書法學習及貫通運用:姜來博士書法學習分享視頻

2016年1月29日和2月3日,伏羲教育志願者,伏羲教育基金會理事長姜來博士,在海口伏羲學校師資培訓營上,把自己這些年來踐行伏羲教育的思考和體悟,毫無保留地和大家進行了交流和分享。

姜博士做伏羲教育三年以來,基本上是在全國各地跑的,哪裡需要就去哪裡服務。做了300多場素質教育公益講座,並每天堅持書法練習、詩詞經典吟誦和實踐反思,讓人佩服!

姜博士之前基本上都是復講吳教授的講座。這次不同,主要結合自己的學習實踐體會,展開闡述了《素質教育思維與實踐》、《學》、《書法》、《吟誦》、《干》五個專題。非常值得全國伏羲教育的同仁們參考、借鑒!

伏羲教育網路中心

謝軍

感謝參加此次師資培訓的劉文鵬、王建梅、羅金梅老師聽打,劉文鵬老師校對!他們來自全國各地,回去後自動報名組織了一個聽打群,春節期間,犧牲休息時間,加班加點趕著聽打校對出來!感謝伏羲教育研究院的志願者謝軍和李正軍拍攝製作視頻!

以下內容根據視頻編輯整理,略有刪減。

姜來博士:書法學習及貫通運用


書法學習的二十字

每天可以寫寫字,讀讀書,還可以爬爬山,是最幸福的時候。

 

我們先看書法。為什麼說書法只要十五分鐘就可以講完呢?

這裡面有一個故事,這個故事是吳教授講過的。就是他比較推薦的王芳老師。王芳老師是怎麼跟他學書法的?不是像今天你們在這裡,有課桌椅,這麼好的環境,有PPT給你展示......

  

她是當時去接吳教授,跟另外一個家長匯合,在高速公路路口等另外一個車的時候,吳教授說:「反正閑著也是閑著,我教你寫書法吧!」吳教授就在這個車的前蓋兒,上面沾滿了灰塵,沒有筆沒有紙,拿著手指頭在那比劃。怎麼運筆,這個基本筆畫:橫豎撇捺。給她講了多長時間呢,吳教授說大概十五分鐘。然後,這個「傻子」就回去天天練!

所以《聖經》裡面講,這個世界是傻子創造的。那她現在的書法遠遠在我的水平之上,小字大字都寫得很好......而且還教了那麼多學生,專門就教書法這一科,邊學邊教。為什麼我們講,在干中學!不是您練到吳教授這個水平您才去教書法的。邊學習邊教,教什麼,就教吳教授的書法講座。

因為後來她的書法已經寫得很好了,進步已經很快了,吳教授才把這個故事講出來,作為一個典故。那我就在琢磨。因為我聽吳教授講書法也不止一次,我說書法是十五分鐘就可以講完的嗎?而且十五分鐘就把王芳這樣的老師培養出來了嗎?然後我就琢磨,我能不能把吳教授的課用十五分鐘時間講出來?

於是,我就備了這個課。第一次講不是在這裡,第一次講就是在雲南保山承謙伏羲學校。這是第二次講。在新疆也想要給他們講,一直沒有機會,他們認為:您能講書法嗎?

但實際上,我剛才給大家發下去(我的練習作業)的意思是告訴你們,我還是練過的,讓你們相信我。因為吳教授講你們會相信,但是我雖然沒有他這個境界,但是我練過兩年半,能練到這個水平,也還算是用功的。大家看到我這張,尤其是昨天寫的,我自鳴得意,因為這個伏羲的「羲」,寫的感覺特別好。有時候您每天都在練這個字,但是有一天突然找到感覺之後,發自內心由內而外地歡喜。那麼,我為什麼會突然寫這麼好,估計是這個磁場好。為什麼這個磁場好,是因為大家來了。對,所以就找到感覺了。為了回報,我今天把書法的精髓,就是吳教授當時在車前蓋比劃的那十五分鐘,就這個PPT,現在我給大家講。大家可以計時,看看是不是十五分鐘。

書法,我總結出來就二十個字:坐姿,拉絲,輕重快慢,推拉斷,摹貼,堅持,學會熟巧神!

首先是坐姿。我們現在開始練了,四正:身正、椅正、心正、紙正。從人到物,從內到外,都要正。握筆的姿勢,為什麼不講?「執筆無定法,要使虛而寬。」吳教授說握筆姿勢就是鋼筆怎麼握,鉛筆怎麼握,那麼毛筆就怎麼握。只不過把筆頭豎起來,讓這個筆尖與紙張垂直成九十度。畫線的時候一定要保持垂直的狀態,垂直最省力,它是自由落體,墨就往下流,不需用力往下按。而且毛筆是提筆運行,像跳芭蕾舞一樣,要想像筆尖就是芭蕾舞的腳尖。所以寫毛筆是不會傷手指關節的。鋼筆和鉛筆是硬筆字,寫多了字會導致小朋友的手指關節變形。尤其是七歲之前,因為鋼筆和鉛筆是硬筆,硬筆要寫出字來,必須向下用勁,向下用勁,因為是一體的關係,作用力與反作用力,肯定會有一個反作用力向上,作用在手指關節。而這個時候,小朋友手指關節發育還沒有完全,寫多了就會造成手指關節變形。變行以後就會成為以後學習書法的瓶頸,因為手不自然了,寫的東西就不會自然,不自然的東西就不會美,不會美就不會達到登峰造極的境界。道理就這麼簡單。

那麼毛筆字就不會出現這個問題,寫毛筆字是提筆運行。您看芭蕾舞是一定要往上端著,毛筆是提著,勁兒是往上的,有自由落體,墨自然往下滴,就它自然的力,流出來自然的墨,寫出來的字就達到一種自然的狀態,就是回歸自然。所以這裡有大道,自然而然。

姿勢很重要,注意事項:姿勢,坐要坐在椅子的三分之一處;全腳掌著地;重心在前腳掌,不要往後仰,不要左右歪斜;身體重心稍微往前傾。這就是一種專註的狀態。就像抱球狀態,凝神聚氣,把所有的神都凝結在這個筆尖,全神貫注。讓孩子們掌握好「四正」的姿勢,筆尖垂直於紙面,閉著眼睛開始畫線。老師在前面看誰的姿勢對,就這樣一掃就知道了。因為這個時候孩子把眼睛閉著,他不會蘸墨,也不會關注線條,就是在練他的姿勢,那叫「盲練」,那叫無心地練,就會達到一種專註的境界。就像乒乓球訓練國際選手一樣,開始,閉著眼睛練各種揮拍姿勢,練好姿勢以後,發球機把球發出來,閉著眼睛就可以把球打出去,這個姿勢已經定型了。但是如果您剛開始蘸墨畫線條,您的注意力自然地就關注線條畫得直不直、細不細、均不均勻。就分心了,一分心,就不會專註。

拉絲,就是要求:細、直、均勻,而且不斷線,從頭拉到尾。那麼拉絲的時候有一種很好的狀態是什麼呢,就是吸一口氣落筆,呼一口氣到最後呼完,最好這條線是一呼一吸。這樣既是在練書法,也是在練呼吸,練呼吸觀呼吸,止息,就是在練功夫。練完之後再去吟誦經典的時候,氣息也會起作用,所以都是通的。拉絲,拉到什麼狀態,就是看起來像鋼絲有彈性,越細、越直、線與線之間越均勻越好。這是基本功。

輕重快慢,是要有節奏。描紅過的就知道,細的地方是快出來的,粗的地方是慢出來的。快輕慢重節奏,輕重出來了,這樣每一條線的節奏就出來了。先畫線是均勻用力。開始描字帖的時候,描「一、二、三」...如,「一」,起筆要重,要慢,然後中間行筆快,快輕、慢重,結束,輕重出來了。就這麼簡單。輕重快慢是講節奏的,這種節奏出來之後,您會發現在練書法描紅、臨帖的時候就是在跳舞,用您的筆尖在跳舞,在唱歌,因為是有韻律的,您很享受。所以練書法,您肯定是越練越享受,如果沒有享受,那您的方法錯了。所以描紅描到一定程度,要快,快的時候節奏自然就出來了。想想過去沒有打字機的時候,縣老爺在審案,有書記員,都是用毛筆。書法是又美觀又高效,兩者兼顧。

推拉斷是講主要的幾個筆畫,是最體現功夫的地方,怎麼畫。

勾:「乚」是推出來的;

捺:「乀」是拉出來的;

斷:如「口」,第二筆與第三筆之間的轉折是斷開的,不是連寫的,一斷,節奏就出來,力度就出來了。

這是吳教授不知道琢磨了幾十年琢磨出來的,現在告訴大家,一分錢都不收。

那麼,吳教授通常賣關子,就講這四個字,說學書法的秘訣在哪裡,花兩千萬,就四個字:「摹貼、堅持」!摹貼,包括描紅和臨帖。為什麼先描?描紅,就像我們練射擊,開始再怎麼准也會有誤差,打不中靶心,描紅就像是頂著靶心去打。那能不能打偏,肯定不會打偏,頂著靶心去打,槍槍都是十環。所以保證您不會有重複錯誤的動作。描到您手定型了,感覺出來了,再臨帖。這個就很重要了。

在書法教學的時候最好不要布置書法作業到家裡去做。因為在家裡,沒有老師在旁邊看,姿勢對不對、節奏對不對、落筆對不對,沒有人去指導。在家裡練的越多,可能重複的錯誤就越多。除非他的父母也在練,也按這樣的方法在練,有人指導。所以最好不要布置書法家庭作業,最好在學校把這些姿勢、感覺都定型了,回家可以練。否則的話在家裡可能會重複錯誤的動作。

其實,練書法最大的困難就在這兩個字:堅持!也知道有困難,也不在於您沒有時間,時間就像海綿里的水嘛,越擠越有嘛。我剛剛跟你們說,我這三年內都在路上。跟我一起走過的小朱、清霄,他們都知道我怎麼練書法。這次徒步露營,我們背著帳篷,背著睡袋,到一個地方就是搭帳篷的,雨天也沒有辦法睡覺,那怎麼練書法?就是你能夠做到無論何時何地都能堅持,這是最難的,堅持可以水滴石穿嘛。滴水可以石穿,一滴水不停地滴可以把石頭給滴穿,您說這個多了不起,那麼這個力量是誰的呢?是水的力量嗎?肯定不是,這是堅持的力量。只要您堅持,沒有什麼事做不成的。

所以說,書法您不堅持是不行的。吳教授說您天天練一個小時,遠遠超過您一天練七個小時。您今天練七個小時,第二天練24個小時,您還不如每天練半個小時。這就是「拳不離手,曲不離口」。功夫,學習是一種功夫,我很贊同郝郝老師,他能提出「學習是一種功夫」,我覺得這句話提得很好。那功夫在哪裡?功夫在堅持。不堅持出不了功夫的。

最後是書法的五重境界:昨天我已經講過,複述一下:學會熟巧神。先學,就是老實、聽話、真做。然後學會了以後,天天練,練多了,熟能生巧,您就有很多體會,您就能講得比我講的還好。熟能生巧,然後您就會體會到書法裡面的神韻,體會到吳教授書法字帖裡面的神韻,您發現他裡面寫一個「一」。他這一筆裡面,有剛柔,有陰陽,有快慢,節奏都在裡面。這一撇一捺一個「人」裡面,有一筆柔的,有一筆剛的。否則的話,就不會是美的,美的東西一定是剛柔並濟的,那麼它的整個結構一定是在方裡面,也是在圓裡面,一定是在乾坤格這個框框裡面,所以才是美的。這個東西您必須去做了才會體會到。

看一眼誰計時了?書法講完了,14分25秒,這不是吹的啊。所以吳教授他沒有騙我們,他說他當時就花了大概15分左右,當時也沒有計時,他琢磨出這20 個字,然後講給大家,現在該已經記下來了。

下面這些吳教授當時沒講,就是書法教學的步驟,我昨天給你們講過的。

首先是怎麼樣?激發他的興趣,起興;

第二步練功:練坐姿,聽音樂,靜心;

第三步:描紅;

第四步:臨帖;

最後就是寫作品。

今天我們是一步到位,上來就寫作品了,寫福字,寫對聯嘛。但最好先把基本功練過關,否則是浪費時間,浪費墨。到現在為止,我寫了兩年半,我可以負責任地告訴大家,我用的墨不會超過這一盒蓋,不會超過這一蓋墨。我是從小楷入手的,因為請教過吳教授,我問寫書法是先寫大字還是小字,他說你是想寫好還是寫差不多就行了,我說當然是寫好了,教授說那就寫小字,把小字寫成大字的感覺,然後再寫大字就有感覺了。於是就開始寫小字,我的墨盒沒有拿過來,就是八毛錢買的墨盒,上面放了一點棉花,衛生棉,裡面放了一點墨水,到了地方幹了加點水,因為練字嘛濃淡無所謂,只要能看得清就好了。如果是到了地方正好是他們也練書法,有墨就加點墨,到下一個地方再加點水,所以這兩年半沒有超過這一蓋墨。

書法要把它寫好,必須做到「四惜」。這是跟吳教授學的,我到甘谷去看他那個練書法的地方,報紙都是寫了又寫,寫了一層幹了又寫。惜紙,惜墨,惜字,惜筆,愛惜的惜呀。您看您是用筆和墨,浪費了紙,不用浪費,消耗了紙,然後才寫出作品來,您不愛惜它們,它們怎麼配合您呢?一體的嘛,您愛惜它們,它們就會愛惜您,筆會給您靈感,墨會給您靈感,紙會給您靈感,字會給您靈感,惜字。

我那支毛筆寫小楷的,是甘谷伏羲班訂做的,吳教授送給我的小楷毛筆,小楷,我練的,到現在還在練。有一次是在新疆,不知道是誰好心去給我打掃房間,肯定是摔在地上了,最後可能是一壓,凳子把前面那個筆管壓裂了。沒辦法,最後找到趙老師,搞了一點502膠水把它粘上了。因為當時用的膠水多呀,開始寫握的時候總是不習慣,磨久了現在又習慣了,捨不得扔。這個肯定永遠不會扔。所以古代專門有葬筆的叫筆冢,因為過去筆頭可以取下來,現在也可以取下來,可以換新的筆頭。古人這一輩子練功練很多,他的消耗大,這是經常消耗的東西。就是把那個筆頭收集多了,然後專門找一個地方,把這些筆頭埋起來,給他建一個墳墓,叫「筆冢」,就是恭敬到這種程度。

過去惜字,有惜字箱,專門收集文字的,有專門燒帶文字紙的(爐子)。對紙也是要恭敬的。剛才給大家看這個拷貝紙,我是描一遍,然後正好在中間插一個字再臨一遍。您看這個字是密密麻麻的,那這個是為了給大家看,你們待會兒可以看,我就沒有插進去,看完了之後,每個字旁邊我還可以寫字。一天能夠把這紙寫滿,功夫就夠了,時間就夠了。在網上傳給我的、你們在群發里的,你們太浪費字帖了。把吳教授的字帖描了,最後我要把這小空都塞滿。我在描吳教授的字,因為先把大字描好了,小字就不好寫,對小字有影響,小的先寫滿了,最後在描大字,見縫插針。您看王芳老師練的字帖,字帖先描完了,開始在空格裡面在劃線,豎線,橫線。所以寫字的功夫在字外,字外就是這「四惜」:惜墨,惜筆,惜紙。你對這幾樣東西隨便對待的話,它就隨便對待您,那您最後寫的字也是隨隨便便的,肯定是這樣的。

書法教學的貫通運用

這五個過程用好了,可以用到教學的其他方方面面,各科教學都證明了。我昨天舉例講的英語,語文教學也是一樣,包括吟誦教學都是一樣。包括我們這次去瑞金徒步,教孩子創作詩詞,我就是按照這五個步驟來,就是通過書法貫通過去的。大家可以看一段視頻,在徒步的過程中,我怎麼引導孩子寫詩的,雖然這個詩不是那麼嚴格的格律詩。很多人也開始批評我,說您還談格律,您有資格談這個嘛,這寫出來的詩根本就不是詩嘛,我說,我就問他,是先有格律還是先有詩?搞清楚了!《詩經》號稱經的《詩經》,您去用格律衡量一下,很多都是沒有格律的,那為什麼可以稱為詩經?裡面都是詩!李白寫的,杜甫寫的,都有格律,還進入不了《詩經》呢。所以我們說先要讓孩子找到寫詩的那種感覺,先起衝動,這才是最重要的。所以我們在瑞金大徒步中小的6歲,大的13歲……

伏羲娃瑞金遊學詩詞創作

其實我確實沒有教過學,更沒有讓孩子去創作過詩,但是因為書法給了我靈感,自然給了我課堂,大自然。這幫孩子們也很配合。尤其是最後這個視頻,做得非常好,這是我們朱雲龍老師做的,還有很多精彩的視頻。有老師問這些視頻能拷貝嗎——我們要學人所學,不要學人所說。一想就是這個我能不能拷——拷回去您能用嗎?用不了,不一樣的!就是這幫孩子他們自己看到,他們老師看到,哎呀,這種感覺,跟你們狀態完全不一樣的。他們是非常興奮,因為這個過程啊,他們知道裡面有多少辛苦。

一開始的時候,我還在新疆,他們就說要我把毛主席的詩詞吟誦了之後發個錄音過去,我確實沒有時間,而且我那個錄音效果也不太好。正好提前放假,所以我在飛機上就開始練毛主席詩詞,過去我也不會。練完之後我就開始想,在徒步的過程中怎麼教學,不僅讓孩子們能夠會,還要創作。什麼時候開始創作?這要去設計的。在飛機上我就跟小朱說,好像六言詩可以找到感覺,我們知道五言啊,七言啊。但毛澤東寫過一首《致彭德懷同志》六言詩,這首六言詩很有氣勢的。

致彭德懷同志

毛澤東

山高路遠坑深,

大軍縱橫馳奔。

誰敢橫刀立馬,

唯我彭大將軍。

我讀這首詩的時候就想像,雖然還沒有開始到路途徒步,就想像孩子們在走的過程中,一定能體會到山高路遠坑深。正好出發就瓢潑大雨,冬季的江西就下那麼大的雨,罕見。一直徒步快到瑞金的時候,那個路是沒有路的,山上沒路。他們去打前站,去探路的時候,前面全部都是蘆葦、毛草,以前沒有人走過,當地的老鄉都不知道那有一條路。後來就從這條路走過去,摔倒了爬起來,那天走了38公里遠,就是沒有路,他們已經徹底體會了這種艱險。

所以在走的過程中,一開始覺得好玩,後來,反正山水都一樣,就像我們去一個地方旅遊,一開始到一個地方拚命拍照,最後發現,拍到最後發現到處都是這個景,隨便閉著眼睛按快門都是景,然後就麻木掉了。這個麻木的狀態,實際上您就沒有思念,無思無想了,無思無想的時候,恰恰是這個人放空了。為什麼現在很多都市裡的白領,周末、假期都希望到鄉下去度假,度假無非就是想把腦子裡面的東西放空,放空之後反而可能會產生靈感。

為什麼放空以後會產生靈感呢?因為靈感本身就存在,是因為裡面的東西,就像這個屋子一樣堆滿了垃圾,把靈感埋住啦。您想找也找不到,您想找一個東西,就像您家裡,若不是「置冠服,有定位」。您要找一個東西,經常會翻箱倒櫃搞半天。但是如果說您一直就知道我的衣服放在哪裡,我的鞋子放在哪裡,閉著眼睛,憑著感覺一摸就摸得到。

那麼放空的過程實際上是把一些東西開始沉澱。沉澱到最後,就像一潭渾水,沉澱後,泥巴是泥巴,清水是清水。泥巴是什麼,泥巴就是他取回來的這些東西,比如說這些詩,詞,字,句。然後清水時什麼?是空間,這個屋子整理清楚之後,進來一看,有空間,然後需要找東西的時候,他就知道什麼東西在哪裡,伸手就可以取到。

那麼他學到很多字,很多詞,沿途也開始吟誦了很多詩。實際最開始的時候是亂的,然後在走的過程開始慢慢整理,整理完了之後,賞心悅目,心情舒暢的時候,這個時候可以切入,開始讓他創作詩,進入創作詩的過程中……

實際上我給你們講,中國的漢字成千上萬,過去科舉要求掌握9000多個字,那是基本功。而現在的人,昨天講:到中學大綱才規定掌握3500個字!現在國家專門有一個課題,就是專門研究一個人,他這一輩子能用多少個字,能熟練運用多少個字,反應了這個人的智商、他的格局、他的情懷,尤其那些大數據研究。非常簡單,他們研究得出毛澤東,毛主席,把他的所有詩詞、作品、選集拿來統計在一起,發現毛澤東常用的字達到了多少個字?4800個字。而周總理是4300個字,您看就低一個檔。像這些大作家,像葉聖陶、巴金這些,比周總理還要少。具體的數據,這些報告有論文出來。所以為什麼我特彆強調孩子們識字,識字為先。我在新疆講:「啟孝為根,修養為本,識字為先,開心為要。」四個基本原則是很重要,識字是很重要的。像毛主席,它能夠在4800個字裡面,能夠熟練的運用4800字,那他的識字量至少乘以2,他能夠在9000多字,上萬字的海裡面游,比我們的範圍就廣,視野就開闊。我們一般人也就三四千字,四五千字,他是成千上萬字,他的活動範圍就大,所以他才縱橫捭闔,然後寫詩,寫詞,當然這也是他的功夫。

那麼您要能夠在這麼多的詩詞裡面找一個字,恰好放在詩詞合適的位置,那不容易呀。所以他們在作詩的過程中,反過來開始反省自己,我怎麼這麼笨呢?您看想了半天沒想到,問老師,老師也不一定知道,他就想不到有這個字,或者本來這個字在他腦子裡,他就是找不出來,他就知道他的功夫不夠啦,或者他的識字量不夠啦!您再讓他去讀書,再讓他去識字的時候,他就開始有動力了。他就知道,我學了之後就可以創作詩。

詩很重要的,為什麼孔老夫子講:「詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君。多識於鳥獸草木之名。」「不學詩,無以言。」過去不學詩,無以言。因為過去發音也不一樣,不是全國人民都說普通話,都講的方言。方言,中國有七大方言區,不同的語言聚在一起講話時是聽不懂的。但如果是您用詩的語言來講的話,雖然他的音,搞不懂是什麼?但是這個詩,在這種起承轉合裡面,這個情感可以表達出來,從您的表情知道大概講的是高興的還是不高興的事。對不對。然後,尤其是過去學術的討論到最後,為什麼,您看,讀《孝經》里講詩曰、詩云。其實就是總結,前面你聽不懂沒關係,但是我引用一句詩大家都學過的,然後你就明白我前面講的大概是什麼意思了。所以「不學詩無以言。」

其實現在也是,我們說如果練書法之後如果是您不會寫詩的話……過去像《紅樓夢》里,就有許多雅集,文人墨客在一起聚會的時候,隨便幾個人,然後大家在一起開始創作詩,完了之後,搞一個場景,每個人把自己的詩寫下來,這就是文人的聚會。現在在北京,包括在大連等地方都在恢復這些雅集,文人雅集。您如果去那個地方,你都不好意思。我上次在大連就是,那一次,應本義先生之請我去參加一個雅集。多虧我去晚了,因為路不熟,等到的時候,雅集快散了。我們要是準時趕到的話,那有多尷尬。詩也作不出來,字也寫的不好。而人家又會作詩又會寫字。所以您不學詩您根本就不敢來。

更重要的是詩可以讓您增加辭彙量,增加想像力。所以為什陳寅恪1932年在清華大學考題出的就是對對子,選拔的就是高才之士。近2000人,就一個人對出來啦!這個人後來證明了就是高才之士,這個人就是周祖謨。而且他能對這三個字,學文理科都行,這說明中國文字的重要。

瑞金遊學伏羲娃作詩時,我們最後還設計了一個環節,是什麼?拍賣。拍賣的時候,之前我們就開了一個秘密會議……

因為孩子寫了詩以後,正好到了元旦晚會的時候。孩子們都是自己自編,自導,自演,中間把他們的詩拿來拍賣。因為他們寫出來的詩都是好不容易創作出來的,要讓他們的詩得到大家的認可。認可了,他下次就有興趣了。怎麼認可?拍賣。因為拍賣他們在學校搞了好多次,這次他們拍賣自己創作的詩,自己吟誦出來,然後自己拍賣。家長、孩子在下面競拍。

可孩子不知道家長已經被拉到山上去參加過秘密會議了。我說今天晚上孩子拍賣,你們就要爭相競價,出得越高越好。這孩子的詩我到底出多少,出高了怕又不值得。我說,你想想,這是「無價之寶」啊。為什麼呢?第一,因為是這個孩子的作品;第二,因為我從來沒有寫過作品,我會用我這寫的不好的字,把它用毛筆寫出來,這是我的處女作;第三,我會讓孩子在上面親筆簽名,這些孩子不知道以後會成為什麼大才,如果他一不小心成了「國家主席」呢?我這樣一說,家長就興奮了。

最後有一個家長無論如何要把他自己兒子的作品買了,別人出多少價他都不願意。最後就是那個吟誦《勵志篇》的那首詩:

高山為我身,宇宙即我心。

我願為世界,獻出我生命。

我給他這首詩打了105分,我說滿分是100分,我給你打了105分。當年毛澤東那篇文章,老師就打了105分。這首詩確實寫出了心聲啊,我在下面做了一個批註:吃得苦中苦,方為人上人。我說你不是想成為人上人嗎?你要去吃苦。所以第二天背包走路,精神抖擻。他要成為人上人。

詩言志,您不要說這詩寫得好不好,確實言志,確實是好詩,就是好詩。就是他媽媽,任別人出多少錢也不願意賣,最後可能1200塊錢自己掏錢買了(是以另外一個老師的名義拍的)。孩子不知道,孩子在想:不知道這個東西值多少錢?所以他們在拍賣的時候,自己拍賣自己的,整個環節沒有拍不出價的。起價是多少,就是10塊20塊。但最少的一首詩都是200塊成交的。當場給錢的,現金點的哦,刷卡都不行啊。這樣的話,孩子就說:「哇,這個這麼值錢啊!」當然孩子自己心裡清楚,他知道一定不是我的詩這麼值錢。

當拍完了後,他們還說:「等會,把錢給了我以後,姜爸爸會寫給你們的。」他們也許知道是因為我寫的。那最後一看是我寫的字,雖然我寫的字不好看,但是比他們寫得好。這樣他們就想:唉,肯定是因我創作的這首詩姜爸爸來寫,所以才那麼值錢。所以下一步我也要寫字,也要把書法練好。其實您不用告訴他,也不用給他講道理,不到十三四歲的孩子,不用給他講道理他自然就會心領神會,再讓他練書法的時候,他是不是會更加用心點?!

整個設計都是一個很完整的環節。所以回到學校之後,徒步完了之後,你們看那幾個鏡頭,從經典到古文,回到學校後,圓滿結束了之後,再讓他到野外去,靠著一棵樹。我說「讀書的時候不可以靠著樹,中間休息的可以靠著樹」。您看《論語》,帶讀的話,以中等速度,上中下,隨便選,各需要一個小時。孩子站那裡一動不動,專註力很強。晚上在教室里,我給他們錄《大學》,《中庸》,《孝經》的時候,讀了一本《論語》(三分之一)和《孝經》,一個半小時,他們一動不動,他們學習的專註狀態馬上就來了。沒有說,過一會兒,「老師,該下課了」「要上廁所,要喝水」。沒有。真的沒有。為什麼會是這種狀態呢?因為他們動到極處,他們就能夠靜到極處。玩夠了,他自然會學。他們現在把能夠進教室坐下來學習當做一種難得的享受,不像我們現在的孩子。

所以說佛源的孩子,家長是沒苦給他找苦吃。基本上都是城裡的孩子,是家長意識到現在的教育不行,一定要讓孩子吃苦,吃得苦中苦,方為人上人。所以是沒苦,給他們創造一種苦吃。昨天有的老師說真想辦伏羲班,還說是一拍即合。後來說之所以有做,是還要考慮這個原因,哪個原因。您還是沒有一拍即合,如果真的是一拍即合了,沒有困難創造困難也要上。不是說遇到困難就退縮了。

所以我給大家展示這個目的是什麼呢?就是讓大家感覺書法不僅僅是書法。為什麼吳教授這麼強調書法,而教授把書法已經研究透了。從字帖到課件,包括怎麼去教學的微視頻39集,您可以把教授請到您的身邊,請到您的課堂,手把手去教您。他不僅在寫,而是邊說邊寫,怎麼起筆收筆落筆,怎麼快,怎麼慢,所以他怎麼說,您怎麼做,他怎麼寫,您怎麼寫。就這樣,您只要模仿,模仿,功到自然成。這就是書法,這就是中國文化核心的核心。您怎麼去參悟,結合你們的教學的課程,比如識字怎麼教,英語怎麼教,數學怎麼教,全在其中。跑不出這幾大類。

官網:www.fuxiban.org

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