到是在港台紅了很長時間了,看早期成龍拍電影都戴佛牌。刺符出名主要靠的是安吉麗娜朱莉,當年半紅不紫的時候去泰國刺了「五路經文」和後腰上的老虎,自此大紅大紫,然後刺符就傳出國門了。安吉麗娜朱莉還是蠻信這個的,第一次是五路經文和老虎,後來又去刺過一次,刺符蠻多的,好像還帶著皮特去刺符過。


最初刺符剛誕生的時候,沒有現在那麼多圖案,就大概十來種圖案,後來慢慢衍生出現在那麼多圖。比如五路經文,是從九層佛塔這個最早期的圖裡演化出來的,然後五路經文又衍生出鑽石五路經文,七路經文,鑽石七路經文。
說說泰國佛教和尚保的,但中原和尚不保的項目吧。比如說增加男性魅力,幫男人招桃花,有一款坤平將軍的佛牌,也叫坤平佛,刺符也有。坤平將軍類似中國的關二爺,打仗生猛,戰無不勝,而且他長的帥,老婆多。傳說戴了坤平佛佛牌的,有人一夫多妻都沒問題,妻妾相處融洽,所以坤平佛又稱為人緣佛,求偶佛。
還有提高女性啪啪啪魅力,靠啪啪啪魅力留住男人的,有一款產品叫依霸。不方便放照片,容易和諧。大概什麼樣子呢,要麼是女人全 裸趴開雙腿的正面像,要麼是男女抱著坐著,面對面,交 配 的一個體位。這個是正牌,不是陰牌。佛牌有,刺符也有,但刺符在身上這麼一個圖案肯定不好看,所以刺符還有一種方法叫油刺,用油代替墨汁刺符,恢復後一點看不出。這個圖案和尚也能刺,只要這個和尚修過這個法門。既然有女性提高啪啪啪魅力的圖,肯定也有男性提高啪啪啪魅力的圖,叫巴拉吉,這個自行百度,樣子就是一個男性 陽 具。刺符稍微有點改,但還是這個造型,加了點小裝飾啥的。
有一點要注意的是,不管是戴佛牌還是刺符,都有各自的禁忌。根據不同種類的佛牌,不同的師傅,禁忌也不一樣。基本差不多的就是孝敬父母,愛護兒童這些做人的基本道理。有些禁忌還是比較奇怪的,比如不能往馬桶里吐口水,每個星期哪一天不能喝酒等等。有的還有忌口,什麼什麼不能吃。
所以不要提到泰國佛牌就是鬼啊,陰啊什麼的,陰牌在泰國就是小眾,大眾還是正牌。正常佩戴沒有任何問題,也不用擔心帶著佛牌進中國寺廟,都是佛教,就是修為不同,一個是渡自己,一個是渡大眾。這些年中國寺廟主持跑去泰國寺廟,泰國寺廟高僧跑來中國寺廟,互相溝通,切磋,交流很多,不礙事的。至於信不信的,就各人看各人了,我這裡不普及多有法力,多有效果。
下面說說泰國和尚的一些事。泰國真寺廟是不收門票的,壓根沒有售票處這個設施。有的景點寺廟是收費的,比如清邁的白廟,但那個是景點。泰國寺廟隨便進,但對著裝有要求,特別是女性,別穿的太暴露了,下身穿的最好能過膝。我去泰國都是短褲,都不過膝,除了進大皇宮被攔下外,去寺廟也沒大問題。泰國寺廟進去必須脫鞋,不單是進寺廟,進別人家也要脫鞋,這個是泰國的規矩。
泰國很多寺廟都是建在村莊旁邊,上一次去看師傅,到廟裡差不多正午,事前也沒約直接去了,結果村莊在廟裡不知道舉辦什麼活動,幾個大和尚在屋子裡給村民念經,我們幾個也不方便進去,就在旁邊陰涼地等著。講經結束,師傅們陸續出來,每個人手裡都拿著一個大禮包,應該是村民供養師傅的。然後師傅回屋休息,村民直接在寺廟門口的大廣場上圓檯面擺開,直接就開席了,類似中國辦紅白事,一個個圓檯面一溜擺開,大家吃著喝著。不忌諱肉,肉菜很多。廟門口擺肉攤都行,像曼谷附近的龍婆本廟,很出名的一個廟,如果正好趕上周末去,廟門口就有一個小集市,賣菜賣肉賣水果賣小吃的都有。但去了趕上集市了千萬記得,別買烤牛蛙,泰國烤牛蛙不去皮還說得過去,連內臟都不去,我也沒認真看,一口下去直接咬到腸子了。不談這個了,談了午飯都吃不下了。
泰國和尚過午不食,過了中午就不再吃需要咀嚼的食物,喝個果汁,喝個牛奶還是可以的。泰國和尚可以抽煙,我跟師傅一起抽過煙。中原佛教和尚忌葷腥,但泰國和尚是可以吃肉的,但葷不能碰,葷不帶表肉,葷指的是韭菜,蔥,蒜這類吃下去會口臭的農作物,這些泰國和尚也不吃,但肉可以吃。不過很多和尚都有忌口,就是自己發願不吃某樣東西。
我和泰國和尚吃過飯,請師傅吃飯,提前一天就和師傅說好了,明天沒啥事中午一起吃個飯。廟附近也沒啥飯店,師傅也有忌口,所以問清楚師傅忌口的食物,就讓泰國的朋友第二天早上去曼谷的飯店定好了,打包帶去師傅這裡一起吃。師傅算在廟裡比較有身份的,單獨一個小樓,兩層,一層是工作室,負責給信徒刺符,和朋友村民聊天。一般附近村民下午沒事做了,就跑來廟裡找師傅聊天,就很平常的聊天,沒有師傅端坐著,下面村民好好跪著這麼聊,席地而坐都很隨意,我聽不懂聊什麼,但有說有笑的應該就是聊家常。
二樓是休息室,師傅在二樓吃飯休息睡覺。我們就在二樓吃,也是席地而坐。吃飯的時候我就問師傅,如果我今天沒有問你忌口點啥,我隨便帶了一點菜過來要你吃,師傅忌口牛肉,但我帶牛肉來了,要你吃,你吃不。師傅說吃,心裡默念不是自己願意吃的,是施主施捨的就行了。
這一點更接近原始佛教,出家人不能貪,化緣別人給你什麼就吃什麼,不能要求著來,施主,我不愛雞腿,我就愛紅燒豆腐,換一換行不行,這個就犯了貪念。一般施主看到和尚化緣都是拿家裡最好的東西給,給啥就吃啥,不挑,而且佛祖規定一天只能敲門兩次,要的到就要,要不到今天和食物無緣,就餓著。
泰國以前人人差不多都會出家,去廟裡出家當和尚,學佛幾年再還俗出來,該幹啥還幹啥。泰國國王也出家過,泰國拳王播求回國沒事了,也穿僧袍出家。我問過師傅,外國人來出家行不行,師傅說也行,但語言溝通有障礙,比較麻煩。這個傳統中國古代也有,小孩子送去廟裡幾年,再從牆頭翻出來,就是跳牆和尚。

不過泰國和尚也不都那麼純凈,出過醜聞,前階段泰國虎廟就出事了。還有和尚出國,私人飛機,驢牌包包,美女陪著,現在互聯網那麼普及,直接就傳開了,泰國是個全民信佛國家,出這樣的醜聞肯定不行,和尚最後判刑114年。所以泰國國王下令,這幾年泰國有PASS的和尚,沒有特殊情況不許出國。


其實宗教就是哲學,教一個人怎麼做人的哲學。不同的宗教不同的教化教條,你覺得哪一門合適自己,自己更願意做什麼樣的人,就信哪個教,就是如此。
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